金钱是万能的。
第一， 没有金钱何谈亲情，爱情，友情。在
现代社会，是一个很实际的物质社会，社会处于物质高速发展的转型期。没有金钱，亲情何以维持，设想一下，假如回到以前大饥荒年代，你父母已经吃不饱，穿不暖了，濒临死亡，他们还会在乎亲情吗，还记得60年代的大饥荒吗，多少人食子，这可是骨肉亲情啊；爱情就更加现实了啊，现代社会，大多数的女孩谈婚论嫁的首要标准就是：有车有房，没爹没娘。正所谓：金钱，君不见多少少女嫁老头，多少少年愁白头，没有金钱，就算有爱情，也是不现实的啊，总不能两个人大眼瞪小眼，说：“咱们有了爱情，咱不要吃饭了啊！你看我我看你就饱了”；真这样的话，梁山伯和祝英台就不会化成蝴蝶了；友
情，更简单，现代社会，朋友可以很多，但大多是利益交易，有钱的时候围着你，没钱的时候躲着你。
第二：失端。人类社会，从金钱交换出现在
原始社会末期以后，人类社会，也从而走上了一条高速进化发展之路。金钱的产生和发展变化，其重要性不言而喻，推动了整个人类社会在向前前进，特别是在改变生产关系上。没有金钱，大家想想就知道会有什么后果。。。
第三：先我必须强调一点，“金钱是万能
的，不=金钱是无所不能的。就像现在社会强调民主与自由一样，民主与自由是相对的，绝对的自由是不存在的。”从辩证法角度讲，绝对静止和绝对运动的事物是不存在的，任何事物总要受到物质规律性的制约，简单的说，任何东西都要受到宇宙法则的制约。所以金钱同样如此，它不可能违背物质发展规律，进行强行扭曲，任何事物都必然会经历-产生-发展-
进化-光辉-衰退-灭亡 的过程，无人能改，无物能改，这就是法则（规律）的力量。
第四：金钱是与人的生存和发展息息相关的。没有钱，你吃什么，你喝什么。
现代人，从出生开始，就与金钱挂钩，-粉钱-营养钱-上学钱-玩耍钱-结婚钱。可以说没钱没法活，没钱的日子真是遭透了啊。 第五：金钱与国家发展，社会进步息息相关。国家的口号就是：“大力发展。。。，大力支持。。。。努力提高。。。。。”
拿什么发展，拿什么支持，拿什么来提高，钱呗！
国家为何落后，钱少呗，人民生活水平如何提高，钱呗。
第六，金钱与对方辩友息息相关。请问对方辩友，你今天吃饭了吗？(吃了）
（吃的啥？--钱呗！）你今天怎么来的？（坐公交）要什么---钱呗！你怎么能坐在这儿呢？（钱呗，我花钱来读书啊）。
金钱是万能的。
第一， 没有金钱何谈亲情，爱情，友情。在
现代社会，是一个很实际的物质社会，社会处于物质高速发展的转型期。没有金钱，亲情何以维持，设想一下，假如回到以前大饥荒年代，你父母已经吃不饱，穿不暖了，濒临死亡，他们还会在乎亲情吗，还记得60年代的大饥荒吗，多少人食子，这可是骨肉亲情啊；爱情就更加现实了啊，现代社会，大多数的女孩谈婚论嫁的首要标准就是：有车有房，没爹没娘。正所谓：金钱，君不见多少少女嫁老头，多少少年愁白头，没有金钱，就算有爱情，也是不现实的啊，总不能两个人大眼瞪小眼，说：“咱们有了爱情，咱不要吃饭了啊！你看我我看你就饱了”；真这样的话，梁山伯和祝英台就不会化成蝴蝶了；友
情，更简单，现代社会，朋友可以很多，但大多是利益交易，有钱的时候围着你，没钱的时候躲着你。
第二：失端。人类社会，从金钱交换出现在
原始社会末期以后，人类社会，也从而走上了一条高速进化发展之路。金钱的产生和发展变化，其重要性不言而喻，推动了整个人类社会在向前前进，特别是在改变生产关系上。没有金钱，大家想想就知道会有什么后果。。。
第三：先我必须强调一点，“金钱是万能
的，不=金钱是无所不能的。就像现在社会强调民主与自由一样，民主与自由是相对的，绝对的自由是不存在的。”从辩证法角度讲，绝对静止和绝对运动的事物是不存在的，任何事物总要受到物质规律性的制约，简单的说，任何东西都要受到宇宙法则的制约。所以金钱同样如此，它不可能违背物质发展规律，进行强行扭曲，任何事物都必然会经历-产生-发展-
进化-光辉-衰退-灭亡 的过程，无人能改，无物能改，这就是法则（规律）的力量。
第四：金钱是与人的生存和发展息息相关的。没有钱，你吃什么，你喝什么。
现代人，从出生开始，就与金钱挂钩，-粉钱-营养钱-上学钱-玩耍钱-结婚钱。可以说没钱没法活，没钱的日子真是遭透了啊。 第五：金钱与国家发展，社会进步息息相关。国家的口号就是：“大力发展。。。，大力支持。。。。努力提高。。。。。”
拿什么发展，拿什么支持，拿什么来提高，钱呗！
国家为何落后，钱少呗，人民生活水平如何提高，钱呗。
第六，金钱与对方辩友息息相关。请问对方辩友，你今天吃饭了吗？(吃了）
（吃的啥？--钱呗！）你今天怎么来的？（坐公交）要什么---钱呗！你怎么能坐在这儿呢？（钱呗，我花钱来读书啊）。