2013级博雅班作文辅导材料
作文素材每日一则（三）
1．电影《阿甘正传》
【素材梗概】智商只有75的阿甘听从朋友珍妮的话开始以“跑”躲避别人的捉弄。中学时，他为了躲避别人而跑进了一所大学的橄榄球场，被破格录取，并成了橄榄球巨星，受到肯尼迪总统接见。阿甘大学毕业后入伍去了越南，结识了两个朋友：热衷捕虾的布巴和长官邓 泰勒上尉。这时，珍妮已经堕落，过着放荡的生活。甘一直爱着珍妮，但珍妮却不爱他。战争结束后，甘作为英雄受到约翰逊总统接见。一次和平集会上，甘跟珍妮短暂的相逢。在“说到就要做到”这一信条的指引下，甘最终闯出了一片属于自己的天空，结识了许多美国的名人，经历了很多历史事件。最后，甘通过捕虾成了一名企业家。为了纪念死去的布巴，他成立了布巴 甘公司，并把公司的一半股份给了布巴的母亲，自己去做一名园丁。在隐居生活中，他时常思念珍妮。而这时的珍妮早已误入歧途，陷于绝望之中。终于有一天她回来了，和甘共同生活了一段日子。在一天夜晚，珍妮投入了阿甘的怀抱，之后又悄然离去。醒来的甘木然坐在门前的长椅上，然后突然开始奔跑。他跑步横越了美国，又一次成了名人。回乡途中，他收到珍妮的信。他又一次见到珍妮，带着一个小男孩——那是他的儿子。这时的珍妮已经得了不治之症。三人回到家乡，度过一段幸福时光。珍妮过世了，他们的儿子也已到了上学的年龄。甘送儿子上了校车，坐在公共汽车站的长椅上，回忆起了他一生的遭遇。
【适用角度】诚实守信 善良认真 坚持理想 简单乐观 活出自我、活出精彩 等等
2．扬州“最大份炒饭”被取消记录
【素材梗概】10月23日，扬州市旅游局、世界烹饪联合会在扬州举办了吉尼斯世界纪录称号“最大份炒饭”挑战赛活动，烹制了一份总重达4192公斤的扬州炒饭。活动轰轰烈烈结束后，有网友曝出4192公斤炒饭被当作厨余垃圾送去喂猪。当地回应：部分不适宜食用的炒饭送至养殖场处理，总重量约150公斤左右。还有网友曝光“最大份炒饭”获得吉尼斯世界纪录后用脚踩，被垃圾车运走倒掉，26日，吉尼斯世界纪录官微宣布：扬州“最大份炒饭”吉尼斯世界纪录挑战无效。
从华丽丽的开场到乱糟糟的收尾，特别是从美食到猪食，不和谐的场景充满“冲突”效果，让人错愕不已，
自然引发了“浪费粮食”、“作秀”、“处理不当”的集体质疑。
古人说：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”浪费一粒粮食也是浪费，何况150公斤炒饭，该有多少粮食被糟蹋？除去被当做猪食之外的炒饭，据说剩余的被送到有关企业和学校给职工和学生食用。问题是，露天作业，人来人往，能否保持卫生？长时间暴露，多环节运送，还能否保证质量？相关职工和学生未必敢于食用，即便不怕吃坏肚子，此举也不可取。
【观点展示】扬州炒饭是炒出来的，扬州炒饭的名气却不是炒出来的。/火候过猛的炒作，最容易炒糊；缺乏节制的炒作，必然适得其反。/荒诞不经的策划背后，是浮躁不堪的价值错乱；嗜痂为美的招摇背后，是急功近利的畸形思维。/一方面暴露出拿公共财政不当回事的浪费心态，另一方面也自证权力没有关进笼子里的失控状态。/拼人数拼不来人气，拼场面拼不来脸面。
3. 最小诗人火的背后
【材料梗概】据中国日报网10月27日报道，【#中国最小诗人#火了：妈妈很贱我爱她】9岁的梁胜杰6岁开始写诗，如今已写成200多首。近日，其系列萌诗得到了清华大学出版社的出版。对于为何开始写作，梁胜杰表示，“开始是妈妈逼的，被逼到了9岁... ”，如今，写诗已成为他生活的一部分。
