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高考优秀作文写法指导
整理 乔玉霞
【考情分析】
我们分析过不少因审题偏离命题方向而被低评的作文个案，从中发现：如果让这位写走了题的学生进行申辩，初听起来还真觉得他们思路确实有“道理”，但如果他们的写作思路是正确的话，那么阅卷者都得耐心地听一听考生自己的想法，当然，无论是平时考试还是高考，都不可能做到这一点。再说，他们的思路偏离了命题的主线是硬伤，其申辩往往都是繁琐论证，东拉西扯，表面上也说得通，但实际上十分勉强。
那么，那些写偏了或写走了题的作文，究竟什么地方出了问题呢？为了简明起见，我们从分析“命题材料”开始。命题材料可分为三大类（“三大类”并不是有绝对界限的，三者之间或有交集，或有并集）：
2017年高考语文卷已经有25个省市加入到“全国新课标卷”的行列中来了，只有北京、天津、上海、山东、江苏、浙江仍在坚持自主命题。今年的命题一般都会保持与去年的相承性，仍然会沿袭上一年的命题的模式。为了更清楚地明白“三大类”的材料特点，全国新课标一定会沿袭“任务驱动型材料作文”的模式，其命题材料应当是“时事类”，而自主命题的省市或仍然会沿袭自己的命题模式，或倾向于全国新课标模式作一定的改变。总之，“任务驱动型材料作文”的模式将是主流模式，采用这个模式命题的机率很大。
“任务驱动型材料作文”写作概念一出，打破了宿构、套作、文艺腔的美梦，写法也开始由阐述高蹈的哲理走向务实而理性的思辨，由崇尚华丽修辞走向言从字顺的逻辑推理、论证。 【技法指导】
无论作文材料是何种类型，以不变应万变，以作文新概念——“任务驱动型作文”去写作，应该说是一个最稳妥的写作方式。实用的、操作性强的、便于学生学习和掌握的方法就是：
一、界定关键概念，扼要确立总论。任何观点都只能在一定范围内成立，任何观点都必须依赖关键概念，而关键概念必须要有明确的定义界定。
二、分解总论内涵，理论联系事例。我们可以把总论分解成二三个分论，分论就是文章主体部分的写作提纲，纲举目张。整篇文章固然要有引论、本论、结论，分论段同样也要有引论、本论、结论。
三、运用逻辑思维，致力分析论证。在每个分论段里，都必须具备观点句、诠释句、事例句、分析句、总结句。如此“完型”，才能思维缜密，说服力强。
四、结尾回扣总论，不能简单重复。显现“豹尾”，或促人奋发，或引人共鸣，或给人启迪，或催人深思，或发人深省。精短有力，言短意长。 【名师示范】
做一个老实人才是最聪明的
关于如何看待“老实和聪明”的问题是关系到“学会”如何“做人”的大问题。我认为只有做一个老实人才是最聪明的。这里的“老实”指诚实守信、规规矩矩；这里的“聪明”是耳聪目明，有明察事理之义，而不同于“聪明反被聪明误”的小聪明。（引论）
诚信待人才能赢得别人的信任。李白诗云：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”诗人以“五岳为轻”极言侠客“然诺”之重。其实，说“诚信”分量比大山还重并不为过，因为诚信乃人立身于世之根本。孔子就说过“民无信不立”，人没有信用就没有办法立足于天地之间。任何人立身于世都应该以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。而诚信要体现于平时的一点一滴、一言一行，韩非子说的“小信诚则大信立”就是这个意思。商鞅的“移木立信”就是以“小信”赢得了百姓对变法的“大信”，从而取得变法的成功。可见，诚信是为人之本的理念已成为我国传统文化中的一个最基本理念。用自己的真诚赢得他人的信任，而又由于他人的信任又赢得他人的真诚，这种微观上的个体间相互信任的累积便形成宏观上的社会信任，人人都做“崇尚诚信”的老实人，便是社会可持续发展和长治久安的最重要保证。（本论一）
规矩做人才能获得内心的平静。（观点句）诚信待人的人都能够做到规矩做人，不能失信于人本身就是他们的一种自我约束，一个不容逾越的道德规范。外则待人以诚，内则敬畏规范，做人做事无愧于心，内心自然平静安宁。（诠释句）诚实守信道德模范吴兰玉，因为丈夫和儿子治病而欠下五万元外债。在父子俩相继去世后，这个年过六旬、无依无靠的瘦弱老人用漫长的九年时间，靠拾荒还清债务。虽然有许多债务当时并没打欠条，虽然有些人当面撕掉欠条明确表示无需要再还，但她还是坚定地踏上了漫漫拾荒还债之路。（事例句）因为她知道，欠债就要还钱，这是天经地义的事；因为她知道只有还清债务她才能彻底直起腰来，才能换来余生的释然与坦然。（分析句）要老实做人，做老实人，本来就是一个人立身于世的内在要求，唯有如此，才能光明磊落，淡泊宁静，才能让自己成为天地间一个幸福的存在。（结论句）（本论二）
而自作聪明的人常常反被他的小聪明所误。重庆大学副院长刘洪彪教授，被曝光博士论文涉嫌剽窃之后，受到免职与撤销博士学位处分。不守规矩，逾越学术道德红线，终落得个身败名裂的下场。现实社会所充斥的“瘦肉精”“速成鸡”“毒奶粉”“毒胶囊”都是那些鼠目寸光、唯利是图、自作聪明的人的“杰作”，他们终逃不过破产潦倒的命运。约翰·雷说过“欺人只能一时，而诚信都是长久之策”，不能老实做人，为了眼前之利，而失去别人的信任，是愚蠢而非聪明的。（本论三）
