见惯了满月光华，完美无缺，那一弯弦月却以沉默的睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛；
观遍了浩荡沧海，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥秘；
识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛，那一片空山却以沉稳而清新的寂寥，让归隐者顿悟宇宙的深义。
而后，生命以退让、以不完满显现，于拥堵中开辟沉寂，残缺亦美。
百千回，你，悄悄地沉睡在米洛斯那片神圣的土地上，直到重见光明之日。你，这位爱与美之神，复苏之日，尽管已失去那两条玉臂，却收获了惊世的美，绝伦的美，维纳斯的美。你那优美流畅的线条，凝聚于断臂之处，空空荡荡，却又如此丰富。那一刻，那点残缺，激发多少人心中的维纳斯。那一刻，那点残缺，让美延伸，让爱丰满。
有些事太逼真，太完满，往往使思维局限。然而中国的智者似乎早已领悟到了这一点。天马行空的中国画留给人的，却是无尽的遐思。大师齐白石画虾三只半，那半只虾隐身于水草之中，只见一截虾尾，看似简约地勾墨，率性而行，肆意而为，可知真正的智慧便在这里体现，那点残缺的意象瞬间便使思维活跃而起。
一花一世界，一叶一菩提。世界的本原也就隐藏在那点微小的残缺之中。佛陀拈花示众，众弟子皆不解，唯有伽叶双手合十，口称“阿弥陀佛，弟子顿悟”，终继佛陀大业。这是人的智慧，在残缺之中，窥视了人间的真谛。当紧守那点残缺，生命的意义也便由此显现。
一波微澜，波涛汹涌之后不忘留一点残缺，那是“星垂平野阔，月涌大江流”的澎湃。
一片诗词，缠绵悱恻之间不忘留一点残缺，那是“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的诗情。
一轮明月，纯净皎洁之中不忘留一点残缺，那是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的凄美。
残缺本身就是一种保留。因为残缺，你永远不会了解它蕴藏了怎样深沉如海的情感，然而残缺亦美，无法了解的同样充满智慧。
见惯了满月光华，完美无缺，那一弯弦月却以沉默的睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛；
观遍了浩荡沧海，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥秘；
识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛，那一片空山却以沉稳而清新的寂寥，让归隐者顿悟宇宙的深义。
而后，生命以退让、以不完满显现，于拥堵中开辟沉寂，残缺亦美。
百千回，你，悄悄地沉睡在米洛斯那片神圣的土地上，直到重见光明之日。你，这位爱与美之神，复苏之日，尽管已失去那两条玉臂，却收获了惊世的美，绝伦的美，维纳斯的美。你那优美流畅的线条，凝聚于断臂之处，空空荡荡，却又如此丰富。那一刻，那点残缺，激发多少人心中的维纳斯。那一刻，那点残缺，让美延伸，让爱丰满。
有些事太逼真，太完满，往往使思维局限。然而中国的智者似乎早已领悟到了这一点。天马行空的中国画留给人的，却是无尽的遐思。大师齐白石画虾三只半，那半只虾隐身于水草之中，只见一截虾尾，看似简约地勾墨，率性而行，肆意而为，可知真正的智慧便在这里体现，那点残缺的意象瞬间便使思维活跃而起。
一花一世界，一叶一菩提。世界的本原也就隐藏在那点微小的残缺之中。佛陀拈花示众，众弟子皆不解，唯有伽叶双手合十，口称“阿弥陀佛，弟子顿悟”，终继佛陀大业。这是人的智慧，在残缺之中，窥视了人间的真谛。当紧守那点残缺，生命的意义也便由此显现。
一波微澜，波涛汹涌之后不忘留一点残缺，那是“星垂平野阔，月涌大江流”的澎湃。
一片诗词，缠绵悱恻之间不忘留一点残缺，那是“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的诗情。
一轮明月，纯净皎洁之中不忘留一点残缺，那是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的凄美。
残缺本身就是一种保留。因为残缺，你永远不会了解它蕴藏了怎样深沉如海的情感，然而残缺亦美，无法了解的同样充满智慧。