社会上不乏完美主义者，而其本身也就追求完美。不愿委曲求全，宁为玉碎，不为瓦全。
而如今，人们对追求完美主义却是产生了质疑，认为人一生中时光短浅，不可能有那么好的机缘可以与完美期然相遇。因此不再“执迷”，安慰自己：“别人何尝不是和自己一样呢？”也正是因为如此，形成了现在这种社会氛围。
父母为使自己脸面添彩而对子女“严加管教”；学生为使升学“不辞辛劳”；商人为谋求利益“绞尽脑汁”；公司为稳固事业“不惜代价，有勇有谋”。
一切皆是为了利益，何时，我们变得不再张狂？何时，我们变得畏首畏尾？何时，我们甘愿委屈自己，栖身于花前酒下？甚至何时，我们背叛了曾经的自己？何时，失去了自我？
我们主张乐观，殊不知，这只是面对强敌一个滑稽的借口。我们总认为环境改变人，人适应环境更好发展，殊不知，人也可以创造环境。
我国一代文人鲁迅，在黑暗’阴沉，充满血腥气味的环境下，用一支“马良的神笔”，为生活在阴霾下不见天日的中国人指引了光辉的路。他！创造了一个空前的振奋人心的环境。不是说长江后浪推前浪么？身为华夏儿女，我们难道不应该追求完美？不应该活得更好么？这是一个进步的时代。
其实世上本没有完美主义，只是完美主义者追求了完美主义，才有完美主义的问世。正如“地上本没有路，走的人多了也变成了路”。难道时隔多年后，我们要让完美主义成为一种过去的文化遗产吗？我想不是的。
十四、五岁的青年，身上总带着张狂的气息，而随时间的磨砺，磨平了那棱角，用来铺垫幕布下那“阴暗潮湿”的深渊。张狂，是我们与生俱来的活力，我们应在社会的历练中，增添一抹稳重，来达到与张狂的平衡，做到钢中以柔，然后走完完美主义的旅程。
这便是人生的财富与真知。
初三:墨卉
社会上不乏完美主义者，而其本身也就追求完美。不愿委曲求全，宁为玉碎，不为瓦全。
而如今，人们对追求完美主义却是产生了质疑，认为人一生中时光短浅，不可能有那么好的机缘可以与完美期然相遇。因此不再“执迷”，安慰自己：“别人何尝不是和自己一样呢？”也正是因为如此，形成了现在这种社会氛围。
父母为使自己脸面添彩而对子女“严加管教”；学生为使升学“不辞辛劳”；商人为谋求利益“绞尽脑汁”；公司为稳固事业“不惜代价，有勇有谋”。
一切皆是为了利益，何时，我们变得不再张狂？何时，我们变得畏首畏尾？何时，我们甘愿委屈自己，栖身于花前酒下？甚至何时，我们背叛了曾经的自己？何时，失去了自我？
我们主张乐观，殊不知，这只是面对强敌一个滑稽的借口。我们总认为环境改变人，人适应环境更好发展，殊不知，人也可以创造环境。
我国一代文人鲁迅，在黑暗’阴沉，充满血腥气味的环境下，用一支“马良的神笔”，为生活在阴霾下不见天日的中国人指引了光辉的路。他！创造了一个空前的振奋人心的环境。不是说长江后浪推前浪么？身为华夏儿女，我们难道不应该追求完美？不应该活得更好么？这是一个进步的时代。
其实世上本没有完美主义，只是完美主义者追求了完美主义，才有完美主义的问世。正如“地上本没有路，走的人多了也变成了路”。难道时隔多年后，我们要让完美主义成为一种过去的文化遗产吗？我想不是的。
十四、五岁的青年，身上总带着张狂的气息，而随时间的磨砺，磨平了那棱角，用来铺垫幕布下那“阴暗潮湿”的深渊。张狂，是我们与生俱来的活力，我们应在社会的历练中，增添一抹稳重，来达到与张狂的平衡，做到钢中以柔，然后走完完美主义的旅程。
这便是人生的财富与真知。
初三:墨卉