【材料分析】1、“望子成龙，望女成凤” 家长对孩子成功的期望可以理解，但拔苗助长往往会适得其反；
2、“终身之计、莫如树人。”人一生最重要的事莫过于培养人，对于子女的教育首先应当让他们懂得应该怎样做人、做事。
3、在“狼爸”“虎妈”的威逼利诱下, 这些孩子取得了所谓的成功, 却失去了儿童应有的天真、纯净和快乐。一个成熟的社会, 不应对“最小的诗人”趋之如鹜; 一个理性的家长, 不应对孩子过早地“催熟”。
4、“诗歌创作” 背离了诗歌创作的根本——诗歌应该是一种听从内心的情感表达, 而不是屈从于“暴力育人”的作业。
5、其作品走红主要是书商造势、炒作、包装的产物。在功利的包裹下，任何人都写不出好的诗。为写诗而写诗只能变成方仲永。
4．万圣节：不宜让儿童追捧
【素材梗概】据劳动报的消息，与圣诞节、情人节一样，起源于西方的万圣节如今也逐渐为中国年轻人所接受，甚至出现了低龄化跟风现象，各种万圣节作业让学生苦不堪言，有家长们直呼：“这分明就是儿童鬼节”。据家长爆料，幼儿园周边的南瓜都卖断货，全是用来做灯的。这几天，不少大卖场里纷纷增加柜面，主推销售各类万圣节商品。理货员不时为销售一空的柜台补货，其中最受欢迎的就是骷髅、鬼怪面具。
【材料分析】1、如今万圣节的服饰和情节大都与恐怖相关，对于成年人或许影响不大，但对于幻想和现实尚不清晰的幼儿来说，不利于其性格形成。2、让孩子从小了解接触西方文化是好事, 但要在方式上有所甄选和鉴别，是对于国外的节日，我们可以吸收借鉴，选择适合孩子们特点的部分，去掉不利于孩子身心成长的部分。3、“国产”节日遇冷、“洋节”受热捧，或许可看作是缺乏文化自信的表现，“需要引起重视的是，我们该如何恢复我们民族的节庆文化”。4、中国的传统节日可考虑适当加强娱乐性，增加互动，中国的文化体系与西方不同，崇尚庄重，敬畏亡灵与鬼魂，很难吸引年轻人参与进去，加之农耕文化的背景，民以食为天，大多满足吃的需要。一旦人们不缺衣少食，这种节庆对于年轻人就失去了吸引力。
5. 高校女教师不满学生上课玩手机怒摔3台iPhone6
【素材梗概】据浙江在线10月28日报道，“在一节社会学概论课上，她摔了两个不认真听课的播音专业学生的iPhone 6s手机”，28日下午，一则网帖被某知名新闻门户网站转载后，引发了社会热议。 摔手机的一幕发生在10月26日下午。但有学生告诉记者，实际上是1部iPhone 6和两台iPhone 6 plus。28日下午，记者见到了当事的浙江传媒学院戴冰洁老师，她表示，既然是课堂上发生的事，让它止于课堂就好。在校园采访中，多位受访学生表示，戴老师“是位上课认真的好老师”，只是“摔手机的做法不可取”。
【网友评论】1、完全支持摔手机，老师上课，学生没有最起码的尊重，为什么要求老师就要尊重学生呢？
2、这个老师对学生和家长负责，手机摔得很好
3、如果将上课玩手机视作一种“可以理解”的普遍现象，真不知是教育者的悲哀还是求学者的悲哀？
4、手机毕竟是学生的私有财产，老师没有处置权，更何况是将手机碎尸万段。
5、现在学生就是手机控，只要有空就玩手机，几乎就是两耳不闻“机”外事，完全沉浸在虚拟世界，脱离现实世界这个社会将会如何？
6、摔得好！现在大学生一部分是废物。家长花钱让你学习，可是你，上课玩手机，不学无术，毕业就失业。当出身社会后怪社会不公平，没有给他们就业机会，试问，你在学校认真听课了吗？学到了什么？你能干什么？
6. 李云迪 韩国演出失误
