树不可长得太快，一年生当柴，三年五年生当座椅，十年百年的才能成栋梁，故要养深积厚，等待时间。人也是如此，一味贪快，便少了积淀的过程，便汲取不到充足的养分，要慢慢地成长，慢慢地绽放自己的生命之花。
飘飞的茅草遮盖了大唐的天空，耳畔传来子美的苦吟声。杜甫一生诗作上千，不乏惊才艳艳之作，生前却无人问津，归根究底在于他的节奏太慢。盛唐的节奏应是如毫不间歇的鼓点，如奔波不息的马蹄，如三千尺飞流的瀑布，杜甫的诗，太厚重，太缓慢，太晦涩，时人自然不屑一顾。然而杜甫死后百年，其诗却赢得了“诗史”的美誉。慢，或许不能让名和利纷至沓来，却能让心灵静下来，在慢慢的时光里，一笔一画，一板一眼，雕凿出前人未有的深度。
杜甫成诗虽慢，虽苦，却能在青史上留下浓墨重彩的篇章，“李杜文章在，光焰万丈长”。可是今天的社会，又有多少人能体会到“慢”的深意呢？为生计奔波，为名利劳累，为自己比别人慢了一步而忧心不已。整个社会都在求快——快餐，快车，快点进入共产主义社会，快的结果却是忽略了质量和过程，每个人都活得像机器一样永不停歇。文艺作品层出不穷，却都不堪一读，每个人都想跑得比别人快一点，却不辨明自己的目标究竟是什么。是否，慢一点，我们更能收获久违的喜悦？是否，慢一点，我们更能欣赏到沿途的风景？是否，慢一点，我们计较的便不是输赢而是自己能走多远？
有人在感叹慢是农耕社会的专属名词，现代社会里只有不断加快速度才能谋求生存，我却忘不了曼德拉当年出狱时的呐喊。他说：”当我走出囚室迈向通往自由的大门时，我已经清楚，倘若我不能把痛苦和怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。“二十多年的牢狱生活，他的心中该攒下了多少不平和怨愤？对南非人民炽热的爱该是怎样催促着他离开这暗无天日的囚笼？但他不急。他就在狱中，对着斑驳的墙壁，慢慢地，思考着这个国家的未来，慢慢地，把幼稚和意气用事拣炼出来，把成熟和理智沉淀下来。在那慢慢又漫漫的时光里，他赢了所有人，包括自己的心。
慢慢来，不要介意别人一开始比你快乐多少，跑马拉松的时候有运动员是一开始就全力冲刺的吗？慢，是一种态度，更是一个过程，一个积淀的过程，一个在慢慢的时光里辨明自己的本心的过程——没有把握好重心的人，跑得越快，不也摔得越惨吗？
朋友，放慢你的脚步吧！任凭岁月匆匆，烟火绚烂，只要把握好本心，一步一个脚印，也能闲庭信步，”一蓑烟雨任平生“。
高二:郑程桂
树不可长得太快，一年生当柴，三年五年生当座椅，十年百年的才能成栋梁，故要养深积厚，等待时间。人也是如此，一味贪快，便少了积淀的过程，便汲取不到充足的养分，要慢慢地成长，慢慢地绽放自己的生命之花。
飘飞的茅草遮盖了大唐的天空，耳畔传来子美的苦吟声。杜甫一生诗作上千，不乏惊才艳艳之作，生前却无人问津，归根究底在于他的节奏太慢。盛唐的节奏应是如毫不间歇的鼓点，如奔波不息的马蹄，如三千尺飞流的瀑布，杜甫的诗，太厚重，太缓慢，太晦涩，时人自然不屑一顾。然而杜甫死后百年，其诗却赢得了“诗史”的美誉。慢，或许不能让名和利纷至沓来，却能让心灵静下来，在慢慢的时光里，一笔一画，一板一眼，雕凿出前人未有的深度。
杜甫成诗虽慢，虽苦，却能在青史上留下浓墨重彩的篇章，“李杜文章在，光焰万丈长”。可是今天的社会，又有多少人能体会到“慢”的深意呢？为生计奔波，为名利劳累，为自己比别人慢了一步而忧心不已。整个社会都在求快——快餐，快车，快点进入共产主义社会，快的结果却是忽略了质量和过程，每个人都活得像机器一样永不停歇。文艺作品层出不穷，却都不堪一读，每个人都想跑得比别人快一点，却不辨明自己的目标究竟是什么。是否，慢一点，我们更能收获久违的喜悦？是否，慢一点，我们更能欣赏到沿途的风景？是否，慢一点，我们计较的便不是输赢而是自己能走多远？
有人在感叹慢是农耕社会的专属名词，现代社会里只有不断加快速度才能谋求生存，我却忘不了曼德拉当年出狱时的呐喊。他说：”当我走出囚室迈向通往自由的大门时，我已经清楚，倘若我不能把痛苦和怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。“二十多年的牢狱生活，他的心中该攒下了多少不平和怨愤？对南非人民炽热的爱该是怎样催促着他离开这暗无天日的囚笼？但他不急。他就在狱中，对着斑驳的墙壁，慢慢地，思考着这个国家的未来，慢慢地，把幼稚和意气用事拣炼出来，把成熟和理智沉淀下来。在那慢慢又漫漫的时光里，他赢了所有人，包括自己的心。
慢慢来，不要介意别人一开始比你快乐多少，跑马拉松的时候有运动员是一开始就全力冲刺的吗？慢，是一种态度，更是一个过程，一个积淀的过程，一个在慢慢的时光里辨明自己的本心的过程——没有把握好重心的人，跑得越快，不也摔得越惨吗？
朋友，放慢你的脚步吧！任凭岁月匆匆，烟火绚烂，只要把握好本心，一步一个脚印，也能闲庭信步，”一蓑烟雨任平生“。
高二:郑程桂