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苦哉?甜哉?
一阵风能唤醒一个季节,一棵嫩牙可以振奋一滩荒原,一涓细流足以滋润一座高山,一种苦涩滋味能够激活百味人生,一种苦涩滋味可以唤起沉睡的心灵,一种苦涩滋味足以创造人生的奇迹,苦,是人生中最甜的滋味。
苦中寻甜,创造奇迹
世界著名的励志大师约翰. 库提斯刚出生时就被医生断言活不过当天,二十岁时接受截肢手术,三十岁时患癌症,生活的磨难让他饱尝了人生“苦”滋味,可是你知道吗,这个没有脚的人却能游泳、驾车,并成为世界上著名的励志大师,可谓“甜”也。
用坚定的信念拥抱不幸的命运,苦痛创造生命的奇迹,当岁月的双翼在你手掌划下苦痛的伤痕,请珍惜这份苦涩,那么当你回首遥望时,你会看到在人生苦痛的路口,留有你自信的微笑和顽强的身影。
化苦为甜,事在人为
生来就一贫如洗的林肯,终其一生都在面对挫折,品尝苦涩,八次竞选八次落选,可他并没有因此消沉,而是越战越勇,最终化苦为甜,成为美国历史上最伟大的总统之一。 他不仅将苦化为自身品尝的甜,更化为千万人民可品尝的甜,黑奴自由了,南北战争结束了,美国经济起步了!这让世人震惊:品尝了无数次的“苦”,其实是为“甜”积蓄力量,最终赢得满堂喝彩,千古流芳。
苦哉?甜哉?皆为人为之也。
苦中觉醒,后晓甜味
云烟漫漫。翠华摇摇,揭开历史的帷幕,我看见他正在急笔飞书,口中念着“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言!”好一个司马迁!受辱的苦痛令他觉醒,著书励志,谁说我是孬种?提起沉重的笔杆,铸就千古绝唱!天地苍茫一根骨文采飞扬司马迁!谁说苦难后爬不起来,谁说他注定一世耻辱,苦尽甘来尽享文坛盛况!
不为功名,著书励志显于后世。
受辱不屈,志气书写万里河山。
饱尝辛酸苦辣,历尽寒来暑往,看惯日出日落,体察百味人生,这才明白,化苦为甜,人生辉煌,苦中能创造奇迹,苦苦甜甜,亦我所乐,苦在甜哉,“味”在人为,你不妨试试,化苦海为蜂蜜,撑起苦之舟,方能驶向甜之岸!
寂寞的滋味
寂寞是百味的,既是可以平淡的,像是遗憾于“树隐昭阳宫”的宫女;又是突兀澎湃的,正如“愁云惨淡万里凝”一样的庄严穆静。
寂寞的味道是酒味。喝的越多,反而却忘记了他真正的滋味。李白是狂放直白的,于是当他尝到了寂寞滋味,就疾呼道:“古来圣贤多寂寞,惟有饮者留其名。”他还讲到曹植的盛宴“斗酒千斤恣欢谑”。李白用他的笔最直白地排遣了寂寞的滋味。他被唐玄宗召入宫,是何
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等的寂寞呢!
于是我们说寂寞的滋味是得意的甜根上结出的失意的苦果。
寂寞的味道是野花的鲜味。莫名地有一种少年的粗率不拘与洒脱的感觉。庄子便是这样的人。他是寂寞的,一生只做过小官,一次楚王派人去恭敬地请他出仕,要以国事相劳烦,而庄子正垂钓溪边,与姜子牙不同的是,他宛然拒绝了,自己只是一只安于“弋尾于涂”的乌龟,不愿出仕,若出,就再难有花草相伴,更无寂寞的滋味了。他安守了寂寞的滋味,是因为他懂得“山木自寇”的道理。
庄子告诉我们,分杂的社会污浊的官场是一个大醋缸,不要向里跳,因为那样你将失去一份恬淡的滋味——寂寞的滋味。
寂寞的滋味是书的气味。天生清气不投泥淖之中郁达夫就是这样的一个人。一身书卷气,像从书卷中洗过一样,一尘不染,他的文章,我门是读过的,坦荡,自然,毫不掩饰,吞吐文字,十分潇洒,但他也是饱尝了寂寞之味的,他在给郭沫若的信中如实地表达了这种感受,读后我不禁忐忑不安,寂寞之味竟是如此浓烈而不可抑制。像威士忌或是苦咖啡,他的文章中写了自己这样一个镜头:“这已是深夜了,我一个人坐在客厅躺椅上,点燃了一支烟,不知是人生的经历还是中年的负重感,竟让我不安起来。”这是寂寞的滋味最真实的写照。 《零余者》中,郁达夫吟到“袋内无钱,心头多恨……”唉,这才是寂寞滋味的咏叹调。 寂寞是百味的,这种滋味在于各个阶层,古今中外,因而它是多彩的,这种滋味在某种意义上是伟大的,它让伟人更接近伟人,让凡人也能够安乐地享受。
以“境界”为话题。包括人的思想,对生活的态度。
叩问灵魂
叩问灵魂,历史的见证者向我走来。
浩月当空,不朽的灵魂逼视我的心灵。
(一)
叩问灵魂,孟子告诉我:“仰不愧于天,俯不怍于地。”
仰俯之间,无愧天地。这是许衡“梨虽无主,我心有主”,不为外物所役的境界;这是季布“一诺千金”,无愧于他人的境界;这是林则徐虎门硝烟,无愧正义的境界;这是包拯明查秋毫,无愧百姓的境界……
“君子坦荡荡,小人常戚戚。”叩问灵魂,让我们昂首挺胸,心无城府,仰不愧于天,俯不怍于地!
