如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋
但是，如果你失去了文明，你将是彻彻底底的失败者，因为你已经失去了做人的真谛
文明是什么？文明是物质与社会进步的标尺，是素质和涵养的表现。它是生活艺术与科学共同作用的结果，也是千百年来人类共同创造的结晶。文明体现了人们言行举止的高雅，得体。文明的概念有时很宽很长，大而笼统。有时又具体到某一个微小的细节。它既是过程的点滴积累，也是规范约束的过程。我们在颂读“十个学会”时，不难发现。在生活中一个“请”是文明，在矛盾中一句“抱歉”是文明，在学校中爱清洁也是文明的表现。由此，我们不难看出文明如空气无出不在。
孟子曰：“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。”这句话告诉我们，爱别人的人，往往受到别人的爱戴；尊敬别人的人，往往也受到别人的尊敬。在官渡之战中，曹操兵处劣势，听说袁绍的某士许攸来访，竟顾不得穿衣，赤着脚慌忙出来迎接，对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心所打动。为他出谋划策，打败了袁绍。奠定了曹操在北方的基础。
另外，一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的则会影响国家声誉。据说在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者作为笑料，大肆渲染，大加嘲弄，丢尽了中国人的脸。这不正是一个不遵守社会文明的历史教训吗？
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别人的需求，而是我们大家所需。火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头；在学校，如果师长能够带好头；在单位，如果领导能够带好头……推而广之，普及文明礼仪，推崇“十个学会”我们每个人都能从我做起，从现在做起的话。毫不疑问，那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们的面貌必然会焕然一新，同学们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的学习氛围中！
想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗？
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋
但是，如果你失去了文明，你将是彻彻底底的失败者，因为你已经失去了做人的真谛
文明是什么？文明是物质与社会进步的标尺，是素质和涵养的表现。它是生活艺术与科学共同作用的结果，也是千百年来人类共同创造的结晶。文明体现了人们言行举止的高雅，得体。文明的概念有时很宽很长，大而笼统。有时又具体到某一个微小的细节。它既是过程的点滴积累，也是规范约束的过程。我们在颂读“十个学会”时，不难发现。在生活中一个“请”是文明，在矛盾中一句“抱歉”是文明，在学校中爱清洁也是文明的表现。由此，我们不难看出文明如空气无出不在。
孟子曰：“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。”这句话告诉我们，爱别人的人，往往受到别人的爱戴；尊敬别人的人，往往也受到别人的尊敬。在官渡之战中，曹操兵处劣势，听说袁绍的某士许攸来访，竟顾不得穿衣，赤着脚慌忙出来迎接，对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心所打动。为他出谋划策，打败了袁绍。奠定了曹操在北方的基础。
另外，一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的则会影响国家声誉。据说在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者作为笑料，大肆渲染，大加嘲弄，丢尽了中国人的脸。这不正是一个不遵守社会文明的历史教训吗？
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别人的需求，而是我们大家所需。火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头；在学校，如果师长能够带好头；在单位，如果领导能够带好头……推而广之，普及文明礼仪，推崇“十个学会”我们每个人都能从我做起，从现在做起的话。毫不疑问，那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们的面貌必然会焕然一新，同学们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的学习氛围中！
想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗？