菊花绽放时作文1200字 （浙江）龙翔高级中学高二（2）班 池祥祥 当南飞的最后一只大雁消失在天际，当蔚蓝的天空变得越来越高远，当落叶以蝴蝶的姿态回归大地，当原野泻出一片金黄，我知道，已到了菊花绽放时。 菊 烈 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥骨子里镌刻着生是宋臣、死是宋魂的忠烈，血液里流淌着誓死不从的高贵。也许惶恐滩头与零丁洋里还留有他的感叹，但面对元朝的百般劝诱与逼迫，他
却丝毫不为所动，宁用死来成全自己的忠诚，当判签落地时，依旧向南三叩，从容赴死。 汨罗江畔，那满面悲怆的人是谁？曾经那身穿奇装异服，高帽入天的谏议大夫到哪儿去了？曾经那个“扈江离与辟芷，纫秋兰以为佩”的灵均又迷失在哪个岔口？“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”，他行吟泽畔，忧国忧民，寝食难安，更向苍茫的天宇发出了一串串沉重的叩问。最终，他纵身跃入江中，带着他的王朝一起长眠。他保持了“皎皎者不污”的节操，却逃不开“侥侥者易折”的宿命。 昭君为了国家的和平含泪远嫁塞外，只余一缕琵琶音在风中；岳飞“笑谈渴饮匈奴血”，却躲不了“莫须有”的阴谋，二十四道金牌刺痛了那“精忠报国”的刺青；于谦更是为了他的清白而“粉身碎骨”„„ 他们是如此忠烈，犹如“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的秋菊，虽已逝去，但折射出的生命真正的高贵永远留在史册中，流芳百世。 菊 傲 他，才情过人，狂傲不羁。身在帝王之宫却如此狂放，让贵妃磨墨，让力士屈膝为之脱靴。在这盛唐的辉煌中，有一半是你的光芒，绣口一吐便是半壁江山啊。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，毫不留恋，挥手傲然离开这个繁华的城市，骑着白鹿纵情山水，长江边，天姥山，黄鹤楼，蜀道„„遍布了你的足迹。 寻常四季，平凡景物，在你的吟咏间竟有了灵气，绽放出另一种美丽。你将每一寸山川都挥洒成肆意的浪漫，让每一处都刻上你生命的烙印。 青衫落拓，雄姿英发，有着桀骜之心的东坡先生，在朝就关心社稷，在野就豪迈奔放，从京都到赤壁，一路洒脱依旧。无京官可做，便在西湖水畔修筑堤坝，吟咏出“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”的佳句；离开杭州，密州迎来了一位能与民同乐，豪情满天的太守，他能“亲射虎”，也“会挽雕弓如满月”，更把密州治理得人和政通；无太守可做，便乘一叶扁舟游玩赤壁，思三国往事，抒“大江东去、浪淘尽”的感慨„„ 有着“射天狼”的气魄，有着“千里共婵娟”的柔情，执一腔正气在途中奔波。在众多挫折困难中依旧面不改色，在如斯佳景中谈笑风生，袭一身傲骨行走在历史的道路中。 众人为之侧目的竹林七贤，是如此特立独行，坚守着自我，只愿与清雅的竹为伍，汩汩流泻的《广陵散》清越洒脱；面对诱惑，苏武选择了守节，那光秃秃的旌节升华成了一段传奇；那“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”的韩愈更是把贬谪咏成了绝唱。 他们的生命姿态是这样自由、恣意而傲然，如同独绽秋风中的菊，就算无阳光的爱抚，也能高傲地执守心中的一片净土，绽放出生命的辉煌。 菊 淡 在南华的秋水中，有个“愿曳尾于涂中”的哲人，见惯了动乱，看清了社会的浑浊，悟透了荣华富贵背后充塞的是百姓的贫苦，毅然回绝官吏，只愿在濠水上畅想鱼儿之乐。化身为蝶冲破世俗的樊笼，迎向一片明媚，巨大的鲲鹏展翅载他飞往那片“老死不相往来”的田园中，守着一份恬静。 “性本爱丘山”的陶渊明，不为那五
