看到这个题目，大家自然会将之与“红颜”相连。是的，“红颜祸水”这个词对我们来说很熟悉，它在今天虽已不被频频提及，但是我们若一提及帝王，那么这个词的点击率一定很高，接下来，便引出了朝代的更替，历史的变迁。
《红楼梦》中有言：“女儿是水做的。”这话却也不假，现代美女奔放中不失柔情，而古代美女更是小家碧玉，外修内慧。女子之美，若水般富有灵动之感，柔而韧，纯而甜。所以，这使我很难将她们与祸水相连，同时，这也是我对那些亡国之君多了几分厌恶。因为他们竟将自己的罪过都推到女人身上。
我很难想象妲己的美貌是会教给商纣滥杀忠良的；我也很难想象褒姒的一笑会逼迫周幽王烽火戏诸侯；我更难揣摩唐玄宗因杨贵妃的天生丽质而放弃纳取忠言的心理；我还不能捉摸李师师是凭何本领使宋徽宗自甘堕落，不理朝政；我更想知道陈圆圆与清军入关有何等关联……我不明白世人为什么会将这一切的发生都归罪于女人，尤其是漂亮女人，难道美也是错？我认为，如果非要把亡国的原因安在美女头上的话，那充其量也只是个外因，真正的原因，真正的祸水，还是那些帝王自己的昏庸无道。
虽然自古就有英雄难过美人关的说法，但所谓的英雄在对待美人的问题上是有差异的。唐太宗面对心思缜密的武媚娘却将她束之高阁，终营造的是太平盛世。而他的儿子唐高宗却经不住武媚娘的诱惑，不仅乱伦，还一再允许她参与朝政，此等毫无头脑的做法，致使后来武代李兴情况的出现也在情理之中了。一对父子，两个男人，面对同一个女人却得到了不同的结果，这充分说明，帝王的成功与否，和美女无直接关联。
一个昏庸的帝王，总是把责任推给他人；一个无能的人，也总是找不到自身的缺陷。面对眼前的失误，优秀的人总会从中发现自己的不足，并加以改正；愚蠢的人却总是推卸责任，竭力掩盖自身的不足。这两种不同的做法，最终导致优秀的人愈加优秀，而愚蠢的人会不断扩大自身的缺陷，最终走向覆灭的道路。
真正的祸水，永远不是别人带来的，而是你自己一手造成的。能不能扼住祸水的源头，关键在于你能不能认清自己，能不能及时修补自身的缺憾。一味地狂妄自大，终会让你被祸水所覆灭！
河北张家口桥西区张家口市第一中学高一:君问流年
看到这个题目，大家自然会将之与“红颜”相连。是的，“红颜祸水”这个词对我们来说很熟悉，它在今天虽已不被频频提及，但是我们若一提及帝王，那么这个词的点击率一定很高，接下来，便引出了朝代的更替，历史的变迁。
《红楼梦》中有言：“女儿是水做的。”这话却也不假，现代美女奔放中不失柔情，而古代美女更是小家碧玉，外修内慧。女子之美，若水般富有灵动之感，柔而韧，纯而甜。所以，这使我很难将她们与祸水相连，同时，这也是我对那些亡国之君多了几分厌恶。因为他们竟将自己的罪过都推到女人身上。
我很难想象妲己的美貌是会教给商纣滥杀忠良的；我也很难想象褒姒的一笑会逼迫周幽王烽火戏诸侯；我更难揣摩唐玄宗因杨贵妃的天生丽质而放弃纳取忠言的心理；我还不能捉摸李师师是凭何本领使宋徽宗自甘堕落，不理朝政；我更想知道陈圆圆与清军入关有何等关联……我不明白世人为什么会将这一切的发生都归罪于女人，尤其是漂亮女人，难道美也是错？我认为，如果非要把亡国的原因安在美女头上的话，那充其量也只是个外因，真正的原因，真正的祸水，还是那些帝王自己的昏庸无道。
虽然自古就有英雄难过美人关的说法，但所谓的英雄在对待美人的问题上是有差异的。唐太宗面对心思缜密的武媚娘却将她束之高阁，终营造的是太平盛世。而他的儿子唐高宗却经不住武媚娘的诱惑，不仅乱伦，还一再允许她参与朝政，此等毫无头脑的做法，致使后来武代李兴情况的出现也在情理之中了。一对父子，两个男人，面对同一个女人却得到了不同的结果，这充分说明，帝王的成功与否，和美女无直接关联。
一个昏庸的帝王，总是把责任推给他人；一个无能的人，也总是找不到自身的缺陷。面对眼前的失误，优秀的人总会从中发现自己的不足，并加以改正；愚蠢的人却总是推卸责任，竭力掩盖自身的不足。这两种不同的做法，最终导致优秀的人愈加优秀，而愚蠢的人会不断扩大自身的缺陷，最终走向覆灭的道路。
真正的祸水，永远不是别人带来的，而是你自己一手造成的。能不能扼住祸水的源头，关键在于你能不能认清自己，能不能及时修补自身的缺憾。一味地狂妄自大，终会让你被祸水所覆灭！
河北张家口桥西区张家口市第一中学高一:君问流年