换个角度做事
从材料中我们可以看出，老和尚吩咐弟子去河对岸打柴，在面对奔腾的河水无法过河时，只有一个小和尚采了路边的苹果带给师傅。于是他成了老和尚的衣钵传人。那么，我们遇到类似的事情是不是应该像小和尚一样学会换个角度做事呢？
陶渊明有那“少无适俗韵，性本爱丘山。”的人生观，李白有那“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”的豪放，而不贪恋繁华的生活。其实人生也是这样，与其自怨自艾的过生活，不如放松自己，换个角度做事，可能会有意外的收获。
曾经有位妇女向以为智者抱怨她的生活无趣又平庸，她已经极其厌倦这些不会有所作为的生活了，而那位智者却让她学会从身边的小事寻找生活的乐趣，那位妇女从地板到地板下为何会有小虫的观察中找到了属于自己的乐趣，她终于成为了一位在研究界颇有成就的人才。换个角度做事，也许真的能改变很多看似不可能的事。
屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”的愤懑，显示了他追求真善美的人生观，烛之武曾劝晋文公和秦穆公说“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”只是换个角度，却平息了一场战争，使百姓免为其害。
有个故事讲的是中国抗日战争胜利后，一名日本军官路过一个村庄，对一个白发苍苍的老人说：“我们，日本，败了，你们，中国，胜了。”可那位老人只是慢慢的说了一句“那你们就可以回家了。”那位日本军官心里的亲情与思念在那一瞬间泛滥，他也是在那时候才有了人性，才知道他到底做错了什么。古人云：“知错能改，善莫大焉。”值得敬佩的是那位老师，能放下他的仇恨，换个角度思考问题，就会收获意外的东西。
李清照眼中的秋天是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的悲伤，刘禹锡眼中的秋天是“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的悠然自在，毛泽东眼中的秋天是“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流”的豪迈。换个角度看风景，即使是相同的风景，也会有不同的感受。
换个角度做事，会让我们的生活拥有不同的色彩，会使我们获得不同寻常的体会。
换个角度做事
从材料中我们可以看出，老和尚吩咐弟子去河对岸打柴，在面对奔腾的河水无法过河时，只有一个小和尚采了路边的苹果带给师傅。于是他成了老和尚的衣钵传人。那么，我们遇到类似的事情是不是应该像小和尚一样学会换个角度做事呢？
陶渊明有那“少无适俗韵，性本爱丘山。”的人生观，李白有那“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”的豪放，而不贪恋繁华的生活。其实人生也是这样，与其自怨自艾的过生活，不如放松自己，换个角度做事，可能会有意外的收获。
曾经有位妇女向以为智者抱怨她的生活无趣又平庸，她已经极其厌倦这些不会有所作为的生活了，而那位智者却让她学会从身边的小事寻找生活的乐趣，那位妇女从地板到地板下为何会有小虫的观察中找到了属于自己的乐趣，她终于成为了一位在研究界颇有成就的人才。换个角度做事，也许真的能改变很多看似不可能的事。
屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”的愤懑，显示了他追求真善美的人生观，烛之武曾劝晋文公和秦穆公说“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”只是换个角度，却平息了一场战争，使百姓免为其害。
有个故事讲的是中国抗日战争胜利后，一名日本军官路过一个村庄，对一个白发苍苍的老人说：“我们，日本，败了，你们，中国，胜了。”可那位老人只是慢慢的说了一句“那你们就可以回家了。”那位日本军官心里的亲情与思念在那一瞬间泛滥，他也是在那时候才有了人性，才知道他到底做错了什么。古人云：“知错能改，善莫大焉。”值得敬佩的是那位老师，能放下他的仇恨，换个角度思考问题，就会收获意外的东西。
李清照眼中的秋天是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的悲伤，刘禹锡眼中的秋天是“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的悠然自在，毛泽东眼中的秋天是“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流”的豪迈。换个角度看风景，即使是相同的风景，也会有不同的感受。
换个角度做事，会让我们的生活拥有不同的色彩，会使我们获得不同寻常的体会。