斗米弯下挺直的腰，经过风风雨雨，看透富贵荣华只不过是黄粱一梦，悠悠然解绶归去。 美景、酒、山和水筑成他往后的生活，平静而恬淡。偶尔“种豆南山下”，体味“戴月荷锄归”的充实，偶尔“采菊东篱下”，细嚼“悠然见南山”的闲适，感悟“心远地自偏”的宁静与“飞鸟相与还”的祥和。 看庭中花开花落，观天上云卷云舒，他们从繁华中走出，执守归真的自然，如同绽放的菊，在柔风中散发出淡淡清香，悠远、卓然。 当忆起“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，当回望南华的山水，当细听清越的《广陵散》，当吟起“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，空气中总有暗香浮动，历史的夹层中忽地漫出一片灿烂，这便是菊花绽放时。 （指导教师 吴化群 推荐教师 黄燕刚） 评： 作者热情洋溢地讴歌了历史上几位人品高洁之士，表达了对他们的敬仰之情。同时借对古人的
赞美，含蓄、委婉地表露了自己的人生追求。 文章题为菊花绽放时，为了照应，也为了具体、深入地展开，作者巧妙地从菊的三个品性（烈、傲、淡）入手，选取历史上品行刚烈、傲岸、淡泊名利的诗人，借他们的品行去演绎菊的这些特点，同时反过来又用菊来喻其高洁。相互比称，相得益彰，鲜明地突出了各自的特点。 语言干净利索，将诗句融进叙述中来，显得文采斐然，饱含着作者的感情。 在行文上，作者高度概括地叙述了几位诗人的事迹，在此基础上抒情，这样做固然是因为篇幅所限，但也正因为太过概括，使得人物的“面目”有些模糊，让人无法看到其行动、触及其心理，他们成了一种概念，读起来总有一种空泛的感觉，很难引起共鸣。
菊花绽放时作文1200字 （浙江）龙翔高级中学高二（2）班 池祥祥 当南飞的最后一只大雁消失在天际，当蔚蓝的天空变得越来越高远，当落叶以蝴蝶的姿态回归大地，当原野泻出一片金黄，我知道，已到了菊花绽放时。 菊 烈 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥骨子里镌刻着生是宋臣、死是宋魂的忠烈，血液里流淌着誓死不从的高贵。也许惶恐滩头与零丁洋里还留有他的感叹，但面对元朝的百般劝诱与逼迫，他
却丝毫不为所动，宁用死来成全自己的忠诚，当判签落地时，依旧向南三叩，从容赴死。 汨罗江畔，那满面悲怆的人是谁？曾经那身穿奇装异服，高帽入天的谏议大夫到哪儿去了？曾经那个“扈江离与辟芷，纫秋兰以为佩”的灵均又迷失在哪个岔口？“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”，他行吟泽畔，忧国忧民，寝食难安，更向苍茫的天宇发出了一串串沉重的叩问。最终，他纵身跃入江中，带着他的王朝一起长眠。他保持了“皎皎者不污”的节操，却逃不开“侥侥者易折”的宿命。 昭君为了国家的和平含泪远嫁塞外，只余一缕琵琶音在风中；岳飞“笑谈渴饮匈奴血”，却躲不了“莫须有”的阴谋，二十四道金牌刺痛了那“精忠报国”的刺青；于谦更是为了他的清白而“粉身碎骨”„„ 他们是如此忠烈，犹如“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的秋菊，虽已逝去，但折射出的生命真正的高贵永远留在史册中，流芳百世。 菊 傲 他，才情过人，狂傲不羁。身在帝王之宫却如此狂放，让贵妃磨墨，让力士屈膝为之脱靴。在这盛唐的辉煌中，有一半是你的光芒，绣口一吐便是半壁江山啊。