(二)
叩问灵魂,苏轼告诉我:“一蓑烟雨任平生。”
他才华横溢,却屡屡失意。一贬再贬,直至天之涯地之角。他仍然笑看沉浮,淡然处之。此种境界,何等高尚!
他秉承秋的个性,写尽豪迈,写尽凄凉。他把酒问天,明月相照,清风相伴;他超脱世俗,融于山水。此种境界,何人能及。
“一蓑烟雨任平生”,何等境界!
(三)
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叩问灵魂,周敦义告诉我:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”
面对着一叩问,屈原用生命作出了回答:“众人皆而醉我独醒,举世浑浊而我独清。”面对混浊之世,何去何从,他曾问天;面对忠臣被谤,小人得志,他无比痛心。然而,他终究投身汨罗江,葬身于江鱼腹中,虽九死犹未悔。此等境界,虽与日月争光可也! “出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”以生命为代价,屈原,你做到了。 叩问灵魂,历史的见证者演绎真性情,真自我!
皓月当空,不朽的灵魂,高尚的境界,熠熠生辉!
坦然面对生活
活着真叫累,有人这么感喟。
活着真叫烦,更有人这么墟叹。
活着真的美丽,而我却喜欢这么对生活绾结。
寻找了千百种理由之后,才得以发现:生活在我的视野下呈现出与别人的不同,不是生活赋予我有什么不同,却仅仅是因为,在我的胸襟中,盈盈地盛满这么两个字:坦然。我坦然。于是我心美丽。
我心美丽。于是我的人生跟着美丽。
曾经看到那些假日垂钓者,一大早出门,夕阳下拎着空空的鱼篓回家的时候,仍是一路欢歌,不禁讶然:付出了一天的等待却一无所获,怎么还这般欢乐满怀?给我的答案却是:鱼不咬我的钩那是它的事,我却钓上来一天的快乐!
坦然是一种失意后的乐观。
曾经看到那些下令点班的纺织女工,写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥。我便想:怎么说女孩子从事这种职业也不是最让人满意的呀!给我的答案却是:公主永远只有一个。但如果没人为她织出那么多彩锦,一个公主也没有啊。对织布的人来说,原来最美的那匹布却是穿在了自己的身上。
坦然是沮丧时的一种调适。
曾经看到一个扫了三十几年大街的老伯。每天把一条大街扫得一尘不染,让上早班的人粲然走过,我便想:这么几十年这样平平淡淡地过,这老伯可以说是小城里生活最不顺心的一个了?给我的回答却是:这条街只有我扫得最干净。对扫街的人说。原来扫得最清洁的恰恰是自己的心。
坦然是平淡中的自信。
……
忽然想起泰戈尔的最有名的一句诗:“天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过。”这不是对“坦然”作了最好的诠释?
是的,许多的事得失成败我们不可预料,也承担不起。我们只需尽力去做,求得一份付出之后的坦然和快乐;许多的人我们捉摸不透,防不胜防,往往是我们想走近,人家却早已设起屏障。我们不必计较,我们唯一能做的是,在我们必须面对他们的时候,奉上我们的真心,然后铭感自己的博大;许多的选择如果能让我们抓住,有可能抵达我们成功,但我们一次一次失却机会。没有关系,那只是命运剥夺的你活得高贵的权利,却没有剥夺你活得伟大的权利!