【素材梗概】10月30日，李云迪在韩国首尔艺术中心与悉尼交响乐团合作，弹奏《肖邦第一协奏曲》时出现较大失误，被迫中断，不得不停下来重弹，备受关注，甚至有传闻，观众要求退票。翌日，云迪音乐官方微博发文承认李云迪演出中出现失误。微博上说：“由于舟车劳顿，导致云迪演出中出现失误，但绝不存在把责任推卸给指挥的行为，更不存在退票一事。感谢大家的关心和支持。”
【材料分析】1、业精于勤而荒于嬉
2、修炼：古人将人的进阶分为三个等级：爹妈给的叫聪明，自己学习的叫智慧，比智慧更高的是天机。如何从智慧跨越到天机？那不仅仅是学习能解决的，那需要修炼。所谓的修炼，就是指“断其欲，穷其身，苦其志”。因为“嗜欲深者，天机浅也”。要做到断欲，首先就要能够沉下心来潜心研读和练习，不为功名利禄所诱惑，清心寡欲，离群索居。
没有持续学习的能力，没有吃苦耐劳的精神，没有俭以养德的宏志，最终，大多数人，都是流星。 “靖潜处以永思兮，经日月而弥远。”走最苦的路，看最好的风景。
7. 电影《肖申克的救赎》
【素材梗概】年轻银行家安迪·杜佛兰，原欲报复妻子外遇，后反悔打消念头，不料妻子及情夫当晚即遭杀害，被诬陷杀害二人罪名，被判无期徒刑，进入肖申克监狱。后在监狱待了19年后，在监狱中办监狱图书室，为囚犯播放美妙的音乐，还利用自己的知识帮助大家打点自己的财务，典狱长发现他的理财特长后让他帮助自己清洗黑钱做假帐。通过瑞德陆续获得凿子之类的小工具，利用期间打造的地道逃狱，重获新生。经过40年的监狱生涯，瑞德终于获得假释，他在与安迪约定的橡树下找到了一盒现金和一封安迪的手写信，两个老朋友终于在墨西哥阳光明媚的海滨重逢了
在IMDB 当中被超过40万以上的会员选为250佳片中第一名。并入选美国电影学会20世纪百大电影清单。
【电影评论】一条漫长的自由之路、一次灵魂深处的洗涤、一部不朽的励志经典，“希望”遵循神的旨意安睡在内页被挖空的《圣经》里，附着在安迪高大的身躯里，匍匐在500码的下水道里，最后，那条仅有的肮脏之路把安迪送往美丽的新世界。《肖申克的救赎》带来的是恒久不变的真挚友情、百折不挠的灵魂铸炼和生生不息的命运之火。在监狱里，当生命的过程只能以时间为刻度的时候，任何高涨的热情都只能无可奈何地向失望举起双手，宿命地接受命运的安排。只有内心清澈的人才能看清人生的荒谬，否则，人只有在面对冤枉时委屈和无奈、在面对压制时愤怒和狂暴、在困境下腐烂，甚或在平常的环境中寂寞和绝望。
怯懦囚禁人的灵魂，希望才可感受自由。强者自救，圣者渡人。
《肖申克的救赎》其实是对自我的一种救赎。追求自我的人生并非只是一个梦想，只是在于自己怎么去做。不管结果怎么样，这个过程很重要。
8. 于右任的临终诗
【素材梗概】国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。
【材料分析】祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。
【适用角度】故乡情 月是故乡明 殷殷爱国情 等等
9. “川菜标准”的是与非
【素材梗概】日前，四川省质监局制定了12项川菜的标准。除了经典菜肴烹饪和面点制作，对川菜的规范还包括了火锅调料底料、豆腐乳、豆豉、香肠调料、川式泡菜等10余项食料。其中，鱼香肉丝的肉丝要切10厘米长。（《成都商报》10月28日）
【评论精选】1、扬州市刚刚发布了“扬州炒饭”新标准，细化到米饭的颗粒、软硬度、材料配比等，以统一市面上的“扬州炒饭”标准，维护“扬州炒饭”的品牌。此次四川省质监局出台川菜标准化，也是地方菜系的标准化探索，有助于中式餐馆统一菜肴标准，实现程序化操作，奠定中式料理走出去的基础。中式料理闻名世界却难以做大做强，都没有发展出麦当劳、肯德基这样的跨国连锁餐饮企业，恐怕与缺乏标准有关。
