1 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：
近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”; 莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。
要求：①选准角度，自定立意; ②自拟题目; ③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明; ④不要脱离材料内容及含意的范围。
点评：本题的审题难度不大，指向明确，就是针对“错误”而设置的叙事类材料作文。围绕“错误”设置了对立而统一的两个对象：杂志社——纠错人，作家——出错人。面对错误，是不是人人都敢于纠正? 面对错误，是不是人人都理解并感谢别人的纠正呢? 此题，不仅为高考作文提出了论题，也为我们的价值观提出了一个挑战。题目能紧扣时代脉络，联系时代背景，让学生有话可写。本文要求文体不限但要求文体特征鲜明，也就是说写什么文体像什么文体，不要“四不像”。比如，可以写记叙文，叙述自己给别人(同学，父母，老师等) 纠错的过程，也可以写自己出错后受别人指正的过程。要求写出真情实感，写出感恩之心。可以写童话，比如《灰太狼改错记》等，写小说，散文等都行。不少学生会写成议论文，要求写成规范议论文，在选择论据时列出一定的名言，充足的事例; 举例时最好能联系当地的名人勇于改正错误的事例，当代官员一错再错的事例，当今政府勇于纠错的事例，也可以放眼世界，联系日本和德国对待二战错误的态度，关键要注意文章的论点，结构层次，事例后的议论和衔接等。
综上, 可立意如下：
从杂志社的角度看：
1、敢于改正错误。
2、敢于挑战权威。
3、职能部门要尽到监督责任。
从作家的角度看：
1、敢于承认错误。
2、面对纠错者，应抱有感恩之心。
3、良药苦口利于病。
4、面对挑战者，应虚怀若谷。
5、以人为镜，可以知得失。
2 错便错，请挑错，同看庭前蔷薇落
不管是不是作协主席，错便错了，铁凝诚恳感谢《咬文嚼字》“咬嚼”她作品中的错误；不管是不是诺贝尔奖的获得者，错便错了，莫言对“语林啄木鸟”表达了谢意。是的，纵然风起云落，无法掩盖一句轻声的认错。
正应该认识错误，感谢挑错者。
认错肯改，才能从错误中反省出梦想。一柄长剑令敌人闻风丧胆、赫赫战功铸就大将一员。可是，他解下了长剑、放下了英名、忘却了战功，赤着背，横插着荆条，徒步登门，竟然只为了向一个太监的门客，道歉。他认错，却让人不忍苛责。廉颇啊，你那背负荆条的身影，就宛如一座高耸的山峰镌刻着一个强盛赵国的梦想，让后人唏嘘赞叹。诚如高晓松醉驾后所说：“我没有任何想为自己辩护的，我有的全部都是忏悔。”所以，他还是才子，还是“同桌的你”。是的，犯错的人，在忏悔中反省，在反省中净化，在净化中升腾起梦想。
勇于认错，升华人格；执迷不悔，只能泥足深陷。俗语云：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”个人如此，国家也是如此。联邦德国前总理勃兰特双膝跪在波兰犹太人死难者纪念碑前，那不是软弱，是诚恳的认错。日本篡改教科书、参拜靖国神社，不代表没有错，反而让人对军国主义痛恨欲绝。勃兰特惊天一跪，得到的绝不仅是诺奖，还有一个被世人理解的“硬汉”民族德意志！
应该感谢挑错者，他让人如此真实的直面自己。人总是太容易指责别人，却迟迟不肯反省自己。穿过历史的烟尘，不乏回音。齐威王悦纳邹忌讽谏，对指出自己过错的人面刺上赏、书谏中赏、能谤讥于市朝尚且能受下赏，成就了自己大国明主的雄风。魏公子无忌闻听到自己居功自傲的过错后仿若无地自容，重谢直陈错误的门客，最终食赵国的汤沐邑也得到了魏王的原谅。唯有善待错误，才能真正绽放自身人性的光辉。
纵横交错的阡陌，烟熏火燎的红尘。熙来攘往的人群，谁人不曾犯错？泰戈尔说：“我们看错了这个世界，却说世界欺骗了我们。”倘若果真如此，请允许我默念：
错便错，请挑错，同看庭前蔷薇落。