记住:没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳但可以有小草的翠绿! 生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音!
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我们有美的胸襟,我们才活得坦然;我们活得坦然,生活才给我们快乐的体验。
以“情理之中和意料之外”为话题
我心飞翔
蜗牛说:“雄鹰展翅可以登上金字塔顶,而我心飞翔,亦可以攀上金字塔顶徜徉。” 小溪说:“雨珠奋力可以挤破白云降落,而我心飞翔,亦有飞上云巅俯视山川的婀娜。” 绿叶说:“红花耀眼出众,独当一面,人人赞不绝口,而我心飞翔,亦会甘为人梯默默耕耘,赢得赞誉声声。”
或许,雄鹰的矫健,雨珠的清逸,红花的美艳都在你所想到的情理之中,是毋庸置疑的。然而蜗牛、小溪与绿叶虽然微小,却也可成就一番伟大的出人意料,又有谁可以否认它的真实性呢?
纵观历史长河,又有多少的出人意料发生在情理之中呢?
项羽、刘邦可谓一代枭雄,项羽正直守己、刘邦狡猾机智。鸿门宴上,项庄为项羽而舞剑刺沛公,本可就助项王成就一代伟业,然而,项王却因固守正道的洁名纵虎归山,以致日后兵败乌江。鸿门宴上刺沛公已在情理之中,岂料项王却甘愿放走自己日后的死对头,这倒是意料之外的。然而清理毕竟是人的主观理念,出人意料的事在历史上也是罕见的。 约翰一次听说非洲一个小岛上富含近况,许多人都去淘金了。这可是个发财致富的好路子,朋友也劝约翰前去淘金,但是约翰拒绝了。到最后,淘金的人个个空手而归,约翰却带着大笔财富回来了。这到底是怎么回事呢?原来,那个小岛上并没有什么金矿,所以淘金的人个个失望而归,而要去那个小岛,必须穿过一条海峡,所以必须有船只运输,约翰正是让心飞过了大海,抓住了机遇,发了一笔不小的造船财。
情理之中是柔和的清风一缕,意料之外是荒原的鲜花一束。清风可以为人带来清凉,鲜花亦增人芳香满怀。只有我心飞翔,才能跨越情理的障碍,捕捉真实的出人意料之外;只有我心飞翔,才能飞越思维的狭隘,让情理与意料牵手,焕发出夺目的光彩。
让我们展开心灵的翅膀吧!愿我心飞翔,穿越情理之中和意料之外,去拥抱那份鱼翔浅底的空灵,去拥抱那份蝶舞花丛的自由,去拥抱那份雁游碧天的豪迈! 我心飞翔。奇迹无处不在!
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一阵风能唤醒一个季节,一棵嫩牙可以振奋一滩荒原,一涓细流足以滋润一座高山,一种苦涩滋味能够激活百味人生,一种苦涩滋味可以唤起沉睡的心灵,一种苦涩滋味足以创造人生的奇迹,苦,是人生中最甜的滋味。
苦中寻甜,创造奇迹
世界著名的励志大师约翰. 库提斯刚出生时就被医生断言活不过当天,二十岁时接受截肢手术,三十岁时患癌症,生活的磨难让他饱尝了人生“苦”滋味,可是你知道吗,这个没有脚的人却能游泳、驾车,并成为世界上著名的励志大师,可谓“甜”也。
用坚定的信念拥抱不幸的命运,苦痛创造生命的奇迹,当岁月的双翼在你手掌划下苦痛的伤痕,请珍惜这份苦涩,那么当你回首遥望时,你会看到在人生苦痛的路口,留有你自信的微笑和顽强的身影。
化苦为甜,事在人为
生来就一贫如洗的林肯,终其一生都在面对挫折,品尝苦涩,八次竞选八次落选,可他并没有因此消沉,而是越战越勇,最终化苦为甜,成为美国历史上最伟大的总统之一。 他不仅将苦化为自身品尝的甜,更化为千万人民可品尝的甜,黑奴自由了,南北战争结束了,美国经济起步了!这让世人震惊:品尝了无数次的“苦”,其实是为“甜”积蓄力量,最终赢得满堂喝彩,千古流芳。
苦哉?甜哉?皆为人为之也。
苦中觉醒,后晓甜味
云烟漫漫。翠华摇摇,揭开历史的帷幕,我看见他正在急笔飞书,口中念着“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言!”好一个司马迁!受辱的苦痛令他觉醒,著书励志,谁说我是孬种?提起沉重的笔杆,铸就千古绝唱!天地苍茫一根骨文采飞扬司马迁!谁说苦难后爬不起来,谁说他注定一世耻辱,苦尽甘来尽享文坛盛况!