2、食品行业明确适当的标准，对于产业发展和风险防控，都有一定的意义。在市场上，商家“挂羊头卖狗肉”加工制作时以次充好，一些菜根本就不是那道菜，消费者吃得不开心；有些菜肴还存在安全隐患，消费者吃得不放心。针对这些情况，出台一定的指导标准，是应该的、可行的。
3、不必讳言，有些标准可能是“吃饱了撑的”。任何一种传统美食，都是在市场竞争中拼出来的，都是市场自由选择的结果。而且，任何一种美食都是与时俱进的，不同地方人的口味不同，在推广发展过程中，也面临着与当地口味相适应乃至妥协的问题。因此，标准可能遏制了菜肴的创新和当地消费者的适应。
4、餐饮行业需要统一标准，但它的初衷应该是，保证食客安全愉悦地用餐，而不是试图去规范每个人的味蕾。对食品来说，好吃不好吃，受不受欢迎，标准说了不算，消费者说了才算。再符合标准的食品，如果消费者不认可，那也是“扯淡”。真要严格执行所谓的标准，反而不利于行业发展。这种标准，最好只限于安全卫生与服务流程，至于这道菜到底应该怎么做，还是交给掌勺的人为好。
5、对于消费者来说，到酒店餐馆吃饭可能更主要的是看卫生服务和菜品的口味。对于商家制作的成品，是不是也需要提前温习“川菜标准”来检验？如果在餐馆吃了一份酸甜味的回锅肉，是否以标准为依据，指责该餐馆销售假冒伪劣产品呢？顾客在点菜前，是否该要求：“来一份切成二粗细的猪肉和青笋，长10厘米、宽0.3厘米、高0.3厘米，用郫县豆瓣酱炒制的鱼香肉丝”？
10. 张伯苓的理想
【素材梗概】南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。他把教育救国作为毕生信念，创办南开中学、南开大学、南开女中、南开小
学和重庆南开中学，接办四川自贡蜀光中学，形成了著名的南开教育体系，为国家培养了大批英才，被尊为“中国现代教育的一位创造者”。
【材料分析】只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不遗余力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。
【适用角度】教育与爱国 人生的目标 等等
11. 站着死的胸怀与气度
【素材梗概】英国作家和诗人塞缪尔·约翰逊，他一生都致力于道德和宗教的推广，教育人们要与人为善，并为社会多做出有价值和意义的事。到了中年的时候，约翰逊为自己在位于泰晤士河北岸的西敏寺选了一块墓地，打算死后葬在那里，并且与墓地管理部门签订了协议，并付了订金。等到他生命垂危之际，家人前去查看那块墓地时，却发现那块地早被别人占用了，埋下了两座坟，只在两坟之间还剩有一点空隙。家人最后把这个消息告诉弥留之际的约翰逊。约翰逊艰难地问：“一点空地都没有了吗? ”家人回答说，只在两座墓之间有点空隙，约莫棺材的宽度。“那就将棺材竖着埋下去吧，让我站着死。”约翰逊说：“既然人可以站着生，那么为什么不能站着死呢? 一个人的价值和受尊重不是在死后，你们就别去打搅人家了，就让我站着做他们的邻居吧。要是真站累了，我还可以去他们两家坐坐，多好! ”
约翰逊的自我解嘲和最后的决定让家人无法拒绝。结果，约翰逊死后，家人就真的将他放进棺材里，然后将棺材竖着埋入那块小空隙处。到目前为止，约翰逊依旧是英国唯一一个站着死的人。
【素材运用】宽容待人 明白生死的意义，站着生，堂堂正正，活出人的尊严; 站着死，坦然豁达，这才是真正的置之生死于度外。