周恩来总理说过：“自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”我深以为然。（结论）
赏析
这是名师安杨华就2015年高考四川卷作文题而写的下水作文。这篇范文首先就对命题材料中的关键概念作了明确的界定。把“老实”定义为“诚实守信、规规矩矩”，
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以免将其理解诸如“踏实、专注”等等（当然也可以如此定义）；把“聪明”定义为“明察事理”，以免将其理解为诸如“机敏、机智”等等（当然也可以如此定义），但在他的这篇文章里不作那种理解。如此界定其关键概念的目的，是为民便于读者明晰论者的观点。总论的提出具有统摄全文的作用，紧接着建构分论段，分别从第一段中的两个关键概念“诚实守信”“规规矩矩”分解总论的内涵（二、三段）并加以论证，第四段仍然是针对第一段的关键概念“聪明”，用现实事件为例子加以论证。主体论证部分都是“完型”，即观点句、诠释句、事例句、分析句、总结句齐备而有序，展现出逻辑力度。结尾用周恩来的话回扣总论，具有强大的权威说服力。 【佳作展示】
做一个聪明的老实人 老实，就是实诚、善良、踏实、忠厚；聪明，就是机智、敏锐、灵活、伶俐。老实也罢，聪明也罢，在很大程度上是天赋的，所以，聪明人不必自傲，老实人不必自卑；聪明者固然人见人爱，但老实人更是可敬可靠。做人，不必一定要太聪明，人们不是常说“聪明反被聪明误”吗？
老实人应当通过勤学苦练，使自己变得耳聪目明；聪明人需要老老实实地做人，踏踏实实地做事，才能更加聪明，千万不能聪明反被聪明误。
天生老实的人，用不着自卑。俗话说得好：“笨鸟先飞。”相信，只要我们勤学苦练，一样可以变得最聪明。（引论）据说，曾国藩天生比较笨。有一次，窃贼到他家里行窃，想等他入睡了再偷。哪知窃贼都听得能背诵了，可曾国藩还在一遍又一遍地诵读。窃贼不耐烦了，从房梁上跳下来骂他独具蠢笨如牛，接着背了一遍给他听，然后得意洋洋地走了。贼不可谓不聪明，然而他只是个贼；勤学苦练的笨小孩，不可谓不老实，最终却成了震古烁今的政治家、战略家、文学家、理学家。（本论）他虽然天资愚钝，但老老实实学习，一样成为大学问家。（结论）
反过来，天生聪明的，千万不可自恃自傲，更不可耍小聪明，唯有踏实、勤学才有成就。（观点句）聪明是天生的，知识与才干却是后天得来的。努力学习才会获得知识，勤奋历练才会增长才干。（诠释句）王安石笔下的方仲永五岁时就能作诗，连同县的秀才也惊叹不已。然而他的父亲“不使学”，结果短短12年之后，方仲永就“泯然众人矣”了，实在可悲、可叹。（事例句）他虽然天资聪慧，但没有老老实实地学习，而被他的父亲用在了“利基然”的小聪明上，（分析句）最终沦落为普通人。（总结句）
而被誉为“数学家之王”的高斯10岁就发现了等差数列，他并没有因此而沾沾自喜，反倒是不断进取，最终取得了110项以他的名字命名的科学成果。音乐神童莫扎特他3岁就能弹奏他所听到过的乐曲片断。但他没有因此而恃才傲物，而是勤学苦练，短短35岁的生命里，其音乐创作的数量之多，涉及面之广，影响之深远，令无数音乐家难以逾越。他们虽然天资聪明，但老老实实地学习，最终成了学界精英。
一句话，做人就做一个聪明的老实人。只要后天勤奋努力，再老实的人也能变得聪明无比。这样的老实人，也才能成为真正的聪明人。
评点
这是四川一考生的实战佳作。这篇佳作的写作方法与安老师不谋而合。开篇即对关键概念进行界定：“老实，就是实诚、善良、踏实、忠厚；聪明，就是机智、敏锐、灵活、伶俐。”且对这两个关键概念作了辨析，于是在第二段中用辩证思维的方式，提出文章的总论。第三段用事例对“聪明人”“老实人”进行辩证分析，说明两者可以转化，其前提是“老老实实学习”。第四段用事例证明，聪明人如果不老老实实学习，反被“聪明”误。第五段阐明何为真正的聪明——老老实实学习。事例翔实，论证讲究逻辑性，思维缜密，有很强的说服力。结尾回扣总论，但没有简单重申，仍然是用辩证的方式凸显了其中心论点。略有不足的是，选例不新，没有现实性很强的例子，但即便是旧例，考生对其进行的理性思辨还是令人感到非常新颖的。
30则绝妙素材带你领悟做人之道和作文之道
凤凰网有个佛教栏目，其中的“一日禅”，和“般若讲堂”我常读常感动。感动之余，想到与同学们分享。不是为了传教，而是希望同学们可由此“悟道”。一要悟做人之道，其中见解可以帮助我们正确对待我们当下要面对的高考以及将来要面对的生活。二要悟作文之道，其醒目的标题、隽永的语句、鲜活的比喻、生动的事例，都值得借鉴；其和风细雨诱人向善的文风更值得学习。（刘友禄）
1. 你的心态就是你的主人
一位哲人说过：“你的心态就是你的主人。”现实生活中，我们不能控制自己的遭遇，却可以控制自己的心态；我们不能改变别人，却可以改变自己。其实，人与人之间并无太大区别，真正的区别在于心态。所以，一个人成功与否，主要取决于他的心态。
2. 真情本无语，尽在真心