不为功名,著书励志显于后世。
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寂寞的滋味
寂寞是百味的,既是可以平淡的,像是遗憾于“树隐昭阳宫”的宫女;又是突兀澎湃的,正如“愁云惨淡万里凝”一样的庄严穆静。
寂寞的味道是酒味。喝的越多,反而却忘记了他真正的滋味。李白是狂放直白的,于是当他尝到了寂寞滋味,就疾呼道:“古来圣贤多寂寞,惟有饮者留其名。”他还讲到曹植的盛宴“斗酒千斤恣欢谑”。李白用他的笔最直白地排遣了寂寞的滋味。他被唐玄宗召入宫,是何
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寂寞的味道是野花的鲜味。莫名地有一种少年的粗率不拘与洒脱的感觉。庄子便是这样的人。他是寂寞的,一生只做过小官,一次楚王派人去恭敬地请他出仕,要以国事相劳烦,而庄子正垂钓溪边,与姜子牙不同的是,他宛然拒绝了,自己只是一只安于“弋尾于涂”的乌龟,不愿出仕,若出,就再难有花草相伴,更无寂寞的滋味了。他安守了寂寞的滋味,是因为他懂得“山木自寇”的道理。
庄子告诉我们,分杂的社会污浊的官场是一个大醋缸,不要向里跳,因为那样你将失去一份恬淡的滋味——寂寞的滋味。
寂寞的滋味是书的气味。天生清气不投泥淖之中郁达夫就是这样的一个人。一身书卷气,像从书卷中洗过一样,一尘不染,他的文章,我门是读过的,坦荡,自然,毫不掩饰,吞吐文字,十分潇洒,但他也是饱尝了寂寞之味的,他在给郭沫若的信中如实地表达了这种感受,读后我不禁忐忑不安,寂寞之味竟是如此浓烈而不可抑制。像威士忌或是苦咖啡,他的文章中写了自己这样一个镜头:“这已是深夜了,我一个人坐在客厅躺椅上,点燃了一支烟,不知是人生的经历还是中年的负重感,竟让我不安起来。”这是寂寞的滋味最真实的写照。 《零余者》中,郁达夫吟到“袋内无钱,心头多恨……”唉,这才是寂寞滋味的咏叹调。 寂寞是百味的,这种滋味在于各个阶层,古今中外,因而它是多彩的,这种滋味在某种意义上是伟大的,它让伟人更接近伟人,让凡人也能够安乐地享受。
以“境界”为话题。包括人的思想,对生活的态度。
叩问灵魂
叩问灵魂,历史的见证者向我走来。
浩月当空,不朽的灵魂逼视我的心灵。
(一)
叩问灵魂,孟子告诉我:“仰不愧于天,俯不怍于地。”
仰俯之间,无愧天地。这是许衡“梨虽无主,我心有主”,不为外物所役的境界;这是季布“一诺千金”,无愧于他人的境界;这是林则徐虎门硝烟,无愧正义的境界;这是包拯明查秋毫,无愧百姓的境界……
“君子坦荡荡,小人常戚戚。”叩问灵魂,让我们昂首挺胸,心无城府,仰不愧于天,俯不怍于地!
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叩问灵魂,苏轼告诉我:“一蓑烟雨任平生。”
他才华横溢,却屡屡失意。一贬再贬,直至天之涯地之角。他仍然笑看沉浮,淡然处之。此种境界,何等高尚!
他秉承秋的个性,写尽豪迈,写尽凄凉。他把酒问天,明月相照,清风相伴;他超脱世俗,融于山水。此种境界,何人能及。
“一蓑烟雨任平生”,何等境界!
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叩问灵魂,周敦义告诉我:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”
面对着一叩问,屈原用生命作出了回答:“众人皆而醉我独醒,举世浑浊而我独清。”面对混浊之世,何去何从,他曾问天;面对忠臣被谤,小人得志,他无比痛心。然而,他终究投身汨罗江,葬身于江鱼腹中,虽九死犹未悔。此等境界,虽与日月争光可也! “出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”以生命为代价,屈原,你做到了。 叩问灵魂,历史的见证者演绎真性情,真自我!
皓月当空,不朽的灵魂,高尚的境界,熠熠生辉!