2013级博雅班作文辅导材料
作文素材每日一则（三）
1．电影《阿甘正传》
【素材梗概】智商只有75的阿甘听从朋友珍妮的话开始以“跑”躲避别人的捉弄。中学时，他为了躲避别人而跑进了一所大学的橄榄球场，被破格录取，并成了橄榄球巨星，受到肯尼迪总统接见。阿甘大学毕业后入伍去了越南，结识了两个朋友：热衷捕虾的布巴和长官邓 泰勒上尉。这时，珍妮已经堕落，过着放荡的生活。甘一直爱着珍妮，但珍妮却不爱他。战争结束后，甘作为英雄受到约翰逊总统接见。一次和平集会上，甘跟珍妮短暂的相逢。在“说到就要做到”这一信条的指引下，甘最终闯出了一片属于自己的天空，结识了许多美国的名人，经历了很多历史事件。最后，甘通过捕虾成了一名企业家。为了纪念死去的布巴，他成立了布巴 甘公司，并把公司的一半股份给了布巴的母亲，自己去做一名园丁。在隐居生活中，他时常思念珍妮。而这时的珍妮早已误入歧途，陷于绝望之中。终于有一天她回来了，和甘共同生活了一段日子。在一天夜晚，珍妮投入了阿甘的怀抱，之后又悄然离去。醒来的甘木然坐在门前的长椅上，然后突然开始奔跑。他跑步横越了美国，又一次成了名人。回乡途中，他收到珍妮的信。他又一次见到珍妮，带着一个小男孩——那是他的儿子。这时的珍妮已经得了不治之症。三人回到家乡，度过一段幸福时光。珍妮过世了，他们的儿子也已到了上学的年龄。甘送儿子上了校车，坐在公共汽车站的长椅上，回忆起了他一生的遭遇。
【适用角度】诚实守信 善良认真 坚持理想 简单乐观 活出自我、活出精彩 等等
2．扬州“最大份炒饭”被取消记录
【素材梗概】10月23日，扬州市旅游局、世界烹饪联合会在扬州举办了吉尼斯世界纪录称号“最大份炒饭”挑战赛活动，烹制了一份总重达4192公斤的扬州炒饭。活动轰轰烈烈结束后，有网友曝出4192公斤炒饭被当作厨余垃圾送去喂猪。当地回应：部分不适宜食用的炒饭送至养殖场处理，总重量约150公斤左右。还有网友曝光“最大份炒饭”获得吉尼斯世界纪录后用脚踩，被垃圾车运走倒掉，26日，吉尼斯世界纪录官微宣布：扬州“最大份炒饭”吉尼斯世界纪录挑战无效。
从华丽丽的开场到乱糟糟的收尾，特别是从美食到猪食，不和谐的场景充满“冲突”效果，让人错愕不已，
自然引发了“浪费粮食”、“作秀”、“处理不当”的集体质疑。
古人说：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”浪费一粒粮食也是浪费，何况150公斤炒饭，该有多少粮食被糟蹋？除去被当做猪食之外的炒饭，据说剩余的被送到有关企业和学校给职工和学生食用。问题是，露天作业，人来人往，能否保持卫生？长时间暴露，多环节运送，还能否保证质量？相关职工和学生未必敢于食用，即便不怕吃坏肚子，此举也不可取。
【观点展示】扬州炒饭是炒出来的，扬州炒饭的名气却不是炒出来的。/火候过猛的炒作，最容易炒糊；缺乏节制的炒作，必然适得其反。/荒诞不经的策划背后，是浮躁不堪的价值错乱；嗜痂为美的招摇背后，是急功近利的畸形思维。/一方面暴露出拿公共财政不当回事的浪费心态，另一方面也自证权力没有关进笼子里的失控状态。/拼人数拼不来人气，拼场面拼不来脸面。
3. 最小诗人火的背后
【材料梗概】据中国日报网10月27日报道，【#中国最小诗人#火了：妈妈很贱我爱她】9岁的梁胜杰6岁开始写诗，如今已写成200多首。近日，其系列萌诗得到了清华大学出版社的出版。对于为何开始写作，梁胜杰表示，“开始是妈妈逼的，被逼到了9岁... ”，如今，写诗已成为他生活的一部分。