缘分，不是偶然，要心向心；朋友，不是随兴，要诚对诚；感情，不是儿戏，要惜对惜；相识，不是新鲜，要真对真；懂得，不是随便，要忠对忠。真情本无语，尽在珍惜，尽在真心。
3. 笑人等于笑己
人生不易，不要笑话别人。家家都有难念的经，人人都有难唱的曲。再风光的人，背后也有寒凉苦楚；再幸福的人，内心也有无奈难处。谁的人生都不易，笑人等于笑己，尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭，不死总会出头。谁的人生十全十美，谁的生活没有薄凉，谁敢保证一直都是人生得意。
4. 修炼在“心”
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任你再高贵，抑或再卑贱，不过修炼一个“心”字。心静者，必登高，然后可以望远，俯瞰众生心愈清；心和者，必仁爱，然后可以济人，包容万物心愈慈；心慧者，必淡泊，然后可以平坦，笑面冷暖心愈安。心若静，得到不长奋，失去不久悲；心若和，得到不狂妄，失去不嫉恨；心慧者，得到终失去，失去亦重来。
5. 幸福从内心的“安祥”中来
一个人，无论他是什么地位，过哪一种阶层的生活，只要他的内心非常安祥，就可以过得幸福。而一个拥有了很多物质享受，但内心纷乱的人，生活对他而言，反而是一种惩罚，因为拥有的越多，他的欲望也就越多，他的痛苦自然也就更多。因此，幸福从何而来？要从内心的“安祥”中来。
6. 发现错了，止步就是进步 总是很难改正自己的缺点，人，也总是很难发现自己的错误，有时，明知错了，却欲罢不能，一错再错，把握正确的方向，坚守自己的原则，世界上的诱惑很多，天上永远不会掉馅饼，不要因为贪图一时的快乐而付出惨痛的代价，如果发现错了，一定要止步。
7. 你若不恨，苍天有暖
心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。做好人，身正心安魂梦稳；行善事，天知地鉴鬼神钦。你若不疑，人间不寒；你若不离，世界不远；你若不恨，苍天有暖；你若不语，四海升平。
8. 微笑是最祥和的语言 心灵若是堆满垃圾，心胸容易狭隘；心灵若是一尘不染，心胸则无限宽广。微笑是最祥和的语言。用爱面对每一天、每一个人、每一件事，心中就不会堆积烦恼，世间的纷争也会减少。
9. 心静则清，心定则恒
心静了，才能听见自己的声音；心清了，才能照见万物的实性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的；汲汲追逐的，往往不是生命需要的。停下来，笑看风云；坐下来，静赏花开；沉下来，沉静如海；定下来，静观自在。心静则清，心定则恒。心境平静无澜，万物自然得映；心灵静极而定，刹那便是永恒。
10. 抬头与低头
抬头需要底气，低头需要勇气。抬头，就是要有一种永不服输的精神。只有昂首前行，相信自己，不退缩，不逃避，不懈怠，不轻言放弃，坚持到最后，才有资格迈进成功的大门。低头，不是谦卑，而是平和；不是怯懦，而是宽容。能抬头是勇者无畏，敢低头是大智若愚。
11. 人生没有绝望，只有想不通
我们时常会觉得心累，就是心不能静，气不能和，想的太多，要的太多，争的太多，心太强，不平和。其实人生很简单，容得下别人，忍得住闲气，让得了别人，受得了委屈。人生没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。新念何必理旧梦，一朝一夕皆来生。转个念就是希望，回个头就是来生。
12. 静能生智
人心越宁静，越能客观地认识世界。常常，不是没能力看透，只因心太乱。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。静能生智，智者之所以不惑，除了学问，更重要是心静。想要把这个世界看清，先要沉淀自己的心。心乱一切乱，别让一颗小石子击碎心智。
13. 有缘才能生存
结缘的方法有很多种，你同别人讲几句话，是语言上的结缘；电梯间里对陌生人点头微笑，是心灵上结缘；别人不认识路，你指给他，也是一种结缘；别人遇到困难，你伸出援助之手，更是结缘。在世间要有缘才能生存，有些人步步难行，那是因为他结缘不广；有人做事方便，那是因为他善缘甚多。
14. 人生就像半杯水
谁都渴望完美，但不如意却十之八九。人生就像半杯水，很难有完满的时候。同样的半杯水，有的人看到的是缺少的那一半，有的人看到的是拥有的那一半。幸福与快乐的秘诀就在于：要看到拥有的那一半，并享受已有的那一半。
15. 打开幸福之门的四把钥匙
打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。口中有德，说话要留有余地，不对他人施加“软暴力”；目中有人，走出自我的小天地，将心比心，坦诚相待；心中有爱，在心田种下爱的种子，并小心地呵护它成长；行中有善，人到哪里，就把爱带到哪里。
16. 有了曲折和故事，我们的生命才会精彩
使人成熟的是经历，而不是岁月。让我们感谢过去吧，它会带给我们一个更好的未来。生活从来都是波澜起伏的，命运从来都是峰回路转的，因为有了曲折和故事，我们的生命才会精彩。有时候，哭泣，不是屈服；后退，不是认输；放手，不是放弃；沉默，不是无话可说。