坦然面对生活
活着真叫累,有人这么感喟。
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活着真的美丽,而我却喜欢这么对生活绾结。
寻找了千百种理由之后,才得以发现:生活在我的视野下呈现出与别人的不同,不是生活赋予我有什么不同,却仅仅是因为,在我的胸襟中,盈盈地盛满这么两个字:坦然。我坦然。于是我心美丽。
我心美丽。于是我的人生跟着美丽。
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坦然是一种失意后的乐观。
曾经看到那些下令点班的纺织女工,写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥。我便想:怎么说女孩子从事这种职业也不是最让人满意的呀!给我的答案却是:公主永远只有一个。但如果没人为她织出那么多彩锦,一个公主也没有啊。对织布的人来说,原来最美的那匹布却是穿在了自己的身上。
坦然是沮丧时的一种调适。
曾经看到一个扫了三十几年大街的老伯。每天把一条大街扫得一尘不染,让上早班的人粲然走过,我便想:这么几十年这样平平淡淡地过,这老伯可以说是小城里生活最不顺心的一个了?给我的回答却是:这条街只有我扫得最干净。对扫街的人说。原来扫得最清洁的恰恰是自己的心。
坦然是平淡中的自信。
……
忽然想起泰戈尔的最有名的一句诗:“天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过。”这不是对“坦然”作了最好的诠释?
是的,许多的事得失成败我们不可预料,也承担不起。我们只需尽力去做,求得一份付出之后的坦然和快乐;许多的人我们捉摸不透,防不胜防,往往是我们想走近,人家却早已设起屏障。我们不必计较,我们唯一能做的是,在我们必须面对他们的时候,奉上我们的真心,然后铭感自己的博大;许多的选择如果能让我们抓住,有可能抵达我们成功,但我们一次一次失却机会。没有关系,那只是命运剥夺的你活得高贵的权利,却没有剥夺你活得伟大的权利!
记住:没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳但可以有小草的翠绿! 生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音!
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我们有美的胸襟,我们才活得坦然;我们活得坦然,生活才给我们快乐的体验。
以“情理之中和意料之外”为话题
我心飞翔
蜗牛说:“雄鹰展翅可以登上金字塔顶,而我心飞翔,亦可以攀上金字塔顶徜徉。” 小溪说:“雨珠奋力可以挤破白云降落,而我心飞翔,亦有飞上云巅俯视山川的婀娜。” 绿叶说:“红花耀眼出众,独当一面,人人赞不绝口,而我心飞翔,亦会甘为人梯默默耕耘,赢得赞誉声声。”
或许,雄鹰的矫健,雨珠的清逸,红花的美艳都在你所想到的情理之中,是毋庸置疑的。然而蜗牛、小溪与绿叶虽然微小,却也可成就一番伟大的出人意料,又有谁可以否认它的真实性呢?
纵观历史长河,又有多少的出人意料发生在情理之中呢?
项羽、刘邦可谓一代枭雄,项羽正直守己、刘邦狡猾机智。鸿门宴上,项庄为项羽而舞剑刺沛公,本可就助项王成就一代伟业,然而,项王却因固守正道的洁名纵虎归山,以致日后兵败乌江。鸿门宴上刺沛公已在情理之中,岂料项王却甘愿放走自己日后的死对头,这倒是意料之外的。然而清理毕竟是人的主观理念,出人意料的事在历史上也是罕见的。 约翰一次听说非洲一个小岛上富含近况,许多人都去淘金了。这可是个发财致富的好路子,朋友也劝约翰前去淘金,但是约翰拒绝了。到最后,淘金的人个个空手而归,约翰却带着大笔财富回来了。这到底是怎么回事呢?原来,那个小岛上并没有什么金矿,所以淘金的人个个失望而归,而要去那个小岛,必须穿过一条海峡,所以必须有船只运输,约翰正是让心飞过了大海,抓住了机遇,发了一笔不小的造船财。
情理之中是柔和的清风一缕,意料之外是荒原的鲜花一束。清风可以为人带来清凉,鲜花亦增人芳香满怀。只有我心飞翔,才能跨越情理的障碍,捕捉真实的出人意料之外;只有我心飞翔,才能飞越思维的狭隘,让情理与意料牵手,焕发出夺目的光彩。
让我们展开心灵的翅膀吧!愿我心飞翔,穿越情理之中和意料之外,去拥抱那份鱼翔浅底的空灵,去拥抱那份蝶舞花丛的自由,去拥抱那份雁游碧天的豪迈! 我心飞翔。奇迹无处不在!