【材料分析】1、“望子成龙，望女成凤” 家长对孩子成功的期望可以理解，但拔苗助长往往会适得其反；
2、“终身之计、莫如树人。”人一生最重要的事莫过于培养人，对于子女的教育首先应当让他们懂得应该怎样做人、做事。
3、在“狼爸”“虎妈”的威逼利诱下, 这些孩子取得了所谓的成功, 却失去了儿童应有的天真、纯净和快乐。一个成熟的社会, 不应对“最小的诗人”趋之如鹜; 一个理性的家长, 不应对孩子过早地“催熟”。
4、“诗歌创作” 背离了诗歌创作的根本——诗歌应该是一种听从内心的情感表达, 而不是屈从于“暴力育人”的作业。
5、其作品走红主要是书商造势、炒作、包装的产物。在功利的包裹下，任何人都写不出好的诗。为写诗而写诗只能变成方仲永。
4．万圣节：不宜让儿童追捧
【素材梗概】据劳动报的消息，与圣诞节、情人节一样，起源于西方的万圣节如今也逐渐为中国年轻人所接受，甚至出现了低龄化跟风现象，各种万圣节作业让学生苦不堪言，有家长们直呼：“这分明就是儿童鬼节”。据家长爆料，幼儿园周边的南瓜都卖断货，全是用来做灯的。这几天，不少大卖场里纷纷增加柜面，主推销售各类万圣节商品。理货员不时为销售一空的柜台补货，其中最受欢迎的就是骷髅、鬼怪面具。
【材料分析】1、如今万圣节的服饰和情节大都与恐怖相关，对于成年人或许影响不大，但对于幻想和现实尚不清晰的幼儿来说，不利于其性格形成。2、让孩子从小了解接触西方文化是好事, 但要在方式上有所甄选和鉴别，是对于国外的节日，我们可以吸收借鉴，选择适合孩子们特点的部分，去掉不利于孩子身心成长的部分。3、“国产”节日遇冷、“洋节”受热捧，或许可看作是缺乏文化自信的表现，“需要引起重视的是，我们该如何恢复我们民族的节庆文化”。4、中国的传统节日可考虑适当加强娱乐性，增加互动，中国的文化体系与西方不同，崇尚庄重，敬畏亡灵与鬼魂，很难吸引年轻人参与进去，加之农耕文化的背景，民以食为天，大多满足吃的需要。一旦人们不缺衣少食，这种节庆对于年轻人就失去了吸引力。
5. 高校女教师不满学生上课玩手机怒摔3台iPhone6
【素材梗概】据浙江在线10月28日报道，“在一节社会学概论课上，她摔了两个不认真听课的播音专业学生的iPhone 6s手机”，28日下午，一则网帖被某知名新闻门户网站转载后，引发了社会热议。 摔手机的一幕发生在10月26日下午。但有学生告诉记者，实际上是1部iPhone 6和两台iPhone 6 plus。28日下午，记者见到了当事的浙江传媒学院戴冰洁老师，她表示，既然是课堂上发生的事，让它止于课堂就好。在校园采访中，多位受访学生表示，戴老师“是位上课认真的好老师”，只是“摔手机的做法不可取”。
【网友评论】1、完全支持摔手机，老师上课，学生没有最起码的尊重，为什么要求老师就要尊重学生呢？
2、这个老师对学生和家长负责，手机摔得很好
3、如果将上课玩手机视作一种“可以理解”的普遍现象，真不知是教育者的悲哀还是求学者的悲哀？
4、手机毕竟是学生的私有财产，老师没有处置权，更何况是将手机碎尸万段。
5、现在学生就是手机控，只要有空就玩手机，几乎就是两耳不闻“机”外事，完全沉浸在虚拟世界，脱离现实世界这个社会将会如何？
6、摔得好！现在大学生一部分是废物。家长花钱让你学习，可是你，上课玩手机，不学无术，毕业就失业。当出身社会后怪社会不公平，没有给他们就业机会，试问，你在学校认真听课了吗？学到了什么？你能干什么？
6. 李云迪 韩国演出失误