17. 别让心绪打结 闭目静想，自己是否因心浮气燥搞砸过很多事？是否常被环境、被人影响？是否常为小事生气？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心就不会经常打结。心若能清明自在，不管任何境遇，都可以保持平静、稳定、自主、自在的心境。心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。
18. 贪婪，是最真实的贫穷
世上美好的东西数不过来，我们总希望得到尽可能多的东西。其实即使拥有整个世界，我们一天只能吃三餐，一次只能睡一张床。欲望太多反而会成累赘，欲望越小，人生就越富足，贪婪，是最真实的贫穷。
19. 懂得低头才能出头
适时低头，不是无原则的妥协，而是理智的忍让和忍耐，不是无条件的迁就，而是有意识的谦让和迂回，是一种巧妙的人情达练。俗话说：“懂得低头才能出头。”
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有时候稍微低一下头，是一种宽容，是一种从容，是一种竞争的避让，是一种生存的智慧，留有一点存在的机会，才会有出头的可能。
20. 让别人快乐是慈悲
快乐不是奢侈品，而是日用品。容易满足的人，总是活得简单快乐；欲望过多的人，往往过得愁容满面。快乐和烦恼，只能来一个，你拉着一个不放，另一个自然不会来。让别人快乐是慈悲，让自己快乐是本分。
21. 当下付出，明日花开
愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，不必计一时回赠，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱。别以为成败无因，今天的苦果，是昨天的伏笔；当下的付出，是明日的花开。
22. 随缘自在，便是晴天
活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情，而它们都是你无法左右的。看淡了，天，无非阴晴，人，不过聚散，地，只是高低。沧海桑田，我心不惊，安稳自然。随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
23. 做事可以赶，但不可以急
花开自有花落时，人生最大的障碍，不是困难，而是自己的内心。心若急了，神驰，意乱，景衰，一辈子无论走多远，也都没什么韵致可言。环境可以乱，心灵不能乱；做事可以赶，心不可以急。
24. 勿让解释成为借口
有时候语言会显得苍白无力，说的再多也起不了多大作用，解释反而成为别人的借口。干脆不说，在承担中，用行动来证明事实。人生中哪能事事如愿，我们需要的不是表面的应付和虚伪的承诺，关键在于正直善良。用平静的心态面对过程，转变别人的认识，最终得到理解和信任。用宽大的胸怀面对一切，你将在经历中学会面对，在苦难中得到提升。
25. 心中有岸，生活才会有渡口
一个人，能抓住希望的只有自己，能放弃希望也只有自己。怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败，我们都有理由为自己喝彩！跌倒了，失去了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。
26. 有多少计较，就有多少痛苦
人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较，简单的心易快乐。
27. 岁月，总有许多遗憾要弥补
用单纯的眼光看待人生，你将少掉许多莫名的烦恼；用幸福的脚印丈量生活，你的步履会轻盈洒脱；用感恩的心去面对帮你的人，你会发现人间有许多无私与美好；用宽容的心去面对伤你的人，你会觉得他们其实也都不容易。人生，总有许多沟坎要跨越，岁月，总有许多遗憾要弥补，生命，总有许多迷茫要领悟。
28. 耐得住寂寞，才能升华自己
我选择善良，不是我软弱，因为我明白，因果不空，善恶终有报应；我选择宽容，不是我怯懦，因为我明白，宽容了他人，就是宽容自己；我选择糊涂，不是我真糊涂，因为我明白，有些东西争不来，有些不争也会来；我选择平淡生活，不是我不奢望繁华，因为我明白，功名利禄皆浮云，耐得住寂寞，才能升华自己。
29. 长得漂亮不如活得漂亮
鹰，不需鼓掌，也在飞翔。小草，没人心疼，也在成长。深山的野花，没人欣赏，也在芬芳。做事不需人人都理解，只需尽心尽力，做人不需人人都喜欢，只需坦坦荡荡。坚持，注定有孤独彷徨，质疑嘲笑，也都无妨。就算遍体鳞伤，也要撑起坚强，其实一世并不长，既然来了，就要活得漂亮。
30. 气度决定格局
心量太小，难成大器。只要我们的心量不断扩大，现实世界对我们的影响就会越来越小，直至忽略不计。气度决定格局，一个人能经受住多大的打击，才能干出多大的事业。人生不如意事十之八九，也许我们不能改变世界，却可以改变自己，让烦恼变成大海里的一滴水。内心强大，则世界辽阔。