1 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：
近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”; 莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。
要求：①选准角度，自定立意; ②自拟题目; ③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明; ④不要脱离材料内容及含意的范围。
点评：本题的审题难度不大，指向明确，就是针对“错误”而设置的叙事类材料作文。围绕“错误”设置了对立而统一的两个对象：杂志社——纠错人，作家——出错人。面对错误，是不是人人都敢于纠正? 面对错误，是不是人人都理解并感谢别人的纠正呢? 此题，不仅为高考作文提出了论题，也为我们的价值观提出了一个挑战。题目能紧扣时代脉络，联系时代背景，让学生有话可写。本文要求文体不限但要求文体特征鲜明，也就是说写什么文体像什么文体，不要“四不像”。比如，可以写记叙文，叙述自己给别人(同学，父母，老师等) 纠错的过程，也可以写自己出错后受别人指正的过程。要求写出真情实感，写出感恩之心。可以写童话，比如《灰太狼改错记》等，写小说，散文等都行。不少学生会写成议论文，要求写成规范议论文，在选择论据时列出一定的名言，充足的事例; 举例时最好能联系当地的名人勇于改正错误的事例，当代官员一错再错的事例，当今政府勇于纠错的事例，也可以放眼世界，联系日本和德国对待二战错误的态度，关键要注意文章的论点，结构层次，事例后的议论和衔接等。
综上, 可立意如下：
从杂志社的角度看：
1、敢于改正错误。
2、敢于挑战权威。
3、职能部门要尽到监督责任。
从作家的角度看：
1、敢于承认错误。
2、面对纠错者，应抱有感恩之心。
3、良药苦口利于病。
4、面对挑战者，应虚怀若谷。
5、以人为镜，可以知得失。
2 错便错，请挑错，同看庭前蔷薇落
不管是不是作协主席，错便错了，铁凝诚恳感谢《咬文嚼字》“咬嚼”她作品中的错误；不管是不是诺贝尔奖的获得者，错便错了，莫言对“语林啄木鸟”表达了谢意。是的，纵然风起云落，无法掩盖一句轻声的认错。
正应该认识错误，感谢挑错者。
认错肯改，才能从错误中反省出梦想。一柄长剑令敌人闻风丧胆、赫赫战功铸就大将一员。可是，他解下了长剑、放下了英名、忘却了战功，赤着背，横插着荆条，徒步登门，竟然只为了向一个太监的门客，道歉。他认错，却让人不忍苛责。廉颇啊，你那背负荆条的身影，就宛如一座高耸的山峰镌刻着一个强盛赵国的梦想，让后人唏嘘赞叹。诚如高晓松醉驾后所说：“我没有任何想为自己辩护的，我有的全部都是忏悔。”所以，他还是才子，还是“同桌的你”。是的，犯错的人，在忏悔中反省，在反省中净化，在净化中升腾起梦想。
勇于认错，升华人格；执迷不悔，只能泥足深陷。俗语云：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”个人如此，国家也是如此。联邦德国前总理勃兰特双膝跪在波兰犹太人死难者纪念碑前，那不是软弱，是诚恳的认错。日本篡改教科书、参拜靖国神社，不代表没有错，反而让人对军国主义痛恨欲绝。勃兰特惊天一跪，得到的绝不仅是诺奖，还有一个被世人理解的“硬汉”民族德意志！
应该感谢挑错者，他让人如此真实的直面自己。人总是太容易指责别人，却迟迟不肯反省自己。穿过历史的烟尘，不乏回音。齐威王悦纳邹忌讽谏，对指出自己过错的人面刺上赏、书谏中赏、能谤讥于市朝尚且能受下赏，成就了自己大国明主的雄风。魏公子无忌闻听到自己居功自傲的过错后仿若无地自容，重谢直陈错误的门客，最终食赵国的汤沐邑也得到了魏王的原谅。唯有善待错误，才能真正绽放自身人性的光辉。
纵横交错的阡陌，烟熏火燎的红尘。熙来攘往的人群，谁人不曾犯错？泰戈尔说：“我们看错了这个世界，却说世界欺骗了我们。”倘若果真如此，请允许我默念：
错便错，请挑错，同看庭前蔷薇落。