【素材梗概】10月30日，李云迪在韩国首尔艺术中心与悉尼交响乐团合作，弹奏《肖邦第一协奏曲》时出现较大失误，被迫中断，不得不停下来重弹，备受关注，甚至有传闻，观众要求退票。翌日，云迪音乐官方微博发文承认李云迪演出中出现失误。微博上说：“由于舟车劳顿，导致云迪演出中出现失误，但绝不存在把责任推卸给指挥的行为，更不存在退票一事。感谢大家的关心和支持。”
【材料分析】1、业精于勤而荒于嬉
2、修炼：古人将人的进阶分为三个等级：爹妈给的叫聪明，自己学习的叫智慧，比智慧更高的是天机。如何从智慧跨越到天机？那不仅仅是学习能解决的，那需要修炼。所谓的修炼，就是指“断其欲，穷其身，苦其志”。因为“嗜欲深者，天机浅也”。要做到断欲，首先就要能够沉下心来潜心研读和练习，不为功名利禄所诱惑，清心寡欲，离群索居。
没有持续学习的能力，没有吃苦耐劳的精神，没有俭以养德的宏志，最终，大多数人，都是流星。 “靖潜处以永思兮，经日月而弥远。”走最苦的路，看最好的风景。
7. 电影《肖申克的救赎》
【素材梗概】年轻银行家安迪·杜佛兰，原欲报复妻子外遇，后反悔打消念头，不料妻子及情夫当晚即遭杀害，被诬陷杀害二人罪名，被判无期徒刑，进入肖申克监狱。后在监狱待了19年后，在监狱中办监狱图书室，为囚犯播放美妙的音乐，还利用自己的知识帮助大家打点自己的财务，典狱长发现他的理财特长后让他帮助自己清洗黑钱做假帐。通过瑞德陆续获得凿子之类的小工具，利用期间打造的地道逃狱，重获新生。经过40年的监狱生涯，瑞德终于获得假释，他在与安迪约定的橡树下找到了一盒现金和一封安迪的手写信，两个老朋友终于在墨西哥阳光明媚的海滨重逢了
在IMDB 当中被超过40万以上的会员选为250佳片中第一名。并入选美国电影学会20世纪百大电影清单。
【电影评论】一条漫长的自由之路、一次灵魂深处的洗涤、一部不朽的励志经典，“希望”遵循神的旨意安睡在内页被挖空的《圣经》里，附着在安迪高大的身躯里，匍匐在500码的下水道里，最后，那条仅有的肮脏之路把安迪送往美丽的新世界。《肖申克的救赎》带来的是恒久不变的真挚友情、百折不挠的灵魂铸炼和生生不息的命运之火。在监狱里，当生命的过程只能以时间为刻度的时候，任何高涨的热情都只能无可奈何地向失望举起双手，宿命地接受命运的安排。只有内心清澈的人才能看清人生的荒谬，否则，人只有在面对冤枉时委屈和无奈、在面对压制时愤怒和狂暴、在困境下腐烂，甚或在平常的环境中寂寞和绝望。
怯懦囚禁人的灵魂，希望才可感受自由。强者自救，圣者渡人。
《肖申克的救赎》其实是对自我的一种救赎。追求自我的人生并非只是一个梦想，只是在于自己怎么去做。不管结果怎么样，这个过程很重要。
8. 于右任的临终诗
【素材梗概】国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。
【材料分析】祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。
【适用角度】故乡情 月是故乡明 殷殷爱国情 等等
9. “川菜标准”的是与非
【素材梗概】日前，四川省质监局制定了12项川菜的标准。除了经典菜肴烹饪和面点制作，对川菜的规范还包括了火锅调料底料、豆腐乳、豆豉、香肠调料、川式泡菜等10余项食料。其中，鱼香肉丝的肉丝要切10厘米长。（《成都商报》10月28日）
【评论精选】1、扬州市刚刚发布了“扬州炒饭”新标准，细化到米饭的颗粒、软硬度、材料配比等，以统一市面上的“扬州炒饭”标准，维护“扬州炒饭”的品牌。此次四川省质监局出台川菜标准化，也是地方菜系的标准化探索，有助于中式餐馆统一菜肴标准，实现程序化操作，奠定中式料理走出去的基础。中式料理闻名世界却难以做大做强，都没有发展出麦当劳、肯德基这样的跨国连锁餐饮企业，恐怕与缺乏标准有关。