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高考优秀作文写法指导
整理 乔玉霞
【考情分析】
我们分析过不少因审题偏离命题方向而被低评的作文个案，从中发现：如果让这位写走了题的学生进行申辩，初听起来还真觉得他们思路确实有“道理”，但如果他们的写作思路是正确的话，那么阅卷者都得耐心地听一听考生自己的想法，当然，无论是平时考试还是高考，都不可能做到这一点。再说，他们的思路偏离了命题的主线是硬伤，其申辩往往都是繁琐论证，东拉西扯，表面上也说得通，但实际上十分勉强。
那么，那些写偏了或写走了题的作文，究竟什么地方出了问题呢？为了简明起见，我们从分析“命题材料”开始。命题材料可分为三大类（“三大类”并不是有绝对界限的，三者之间或有交集，或有并集）：
2017年高考语文卷已经有25个省市加入到“全国新课标卷”的行列中来了，只有北京、天津、上海、山东、江苏、浙江仍在坚持自主命题。今年的命题一般都会保持与去年的相承性，仍然会沿袭上一年的命题的模式。为了更清楚地明白“三大类”的材料特点，全国新课标一定会沿袭“任务驱动型材料作文”的模式，其命题材料应当是“时事类”，而自主命题的省市或仍然会沿袭自己的命题模式，或倾向于全国新课标模式作一定的改变。总之，“任务驱动型材料作文”的模式将是主流模式，采用这个模式命题的机率很大。
“任务驱动型材料作文”写作概念一出，打破了宿构、套作、文艺腔的美梦，写法也开始由阐述高蹈的哲理走向务实而理性的思辨，由崇尚华丽修辞走向言从字顺的逻辑推理、论证。 【技法指导】
无论作文材料是何种类型，以不变应万变，以作文新概念——“任务驱动型作文”去写作，应该说是一个最稳妥的写作方式。实用的、操作性强的、便于学生学习和掌握的方法就是：
一、界定关键概念，扼要确立总论。任何观点都只能在一定范围内成立，任何观点都必须依赖关键概念，而关键概念必须要有明确的定义界定。
二、分解总论内涵，理论联系事例。我们可以把总论分解成二三个分论，分论就是文章主体部分的写作提纲，纲举目张。整篇文章固然要有引论、本论、结论，分论段同样也要有引论、本论、结论。
三、运用逻辑思维，致力分析论证。在每个分论段里，都必须具备观点句、诠释句、事例句、分析句、总结句。如此“完型”，才能思维缜密，说服力强。
四、结尾回扣总论，不能简单重复。显现“豹尾”，或促人奋发，或引人共鸣，或给人启迪，或催人深思，或发人深省。精短有力，言短意长。 【名师示范】
做一个老实人才是最聪明的
关于如何看待“老实和聪明”的问题是关系到“学会”如何“做人”的大问题。我认为只有做一个老实人才是最聪明的。这里的“老实”指诚实守信、规规矩矩；这里的“聪明”是耳聪目明，有明察事理之义，而不同于“聪明反被聪明误”的小聪明。（引论）
诚信待人才能赢得别人的信任。李白诗云：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”诗人以“五岳为轻”极言侠客“然诺”之重。其实，说“诚信”分量比大山还重并不为过，因为诚信乃人立身于世之根本。孔子就说过“民无信不立”，人没有信用就没有办法立足于天地之间。任何人立身于世都应该以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。而诚信要体现于平时的一点一滴、一言一行，韩非子说的“小信诚则大信立”就是这个意思。商鞅的“移木立信”就是以“小信”赢得了百姓对变法的“大信”，从而取得变法的成功。可见，诚信是为人之本的理念已成为我国传统文化中的一个最基本理念。用自己的真诚赢得他人的信任，而又由于他人的信任又赢得他人的真诚，这种微观上的个体间相互信任的累积便形成宏观上的社会信任，人人都做“崇尚诚信”的老实人，便是社会可持续发展和长治久安的最重要保证。（本论一）
规矩做人才能获得内心的平静。（观点句）诚信待人的人都能够做到规矩做人，不能失信于人本身就是他们的一种自我约束，一个不容逾越的道德规范。外则待人以诚，内则敬畏规范，做人做事无愧于心，内心自然平静安宁。（诠释句）诚实守信道德模范吴兰玉，因为丈夫和儿子治病而欠下五万元外债。在父子俩相继去世后，这个年过六旬、无依无靠的瘦弱老人用漫长的九年时间，靠拾荒还清债务。虽然有许多债务当时并没打欠条，虽然有些人当面撕掉欠条明确表示无需要再还，但她还是坚定地踏上了漫漫拾荒还债之路。（事例句）因为她知道，欠债就要还钱，这是天经地义的事；因为她知道只有还清债务她才能彻底直起腰来，才能换来余生的释然与坦然。（分析句）要老实做人，做老实人，本来就是一个人立身于世的内在要求，唯有如此，才能光明磊落，淡泊宁静，才能让自己成为天地间一个幸福的存在。（结论句）（本论二）
而自作聪明的人常常反被他的小聪明所误。重庆大学副院长刘洪彪教授，被曝光博士论文涉嫌剽窃之后，受到免职与撤销博士学位处分。不守规矩，逾越学术道德红线，终落得个身败名裂的下场。现实社会所充斥的“瘦肉精”“速成鸡”“毒奶粉”“毒胶囊”都是那些鼠目寸光、唯利是图、自作聪明的人的“杰作”，他们终逃不过破产潦倒的命运。约翰·雷说过“欺人只能一时，而诚信都是长久之策”，不能老实做人，为了眼前之利，而失去别人的信任，是愚蠢而非聪明的。（本论三）
