“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”，那是小池的魅力；
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，那是瀑布的魅力；
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，那是杨柳的魅力……
但是，魅力不仅仅是外表的美丽，它更是一种由内向外流露出来的气质和神韵，它是真善美光芒的闪耀，它是美好精神、品质和行为高度统一的产物，它是外在美和内在美的集合。
8
魅力是一种本色。
它不需要任何形式的包装，任何矫揉造作和故作风雅的魅力都只能是镜花水月、昙花一现，真正的魅力是一种纯自然的美丽。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，西湖具有本色的魅力；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，”滕王阁具有本色的魅力；“大漠孤烟直，长河落日圆”，沙漠具有本色的魅力；“帘卷西风，人比黄花瘦”，李清照具有本色的魅力。
魅力是一种品格。
荷“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是一种魅力；梅“俏也不争春，只把春来报”是一种魅力；竹“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”是一种魅力；石灰“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”也是一种魅力。屈原信而见疑，忠而被谤，仍高呼“余固知骞骞之为患兮，忍而不能舍也”；司马迁遭受宫刑之奇耻大辱，仍不屈不挠，完成被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；李白不肯向权贵低头，大呼“安能摧眉折腰事权贵，使我”……这些诗句充满永恒的魅力，是因为它们都是诗人内心品格的真实写照。
魅力是一种修养。
它源自丰富的内涵，豁达的心胸、宽广的胸怀和无私的奉献。苏东坡因乌台诗案被贬，仍乐观豁达，他的魅力在于他“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；韩信虽遭胯下之辱，但心胸宽广似海，成名后不但没有找当年欺辱他的人复仇，还以美食佳肴相款待，他的魅力在于他比天空更宽广的胸怀；丛飞用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望，把生命毫不保留地献给了救助失学儿童的事业，他的魅力在于
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。
魅力并非生而有之，它需要经年累月的修炼，需要逆境与挫折的磨砺，需要后天的学习充实。魅力并不神秘，只要我们不邯郸学步式地迷失自己；魅力并非高不可攀，只要我们敢登上用信念和毅力搭起的云梯；魅力并非别人的专利，只要肯努力，你、我、他，均可以拥有迷人的魅力。
拥有魅力的人生是亮丽的人生！
“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”，那是小池的魅力；
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，那是瀑布的魅力；
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，那是杨柳的魅力……
但是，魅力不仅仅是外表的美丽，它更是一种由内向外流露出来的气质和神韵，它是真善美光芒的闪耀，它是美好精神、品质和行为高度统一的产物，它是外在美和内在美的集合。
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魅力是一种本色。
它不需要任何形式的包装，任何矫揉造作和故作风雅的魅力都只能是镜花水月、昙花一现，真正的魅力是一种纯自然的美丽。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，西湖具有本色的魅力；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，”滕王阁具有本色的魅力；“大漠孤烟直，长河落日圆”，沙漠具有本色的魅力；“帘卷西风，人比黄花瘦”，李清照具有本色的魅力。
魅力是一种品格。
荷“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是一种魅力；梅“俏也不争春，只把春来报”是一种魅力；竹“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”是一种魅力；石灰“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”也是一种魅力。屈原信而见疑，忠而被谤，仍高呼“余固知骞骞之为患兮，忍而不能舍也”；司马迁遭受宫刑之奇耻大辱，仍不屈不挠，完成被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；李白不肯向权贵低头，大呼“安能摧眉折腰事权贵，使我”……这些诗句充满永恒的魅力，是因为它们都是诗人内心品格的真实写照。
魅力是一种修养。
它源自丰富的内涵，豁达的心胸、宽广的胸怀和无私的奉献。苏东坡因乌台诗案被贬，仍乐观豁达，他的魅力在于他“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；韩信虽遭胯下之辱，但心胸宽广似海，成名后不但没有找当年欺辱他的人复仇，还以美食佳肴相款待，他的魅力在于他比天空更宽广的胸怀；丛飞用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望，把生命毫不保留地献给了救助失学儿童的事业，他的魅力在于
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。
魅力并非生而有之，它需要经年累月的修炼，需要逆境与挫折的磨砺，需要后天的学习充实。魅力并不神秘，只要我们不邯郸学步式地迷失自己；魅力并非高不可攀，只要我们敢登上用信念和毅力搭起的云梯；魅力并非别人的专利，只要肯努力，你、我、他，均可以拥有迷人的魅力。
拥有魅力的人生是亮丽的人生！