1 深圳中学2013年初中作文竞赛卷
从A 、B 、C 三题中任选一题作文，A 、《90后》；B 、《代沟》；C 、《我的困惑》 体裁：记叙文（可夹叙夹议），不少于700字。
我的困惑
—庐山游记
深圳中学初中部 初二 某同学
一叶轻舟，双浆鸿惊，小舟在碧如琉璃的清波上，一篱春水，便滑了开去，沙禽掠岸，鹭点烟汀，青蒙的天宇映照在水中，蓝得几乎透明，伴随着微动的涟漪，四处的如簇翠峰，彩舟淡云也仿佛在梦境里徜徉了起来，庐山，那江边如烟的水树乱莺之间，是否也曾隐去了古人黯淡的身影？
登岸攀山，峻伟的山峰散乱地破入云霄，鄱阳湖如海涛一般漫卷星河的巨浪猛烈地撞击着两岸，南边，是东林寺和简寂观，禅宗六祖慧能和道教真人陆修静先后在此修习，加上一个山水诗鼻祖谢灵运，构成了“虎溪之笑”的千古美谈。道出这个故事的虚假性是十分愚蠢的，往圣先贤如苏轼、李白即使深知事实也愿意以讹传讹，仅是这一点，庐山便足以告诉世人，中国士人的脾性不是一种风神，而是一种深刻的无奈，庐山与其说是高人逸士的逍遥之所，不如说成是无数文化大师渴望超拔凡情，跨时交流的寄托。千年文明，东坡、安石、退之，数不清的历史精魂来此，断绝世事，默默地与精神，与历史，与永恒的万古河山对话，回归清朴与空灵，最终在灭寂后走向重生。大哉匡庐，实无愧于文化圣地。
然而，历史的烟云总是令人难以捉摸，一千年前一位诗人写下了“只疑云窟里，犹有六朝僧”的诗句，而今，庐山美轮美奂的迷雾散去，露出的是一幢幢红顶白墙的西洋别墅，昔日的哲人陨落了，只剩黄土一抔；昔日的诗人消失了，代之以黄发碧眼的巨富商贾；昔日的简寂观、东林寺只空余断壁残垣，在它们的旧址上，别墅如雨后春笋
2 般破土而出，操纵古山的杠杆早已不在是文人，那故乡柳下的诀别，疏影微香旁的哲思，涛涛江水边壮士低沉的嗓音，早已随着历史烟消云散。行走在山间小道上，一位位名人化成一个个景点，层峦叠翠中，叫卖起伏，顺顺当当，却没有了文人精神的感悟。名人，难道人们只看重你的名吗？那些白鹿洞书院里的儒生高士，慕名而来的迁客骚人，你们可曾想象！你们如何想象！
抬头仰望，长空黯淡，芳草连天，斜阳外，空余寒鸦万点。走够了，明天还要去之叠泉呢，找个机会，去探访一下李白、朱熹都未曾到过的地方吧。
走在古道上，湖风清软，扑入襟怀，在浓郁的新绿中，一点金红的凌霄花悄然飘落，走着走着，不觉已至正午，原先的疲惫早化为麻木，我心中终于升起一种熔铸感，大概古人从来没有想过去操纵，君临山水，所以骨子里才有一种自然的律动吗，不知走了多久，蓦然止步，静心凝听，天地中仿佛酿造着一场巨大的骚动，连山岳也噪动不安，仿佛山崩将至，海啸即临，地动骤发，令人全身震悚，加快脚步，转过峰头，千尺巨帘陡然现于眼前！怒涛漫卷，黄河倒挂，三条水柱如舞爪墨龙从天而降，飘雪拖练，碎玉零珠，如白鹭千行翻空而舞，而下落不久，便撞上了石嶂，巨龙怒吼，百副冰绡摇空而舞，一股伟力刺入我们耳膜，刺进心脏，但它并未停留，翻身而下，很快撞上第二道石嶂，顿时风啸泉崩，天鸣地唱，它狂呼乱跳一阵，便携着万斛玉珠，隐隐惊雷，冲杀进下面的不可迫视的深潭中去了，在这山水之中，我分明看到了西去的生命，伟大的永恒，自然的律动，磅礴的文化，古老的民族在交织，在怒吼，急雨般的飞水如山一样涌来，谁也没有躲避，反而抬起头来，凝视着湿淋淋的生命。
我看到了，只要三叠泉不亡，则中华文明不会殒落。
但是，事情再一次出现了反面，前几日，报纸报导，三叠泉因过度开发，早已濒临断水，昔日“永恒”的山水，难道最后也只能在利益前隐退吗？难道没有一个人，能面对偌大一个民族的文化良知？天！
3 我多想向您一吐心中的困惑！
遥想在三十年前此时的深夜，一位诗人写下了断肠的诗句： 谁愿意/一年又一年/只写断肠的诗/谁愿意/在寒冷的寂寞中燃烧，去星空寻找安慰/每一句诗，都是一群颤抖的星星。
吟诵之间，浑身震悚，窗外淅淅沥沥，好像下起雨来了……