周恩来总理说过：“自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”我深以为然。（结论）
赏析
这是名师安杨华就2015年高考四川卷作文题而写的下水作文。这篇范文首先就对命题材料中的关键概念作了明确的界定。把“老实”定义为“诚实守信、规规矩矩”，
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以免将其理解诸如“踏实、专注”等等（当然也可以如此定义）；把“聪明”定义为“明察事理”，以免将其理解为诸如“机敏、机智”等等（当然也可以如此定义），但在他的这篇文章里不作那种理解。如此界定其关键概念的目的，是为民便于读者明晰论者的观点。总论的提出具有统摄全文的作用，紧接着建构分论段，分别从第一段中的两个关键概念“诚实守信”“规规矩矩”分解总论的内涵（二、三段）并加以论证，第四段仍然是针对第一段的关键概念“聪明”，用现实事件为例子加以论证。主体论证部分都是“完型”，即观点句、诠释句、事例句、分析句、总结句齐备而有序，展现出逻辑力度。结尾用周恩来的话回扣总论，具有强大的权威说服力。 【佳作展示】
做一个聪明的老实人 老实，就是实诚、善良、踏实、忠厚；聪明，就是机智、敏锐、灵活、伶俐。老实也罢，聪明也罢，在很大程度上是天赋的，所以，聪明人不必自傲，老实人不必自卑；聪明者固然人见人爱，但老实人更是可敬可靠。做人，不必一定要太聪明，人们不是常说“聪明反被聪明误”吗？
老实人应当通过勤学苦练，使自己变得耳聪目明；聪明人需要老老实实地做人，踏踏实实地做事，才能更加聪明，千万不能聪明反被聪明误。
天生老实的人，用不着自卑。俗话说得好：“笨鸟先飞。”相信，只要我们勤学苦练，一样可以变得最聪明。（引论）据说，曾国藩天生比较笨。有一次，窃贼到他家里行窃，想等他入睡了再偷。哪知窃贼都听得能背诵了，可曾国藩还在一遍又一遍地诵读。窃贼不耐烦了，从房梁上跳下来骂他独具蠢笨如牛，接着背了一遍给他听，然后得意洋洋地走了。贼不可谓不聪明，然而他只是个贼；勤学苦练的笨小孩，不可谓不老实，最终却成了震古烁今的政治家、战略家、文学家、理学家。（本论）他虽然天资愚钝，但老老实实学习，一样成为大学问家。（结论）
反过来，天生聪明的，千万不可自恃自傲，更不可耍小聪明，唯有踏实、勤学才有成就。（观点句）聪明是天生的，知识与才干却是后天得来的。努力学习才会获得知识，勤奋历练才会增长才干。（诠释句）王安石笔下的方仲永五岁时就能作诗，连同县的秀才也惊叹不已。然而他的父亲“不使学”，结果短短12年之后，方仲永就“泯然众人矣”了，实在可悲、可叹。（事例句）他虽然天资聪慧，但没有老老实实地学习，而被他的父亲用在了“利基然”的小聪明上，（分析句）最终沦落为普通人。（总结句）
而被誉为“数学家之王”的高斯10岁就发现了等差数列，他并没有因此而沾沾自喜，反倒是不断进取，最终取得了110项以他的名字命名的科学成果。音乐神童莫扎特他3岁就能弹奏他所听到过的乐曲片断。但他没有因此而恃才傲物，而是勤学苦练，短短35岁的生命里，其音乐创作的数量之多，涉及面之广，影响之深远，令无数音乐家难以逾越。他们虽然天资聪明，但老老实实地学习，最终成了学界精英。
一句话，做人就做一个聪明的老实人。只要后天勤奋努力，再老实的人也能变得聪明无比。这样的老实人，也才能成为真正的聪明人。
评点
这是四川一考生的实战佳作。这篇佳作的写作方法与安老师不谋而合。开篇即对关键概念进行界定：“老实，就是实诚、善良、踏实、忠厚；聪明，就是机智、敏锐、灵活、伶俐。”且对这两个关键概念作了辨析，于是在第二段中用辩证思维的方式，提出文章的总论。第三段用事例对“聪明人”“老实人”进行辩证分析，说明两者可以转化，其前提是“老老实实学习”。第四段用事例证明，聪明人如果不老老实实学习，反被“聪明”误。第五段阐明何为真正的聪明——老老实实学习。事例翔实，论证讲究逻辑性，思维缜密，有很强的说服力。结尾回扣总论，但没有简单重申，仍然是用辩证的方式凸显了其中心论点。略有不足的是，选例不新，没有现实性很强的例子，但即便是旧例，考生对其进行的理性思辨还是令人感到非常新颖的。
30则绝妙素材带你领悟做人之道和作文之道
凤凰网有个佛教栏目，其中的“一日禅”，和“般若讲堂”我常读常感动。感动之余，想到与同学们分享。不是为了传教，而是希望同学们可由此“悟道”。一要悟做人之道，其中见解可以帮助我们正确对待我们当下要面对的高考以及将来要面对的生活。二要悟作文之道，其醒目的标题、隽永的语句、鲜活的比喻、生动的事例，都值得借鉴；其和风细雨诱人向善的文风更值得学习。（刘友禄）
1. 你的心态就是你的主人
一位哲人说过：“你的心态就是你的主人。”现实生活中，我们不能控制自己的遭遇，却可以控制自己的心态；我们不能改变别人，却可以改变自己。其实，人与人之间并无太大区别，真正的区别在于心态。所以，一个人成功与否，主要取决于他的心态。
2. 真情本无语，尽在真心