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，毫不留恋，挥手傲然离开这个繁华的城市，骑着白鹿纵情山水，长江边，天姥山，黄鹤楼，蜀道„„遍布了你的足迹。 寻常四季，平凡景物，在你的吟咏间竟有了灵气，绽放出另一种美丽。你将每一寸山川都挥洒成肆意的浪漫，让每一处都刻上你生命的烙印。 青衫落拓，雄姿英发，有着桀骜之心的东坡先生，在朝就关心社稷，在野就豪迈奔放，从京都到赤壁，一路洒脱依旧。无京官可做，便在西湖水畔修筑堤坝，吟咏出“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”的佳句；离开杭州，密州迎来了一位能与民同乐，豪情满天的太守，他能“亲射虎”，也“会挽雕弓如满月”，更把密州治理得人和政通；无太守可做，便乘一叶扁舟游玩赤壁，思三国往事，抒“大江东去、浪淘尽”的感慨„„ 有着“射天狼”的气魄，有着“千里共婵娟”的柔情，执一腔正气在途中奔波。在众多挫折困难中依旧面不改色，在如斯佳景中谈笑风生，袭一身傲骨行走在历史的道路中。 众人为之侧目的竹林七贤，是如此特立独行，坚守着自我，只愿与清雅的竹为伍，汩汩流泻的《广陵散》清越洒脱；面对诱惑，苏武选择了守节，那光秃秃的旌节升华成了一段传奇；那“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”的韩愈更是把贬谪咏成了绝唱。 他们的生命姿态是这样自由、恣意而傲然，如同独绽秋风中的菊，就算无阳光的爱抚，也能高傲地执守心中的一片净土，绽放出生命的辉煌。 菊 淡 在南华的秋水中，有个“愿曳尾于涂中”的哲人，见惯了动乱，看清了社会的浑浊，悟透了荣华富贵背后充塞的是百姓的贫苦，毅然回绝官吏，只愿在濠水上畅想鱼儿之乐。化身为蝶冲破世俗的樊笼，迎向一片明媚，巨大的鲲鹏展翅载他飞往那片“老死不相往来”的田园中，守着一份恬静。 “性本爱丘山”的陶渊明，不为那五
斗米弯下挺直的腰，经过风风雨雨，看透富贵荣华只不过是黄粱一梦，悠悠然解绶归去。 美景、酒、山和水筑成他往后的生活，平静而恬淡。偶尔“种豆南山下”，体味“戴月荷锄归”的充实，偶尔“采菊东篱下”，细嚼“悠然见南山”的闲适，感悟“心远地自偏”的宁静与“飞鸟相与还”的祥和。 看庭中花开花落，观天上云卷云舒，他们从繁华中走出，执守归真的自然，如同绽放的菊，在柔风中散发出淡淡清香，悠远、卓然。 当忆起“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，当回望南华的山水，当细听清越的《广陵散》，当吟起“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，空气中总有暗香浮动，历史的夹层中忽地漫出一片灿烂，这便是菊花绽放时。 （指导教师 吴化群 推荐教师 黄燕刚） 评： 作者热情洋溢地讴歌了历史上几位人品高洁之士，表达了对他们的敬仰之情。同时借对古人的
赞美，含蓄、委婉地表露了自己的人生追求。 文章题为菊花绽放时，为了照应，也为了具体、深入地展开，作者巧妙地从菊的三个品性（烈、傲、淡）入手，选取历史上品行刚烈、傲岸、淡泊名利的诗人，借他们的品行去演绎菊的这些特点，同时反过来又用菊来喻其高洁。相互比称，相得益彰，鲜明地突出了各自的特点。 语言干净利索，将诗句融进叙述中来，显得文采斐然，饱含着作者的感情。 在行文上，作者高度概括地叙述了几位诗人的事迹，在此基础上抒情，这样做固然是因为篇幅所限，但也正因为太过概括，使得人物的“面目”有些模糊，让人无法看到其行动、触及其心理，他们成了一种概念，读起来总有一种空泛的感觉，很难引起共鸣。