1 深圳中学2013年初中作文竞赛卷
从A 、B 、C 三题中任选一题作文，A 、《90后》；B 、《代沟》；C 、《我的困惑》 体裁：记叙文（可夹叙夹议），不少于700字。
我的困惑
—庐山游记
深圳中学初中部 初二 某同学
一叶轻舟，双浆鸿惊，小舟在碧如琉璃的清波上，一篱春水，便滑了开去，沙禽掠岸，鹭点烟汀，青蒙的天宇映照在水中，蓝得几乎透明，伴随着微动的涟漪，四处的如簇翠峰，彩舟淡云也仿佛在梦境里徜徉了起来，庐山，那江边如烟的水树乱莺之间，是否也曾隐去了古人黯淡的身影？
登岸攀山，峻伟的山峰散乱地破入云霄，鄱阳湖如海涛一般漫卷星河的巨浪猛烈地撞击着两岸，南边，是东林寺和简寂观，禅宗六祖慧能和道教真人陆修静先后在此修习，加上一个山水诗鼻祖谢灵运，构成了“虎溪之笑”的千古美谈。道出这个故事的虚假性是十分愚蠢的，往圣先贤如苏轼、李白即使深知事实也愿意以讹传讹，仅是这一点，庐山便足以告诉世人，中国士人的脾性不是一种风神，而是一种深刻的无奈，庐山与其说是高人逸士的逍遥之所，不如说成是无数文化大师渴望超拔凡情，跨时交流的寄托。千年文明，东坡、安石、退之，数不清的历史精魂来此，断绝世事，默默地与精神，与历史，与永恒的万古河山对话，回归清朴与空灵，最终在灭寂后走向重生。大哉匡庐，实无愧于文化圣地。
然而，历史的烟云总是令人难以捉摸，一千年前一位诗人写下了“只疑云窟里，犹有六朝僧”的诗句，而今，庐山美轮美奂的迷雾散去，露出的是一幢幢红顶白墙的西洋别墅，昔日的哲人陨落了，只剩黄土一抔；昔日的诗人消失了，代之以黄发碧眼的巨富商贾；昔日的简寂观、东林寺只空余断壁残垣，在它们的旧址上，别墅如雨后春笋
2 般破土而出，操纵古山的杠杆早已不在是文人，那故乡柳下的诀别，疏影微香旁的哲思，涛涛江水边壮士低沉的嗓音，早已随着历史烟消云散。行走在山间小道上，一位位名人化成一个个景点，层峦叠翠中，叫卖起伏，顺顺当当，却没有了文人精神的感悟。名人，难道人们只看重你的名吗？那些白鹿洞书院里的儒生高士，慕名而来的迁客骚人，你们可曾想象！你们如何想象！
抬头仰望，长空黯淡，芳草连天，斜阳外，空余寒鸦万点。走够了，明天还要去之叠泉呢，找个机会，去探访一下李白、朱熹都未曾到过的地方吧。
走在古道上，湖风清软，扑入襟怀，在浓郁的新绿中，一点金红的凌霄花悄然飘落，走着走着，不觉已至正午，原先的疲惫早化为麻木，我心中终于升起一种熔铸感，大概古人从来没有想过去操纵，君临山水，所以骨子里才有一种自然的律动吗，不知走了多久，蓦然止步，静心凝听，天地中仿佛酿造着一场巨大的骚动，连山岳也噪动不安，仿佛山崩将至，海啸即临，地动骤发，令人全身震悚，加快脚步，转过峰头，千尺巨帘陡然现于眼前！怒涛漫卷，黄河倒挂，三条水柱如舞爪墨龙从天而降，飘雪拖练，碎玉零珠，如白鹭千行翻空而舞，而下落不久，便撞上了石嶂，巨龙怒吼，百副冰绡摇空而舞，一股伟力刺入我们耳膜，刺进心脏，但它并未停留，翻身而下，很快撞上第二道石嶂，顿时风啸泉崩，天鸣地唱，它狂呼乱跳一阵，便携着万斛玉珠，隐隐惊雷，冲杀进下面的不可迫视的深潭中去了，在这山水之中，我分明看到了西去的生命，伟大的永恒，自然的律动，磅礴的文化，古老的民族在交织，在怒吼，急雨般的飞水如山一样涌来，谁也没有躲避，反而抬起头来，凝视着湿淋淋的生命。
我看到了，只要三叠泉不亡，则中华文明不会殒落。
但是，事情再一次出现了反面，前几日，报纸报导，三叠泉因过度开发，早已濒临断水，昔日“永恒”的山水，难道最后也只能在利益前隐退吗？难道没有一个人，能面对偌大一个民族的文化良知？天！
3 我多想向您一吐心中的困惑！
遥想在三十年前此时的深夜，一位诗人写下了断肠的诗句： 谁愿意/一年又一年/只写断肠的诗/谁愿意/在寒冷的寂寞中燃烧，去星空寻找安慰/每一句诗，都是一群颤抖的星星。
吟诵之间，浑身震悚，窗外淅淅沥沥，好像下起雨来了……