缘分，不是偶然，要心向心；朋友，不是随兴，要诚对诚；感情，不是儿戏，要惜对惜；相识，不是新鲜，要真对真；懂得，不是随便，要忠对忠。真情本无语，尽在珍惜，尽在真心。
3. 笑人等于笑己
人生不易，不要笑话别人。家家都有难念的经，人人都有难唱的曲。再风光的人，背后也有寒凉苦楚；再幸福的人，内心也有无奈难处。谁的人生都不易，笑人等于笑己，尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭，不死总会出头。谁的人生十全十美，谁的生活没有薄凉，谁敢保证一直都是人生得意。
4. 修炼在“心”
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任你再高贵，抑或再卑贱，不过修炼一个“心”字。心静者，必登高，然后可以望远，俯瞰众生心愈清；心和者，必仁爱，然后可以济人，包容万物心愈慈；心慧者，必淡泊，然后可以平坦，笑面冷暖心愈安。心若静，得到不长奋，失去不久悲；心若和，得到不狂妄，失去不嫉恨；心慧者，得到终失去，失去亦重来。
5. 幸福从内心的“安祥”中来
一个人，无论他是什么地位，过哪一种阶层的生活，只要他的内心非常安祥，就可以过得幸福。而一个拥有了很多物质享受，但内心纷乱的人，生活对他而言，反而是一种惩罚，因为拥有的越多，他的欲望也就越多，他的痛苦自然也就更多。因此，幸福从何而来？要从内心的“安祥”中来。
6. 发现错了，止步就是进步 总是很难改正自己的缺点，人，也总是很难发现自己的错误，有时，明知错了，却欲罢不能，一错再错，把握正确的方向，坚守自己的原则，世界上的诱惑很多，天上永远不会掉馅饼，不要因为贪图一时的快乐而付出惨痛的代价，如果发现错了，一定要止步。
7. 你若不恨，苍天有暖
心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。做好人，身正心安魂梦稳；行善事，天知地鉴鬼神钦。你若不疑，人间不寒；你若不离，世界不远；你若不恨，苍天有暖；你若不语，四海升平。
8. 微笑是最祥和的语言 心灵若是堆满垃圾，心胸容易狭隘；心灵若是一尘不染，心胸则无限宽广。微笑是最祥和的语言。用爱面对每一天、每一个人、每一件事，心中就不会堆积烦恼，世间的纷争也会减少。
9. 心静则清，心定则恒
心静了，才能听见自己的声音；心清了，才能照见万物的实性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的；汲汲追逐的，往往不是生命需要的。停下来，笑看风云；坐下来，静赏花开；沉下来，沉静如海；定下来，静观自在。心静则清，心定则恒。心境平静无澜，万物自然得映；心灵静极而定，刹那便是永恒。
10. 抬头与低头
抬头需要底气，低头需要勇气。抬头，就是要有一种永不服输的精神。只有昂首前行，相信自己，不退缩，不逃避，不懈怠，不轻言放弃，坚持到最后，才有资格迈进成功的大门。低头，不是谦卑，而是平和；不是怯懦，而是宽容。能抬头是勇者无畏，敢低头是大智若愚。
11. 人生没有绝望，只有想不通
我们时常会觉得心累，就是心不能静，气不能和，想的太多，要的太多，争的太多，心太强，不平和。其实人生很简单，容得下别人，忍得住闲气，让得了别人，受得了委屈。人生没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。新念何必理旧梦，一朝一夕皆来生。转个念就是希望，回个头就是来生。
12. 静能生智
人心越宁静，越能客观地认识世界。常常，不是没能力看透，只因心太乱。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。静能生智，智者之所以不惑，除了学问，更重要是心静。想要把这个世界看清，先要沉淀自己的心。心乱一切乱，别让一颗小石子击碎心智。
13. 有缘才能生存
结缘的方法有很多种，你同别人讲几句话，是语言上的结缘；电梯间里对陌生人点头微笑，是心灵上结缘；别人不认识路，你指给他，也是一种结缘；别人遇到困难，你伸出援助之手，更是结缘。在世间要有缘才能生存，有些人步步难行，那是因为他结缘不广；有人做事方便，那是因为他善缘甚多。
14. 人生就像半杯水
谁都渴望完美，但不如意却十之八九。人生就像半杯水，很难有完满的时候。同样的半杯水，有的人看到的是缺少的那一半，有的人看到的是拥有的那一半。幸福与快乐的秘诀就在于：要看到拥有的那一半，并享受已有的那一半。
15. 打开幸福之门的四把钥匙
打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。口中有德，说话要留有余地，不对他人施加“软暴力”；目中有人，走出自我的小天地，将心比心，坦诚相待；心中有爱，在心田种下爱的种子，并小心地呵护它成长；行中有善，人到哪里，就把爱带到哪里。
16. 有了曲折和故事，我们的生命才会精彩
使人成熟的是经历，而不是岁月。让我们感谢过去吧，它会带给我们一个更好的未来。生活从来都是波澜起伏的，命运从来都是峰回路转的，因为有了曲折和故事，我们的生命才会精彩。有时候，哭泣，不是屈服；后退，不是认输；放手，不是放弃；沉默，不是无话可说。
