诗词里的新年是一幅幅人物风景画，时而快乐，时而哀伤；诗词里的新年是一幕幕真实的个人性情，时而豪迈，时而沉静。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”王安石的新年里满是浓浓的乡土气息。噼啪的爆竹声仿佛从宋朝回响到现今，一张张福字、对联也从遥远的时空转换成了现今的红底金字，虽历尽千年，不变的习俗依然再现。
“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”欧阳修的新年是淡淡的哀思和浓浓的牵挂，不见了那个去年心动的人，换回的却是一段满是泪痕的伤痛，真的是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。不知道明年又会遇到什么样的人和事呢？也许正因为这种不确定性，人生才会有那么多的奇迹和遗憾。
“乾坤空落落，岁月去堂堂，末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘，无复屠苏梦，挑灯夜未央。”南宋的大英雄文天祥的除夕夜却注定是一个不眠夜。这首词词句平和，只表现出他欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过年的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是铁血丹心的男子汉在书写这一柔情的刹那，让人深刻感受到他伟大的人性和铮铮铁骨的不朽人格。
“岁时销旅貌，风景触乡愁。牢落江湖意，新年上庾楼。”这是唐朝白居易的《庾楼新岁》，诗意是，年岁销蚀着旅人的容貌，眼前的景象触动了诗人的乡愁，身在江湖尽是失意不得志，新年的时候上庾楼排解自己的忧郁。身在异乡的游子，无法回家过年，心里面是如此得难过。诗人把这样的感情描写得淋漓尽致。
“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”这首诗是明朝的文征明所做的《拜年》，诗意是，元日人人出外拜年，拜年者，并不求其与主人见面贺礼，只是姿态性地投张名帖，表示礼数已到罢了。在文征明的眼睛里，一份名帖就已经是一份新年的祝福了，无需太多的礼数，更不必铺张浪费，俨然和现在的“低碳”是同样的道理。
新年是中国从古到今几千年的文化传承，是无数诗词人心中最神圣的节日，于是新年在唐诗宋词的钟爱下更加富有诗情画意，人情味儿也更加浓郁。
诗词里的新年是一幅幅人物风景画，时而快乐，时而哀伤；诗词里的新年是一幕幕真实的个人性情，时而豪迈，时而沉静。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”王安石的新年里满是浓浓的乡土气息。噼啪的爆竹声仿佛从宋朝回响到现今，一张张福字、对联也从遥远的时空转换成了现今的红底金字，虽历尽千年，不变的习俗依然再现。
“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”欧阳修的新年是淡淡的哀思和浓浓的牵挂，不见了那个去年心动的人，换回的却是一段满是泪痕的伤痛，真的是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。不知道明年又会遇到什么样的人和事呢？也许正因为这种不确定性，人生才会有那么多的奇迹和遗憾。
“乾坤空落落，岁月去堂堂，末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘，无复屠苏梦，挑灯夜未央。”南宋的大英雄文天祥的除夕夜却注定是一个不眠夜。这首词词句平和，只表现出他欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过年的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是铁血丹心的男子汉在书写这一柔情的刹那，让人深刻感受到他伟大的人性和铮铮铁骨的不朽人格。
“岁时销旅貌，风景触乡愁。牢落江湖意，新年上庾楼。”这是唐朝白居易的《庾楼新岁》，诗意是，年岁销蚀着旅人的容貌，眼前的景象触动了诗人的乡愁，身在江湖尽是失意不得志，新年的时候上庾楼排解自己的忧郁。身在异乡的游子，无法回家过年，心里面是如此得难过。诗人把这样的感情描写得淋漓尽致。
“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”这首诗是明朝的文征明所做的《拜年》，诗意是，元日人人出外拜年，拜年者，并不求其与主人见面贺礼，只是姿态性地投张名帖，表示礼数已到罢了。在文征明的眼睛里，一份名帖就已经是一份新年的祝福了，无需太多的礼数，更不必铺张浪费，俨然和现在的“低碳”是同样的道理。
新年是中国从古到今几千年的文化传承，是无数诗词人心中最神圣的节日，于是新年在唐诗宋词的钟爱下更加富有诗情画意，人情味儿也更加浓郁。