隐形的翅膀
我喜欢仰望雄鹰，看着他搏击长空；我喜欢观察白鸽，看着他展翅飞翔；我喜欢凝视蝴蝶看着她翩翩起舞。对于我们，人类，难道就没有翅膀，不能飞翔吗？
不，我们当然有翅膀，那是一双隐形的翅膀——思想
那是遥远的古希腊，先哲们从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生。苏格拉底的敏锐，柏拉图的思辨，亚里士多德的博大精深无不蕴含着人文主义的滥觞，是他们的思想使他们飞翔，飞过悠久的时间，飞进我们的心中，引领着我们超越蒙昧，走向理性。
十九世纪到二十世纪，那是一个多变的时代。拜伦、雪莱用浪漫主义的诗歌抒发民主思想和反叛精神；巴尔扎克批判现实主义的小说鞭辟入里的揭示了资本主义上升阶段人们的唯利是图，虚情假意；此时既有贝多芬影月的雄浑奔放，也有德彪西音乐的朦胧内省。他们的思想带着对灵与肉的深刻反思，冲击着我们的心灵，使我们冲破压制，飞翔在自由的天空。
面对着列强的炮火，面对着西学的挑战，林则徐以极大的勇气开眼看世界；魏源的“师夷长技以制夷”、严复的《天演论》影响了几代人，“物竞天择，适者生存”的警句激励着人们变法图存；孙中山的三民主义引导中国人民推翻清朝的统治，实现了划时代的历史巨变；新文化运动高举民主与科学的大旗，深刻地启发了中国人民的民主觉悟。正是这些思想，使中华民族再次飞翔，飞过那段黑暗的岁月，飞翔在历史的苍穹。
我们的躯体终会弃我们而去，我们的财产、显赫的名声或尊贵的地位也终究会烟消云散，唯一与我们永远相伴的，正是我们的思想。当我们沉迷于追求物质、金钱或感官享受的时候，她常常会被遗忘在一旁。往往在我们行将就木时，我们才会忽然发现：一直以来，自己苦苦寻找的能够飞翔的翅膀原来就在我们身边，只不过我们没有好好珍惜。
岁月悠悠，衰微只及肌肤；但热忱抛却，颓唐必至灵魂。年年有加，并非垂老；思想抛弃，方堕暮年。思想赋予了生命以意义，我们的心灵需要思想，我们的生命需要思想，她能够带给我们生命之欢乐，奇迹之力量，孩童般天真久盛不衰。让我们展开这双翅膀吧，不断地接受美好、希望、欢乐、勇气和力量，如果这样，我们一定会青春永驻，风华常存。
隐形的翅膀
我喜欢仰望雄鹰，看着他搏击长空；我喜欢观察白鸽，看着他展翅飞翔；我喜欢凝视蝴蝶看着她翩翩起舞。对于我们，人类，难道就没有翅膀，不能飞翔吗？
不，我们当然有翅膀，那是一双隐形的翅膀——思想
那是遥远的古希腊，先哲们从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生。苏格拉底的敏锐，柏拉图的思辨，亚里士多德的博大精深无不蕴含着人文主义的滥觞，是他们的思想使他们飞翔，飞过悠久的时间，飞进我们的心中，引领着我们超越蒙昧，走向理性。
十九世纪到二十世纪，那是一个多变的时代。拜伦、雪莱用浪漫主义的诗歌抒发民主思想和反叛精神；巴尔扎克批判现实主义的小说鞭辟入里的揭示了资本主义上升阶段人们的唯利是图，虚情假意；此时既有贝多芬影月的雄浑奔放，也有德彪西音乐的朦胧内省。他们的思想带着对灵与肉的深刻反思，冲击着我们的心灵，使我们冲破压制，飞翔在自由的天空。
面对着列强的炮火，面对着西学的挑战，林则徐以极大的勇气开眼看世界；魏源的“师夷长技以制夷”、严复的《天演论》影响了几代人，“物竞天择，适者生存”的警句激励着人们变法图存；孙中山的三民主义引导中国人民推翻清朝的统治，实现了划时代的历史巨变；新文化运动高举民主与科学的大旗，深刻地启发了中国人民的民主觉悟。正是这些思想，使中华民族再次飞翔，飞过那段黑暗的岁月，飞翔在历史的苍穹。
我们的躯体终会弃我们而去，我们的财产、显赫的名声或尊贵的地位也终究会烟消云散，唯一与我们永远相伴的，正是我们的思想。当我们沉迷于追求物质、金钱或感官享受的时候，她常常会被遗忘在一旁。往往在我们行将就木时，我们才会忽然发现：一直以来，自己苦苦寻找的能够飞翔的翅膀原来就在我们身边，只不过我们没有好好珍惜。
岁月悠悠，衰微只及肌肤；但热忱抛却，颓唐必至灵魂。年年有加，并非垂老；思想抛弃，方堕暮年。思想赋予了生命以意义，我们的心灵需要思想，我们的生命需要思想，她能够带给我们生命之欢乐，奇迹之力量，孩童般天真久盛不衰。让我们展开这双翅膀吧，不断地接受美好、希望、欢乐、勇气和力量，如果这样，我们一定会青春永驻，风华常存。