17. 别让心绪打结 闭目静想，自己是否因心浮气燥搞砸过很多事？是否常被环境、被人影响？是否常为小事生气？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心就不会经常打结。心若能清明自在，不管任何境遇，都可以保持平静、稳定、自主、自在的心境。心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。
18. 贪婪，是最真实的贫穷
世上美好的东西数不过来，我们总希望得到尽可能多的东西。其实即使拥有整个世界，我们一天只能吃三餐，一次只能睡一张床。欲望太多反而会成累赘，欲望越小，人生就越富足，贪婪，是最真实的贫穷。
19. 懂得低头才能出头
适时低头，不是无原则的妥协，而是理智的忍让和忍耐，不是无条件的迁就，而是有意识的谦让和迂回，是一种巧妙的人情达练。俗话说：“懂得低头才能出头。”
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有时候稍微低一下头，是一种宽容，是一种从容，是一种竞争的避让，是一种生存的智慧，留有一点存在的机会，才会有出头的可能。
20. 让别人快乐是慈悲
快乐不是奢侈品，而是日用品。容易满足的人，总是活得简单快乐；欲望过多的人，往往过得愁容满面。快乐和烦恼，只能来一个，你拉着一个不放，另一个自然不会来。让别人快乐是慈悲，让自己快乐是本分。
21. 当下付出，明日花开
愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，不必计一时回赠，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱。别以为成败无因，今天的苦果，是昨天的伏笔；当下的付出，是明日的花开。
22. 随缘自在，便是晴天
活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情，而它们都是你无法左右的。看淡了，天，无非阴晴，人，不过聚散，地，只是高低。沧海桑田，我心不惊，安稳自然。随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
23. 做事可以赶，但不可以急
花开自有花落时，人生最大的障碍，不是困难，而是自己的内心。心若急了，神驰，意乱，景衰，一辈子无论走多远，也都没什么韵致可言。环境可以乱，心灵不能乱；做事可以赶，心不可以急。
24. 勿让解释成为借口
有时候语言会显得苍白无力，说的再多也起不了多大作用，解释反而成为别人的借口。干脆不说，在承担中，用行动来证明事实。人生中哪能事事如愿，我们需要的不是表面的应付和虚伪的承诺，关键在于正直善良。用平静的心态面对过程，转变别人的认识，最终得到理解和信任。用宽大的胸怀面对一切，你将在经历中学会面对，在苦难中得到提升。
25. 心中有岸，生活才会有渡口
一个人，能抓住希望的只有自己，能放弃希望也只有自己。怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败，我们都有理由为自己喝彩！跌倒了，失去了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。
26. 有多少计较，就有多少痛苦
人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较，简单的心易快乐。
27. 岁月，总有许多遗憾要弥补
用单纯的眼光看待人生，你将少掉许多莫名的烦恼；用幸福的脚印丈量生活，你的步履会轻盈洒脱；用感恩的心去面对帮你的人，你会发现人间有许多无私与美好；用宽容的心去面对伤你的人，你会觉得他们其实也都不容易。人生，总有许多沟坎要跨越，岁月，总有许多遗憾要弥补，生命，总有许多迷茫要领悟。
28. 耐得住寂寞，才能升华自己
我选择善良，不是我软弱，因为我明白，因果不空，善恶终有报应；我选择宽容，不是我怯懦，因为我明白，宽容了他人，就是宽容自己；我选择糊涂，不是我真糊涂，因为我明白，有些东西争不来，有些不争也会来；我选择平淡生活，不是我不奢望繁华，因为我明白，功名利禄皆浮云，耐得住寂寞，才能升华自己。
29. 长得漂亮不如活得漂亮
鹰，不需鼓掌，也在飞翔。小草，没人心疼，也在成长。深山的野花，没人欣赏，也在芬芳。做事不需人人都理解，只需尽心尽力，做人不需人人都喜欢，只需坦坦荡荡。坚持，注定有孤独彷徨，质疑嘲笑，也都无妨。就算遍体鳞伤，也要撑起坚强，其实一世并不长，既然来了，就要活得漂亮。
30. 气度决定格局
心量太小，难成大器。只要我们的心量不断扩大，现实世界对我们的影响就会越来越小，直至忽略不计。气度决定格局，一个人能经受住多大的打击，才能干出多大的事业。人生不如意事十之八九，也许我们不能改变世界，却可以改变自己，让烦恼变成大海里的一滴水。内心强大，则世界辽阔。