2、食品行业明确适当的标准，对于产业发展和风险防控，都有一定的意义。在市场上，商家“挂羊头卖狗肉”加工制作时以次充好，一些菜根本就不是那道菜，消费者吃得不开心；有些菜肴还存在安全隐患，消费者吃得不放心。针对这些情况，出台一定的指导标准，是应该的、可行的。
3、不必讳言，有些标准可能是“吃饱了撑的”。任何一种传统美食，都是在市场竞争中拼出来的，都是市场自由选择的结果。而且，任何一种美食都是与时俱进的，不同地方人的口味不同，在推广发展过程中，也面临着与当地口味相适应乃至妥协的问题。因此，标准可能遏制了菜肴的创新和当地消费者的适应。
4、餐饮行业需要统一标准，但它的初衷应该是，保证食客安全愉悦地用餐，而不是试图去规范每个人的味蕾。对食品来说，好吃不好吃，受不受欢迎，标准说了不算，消费者说了才算。再符合标准的食品，如果消费者不认可，那也是“扯淡”。真要严格执行所谓的标准，反而不利于行业发展。这种标准，最好只限于安全卫生与服务流程，至于这道菜到底应该怎么做，还是交给掌勺的人为好。
5、对于消费者来说，到酒店餐馆吃饭可能更主要的是看卫生服务和菜品的口味。对于商家制作的成品，是不是也需要提前温习“川菜标准”来检验？如果在餐馆吃了一份酸甜味的回锅肉，是否以标准为依据，指责该餐馆销售假冒伪劣产品呢？顾客在点菜前，是否该要求：“来一份切成二粗细的猪肉和青笋，长10厘米、宽0.3厘米、高0.3厘米，用郫县豆瓣酱炒制的鱼香肉丝”？
10. 张伯苓的理想
【素材梗概】南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。他把教育救国作为毕生信念，创办南开中学、南开大学、南开女中、南开小
学和重庆南开中学，接办四川自贡蜀光中学，形成了著名的南开教育体系，为国家培养了大批英才，被尊为“中国现代教育的一位创造者”。
【材料分析】只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不遗余力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。
【适用角度】教育与爱国 人生的目标 等等
11. 站着死的胸怀与气度
【素材梗概】英国作家和诗人塞缪尔·约翰逊，他一生都致力于道德和宗教的推广，教育人们要与人为善，并为社会多做出有价值和意义的事。到了中年的时候，约翰逊为自己在位于泰晤士河北岸的西敏寺选了一块墓地，打算死后葬在那里，并且与墓地管理部门签订了协议，并付了订金。等到他生命垂危之际，家人前去查看那块墓地时，却发现那块地早被别人占用了，埋下了两座坟，只在两坟之间还剩有一点空隙。家人最后把这个消息告诉弥留之际的约翰逊。约翰逊艰难地问：“一点空地都没有了吗? ”家人回答说，只在两座墓之间有点空隙，约莫棺材的宽度。“那就将棺材竖着埋下去吧，让我站着死。”约翰逊说：“既然人可以站着生，那么为什么不能站着死呢? 一个人的价值和受尊重不是在死后，你们就别去打搅人家了，就让我站着做他们的邻居吧。要是真站累了，我还可以去他们两家坐坐，多好! ”
约翰逊的自我解嘲和最后的决定让家人无法拒绝。结果，约翰逊死后，家人就真的将他放进棺材里，然后将棺材竖着埋入那块小空隙处。到目前为止，约翰逊依旧是英国唯一一个站着死的人。
【素材运用】宽容待人 明白生死的意义，站着生，堂堂正正，活出人的尊严; 站着死，坦然豁达，这才是真正的置之生死于度外。