影片中有一段我觉得很有意思，林永健饰演的延津县长带着所谓祖传的救荒丸去找李培基，说这个救荒丸吃一颗三天不饿，李培基不屑的说道：如果这个救荒丸真的有效的话，那么中国从秦朝开始就不该饿死人。有学者统计过，从东周开始到现在，我国三千年的时间里曾发生过五千次大规模饥荒，平均每年一次都多。
在袁隆平先生改良粮食品种之前，每亩地产多少粮食是一定的，同样的一亩地一九四二年并不比公元前多打粮食。饥荒是农耕社会逃脱不了的灾难，就像市场经济逃脱不了金融危机一样。在以前生产力不发达的年代，农民都是靠天吃饭，一旦发生旱灾或者水灾就免不了出现饥荒，而且我们中国又是人多地少，不像欧洲平原与北美大陆那样，有那么肥沃广袤的平原。就算是风调雨顺的年景，到了青黄不接的时候，有的地方也会出现很多人逃荒。我作为一个鲁北平原农民的儿子，能生活在这个丰衣足食时代我感到很庆幸，至少不会被饿死。
我从父亲跟一些村里长辈那里听到很多有关六零年那场大饥荒的一些事情，给大家讲一个真实的故事，在那个时候，我们这个地方人多地少，平常的年景人们的家里就没有余粮，又赶上了饥荒所以就更没东西吃了。我们这家家户户都织布，所以很多人都拿着自己家里织的布去南边山里面换那里人的地瓜干子。章丘再往南的丘陵地区就到了莱芜地界了，当时那里的人少，能种的地比较多，虽然山地不适合种粮食，但适合种地瓜，所以那里的人家都有足够的地瓜干子。村里的一位伯伯，他母亲当时就跟很多人一起去那边换地瓜干子，到了那里换了十斤地瓜干子，回到家称称却只有九斤半，少了半斤。她就回去找那里的人，结果人家不承认，老太太想不开回家就上吊了。半斤地瓜干，一条人命。我想起了影片中徐帆的一句经典台词：一条人命就值两块饼干。
听父亲给我讲完这件事，我感觉影片中的苦难离我并不遥远，就在我生活的这个村子里，不过五十二年的时间。以前上学的时候老师总说忆苦思甜、忆苦思甜，我们这代人基本上没经历过苦，所以没法忆苦思甜。当我看完这部电影，再跟父老们聊起这些事情，我确确实实的感受到了那种苦。闭上眼睛，看到的电影里不是张国立、徐帆等等这些人，而是我家乡的父老，就连我自己也身在其中。当我睁开眼睛，看到眼前的这一切，我感到无比的幸福。
影片中有一段我觉得很有意思，林永健饰演的延津县长带着所谓祖传的救荒丸去找李培基，说这个救荒丸吃一颗三天不饿，李培基不屑的说道：如果这个救荒丸真的有效的话，那么中国从秦朝开始就不该饿死人。有学者统计过，从东周开始到现在，我国三千年的时间里曾发生过五千次大规模饥荒，平均每年一次都多。
在袁隆平先生改良粮食品种之前，每亩地产多少粮食是一定的，同样的一亩地一九四二年并不比公元前多打粮食。饥荒是农耕社会逃脱不了的灾难，就像市场经济逃脱不了金融危机一样。在以前生产力不发达的年代，农民都是靠天吃饭，一旦发生旱灾或者水灾就免不了出现饥荒，而且我们中国又是人多地少，不像欧洲平原与北美大陆那样，有那么肥沃广袤的平原。就算是风调雨顺的年景，到了青黄不接的时候，有的地方也会出现很多人逃荒。我作为一个鲁北平原农民的儿子，能生活在这个丰衣足食时代我感到很庆幸，至少不会被饿死。
我从父亲跟一些村里长辈那里听到很多有关六零年那场大饥荒的一些事情，给大家讲一个真实的故事，在那个时候，我们这个地方人多地少，平常的年景人们的家里就没有余粮，又赶上了饥荒所以就更没东西吃了。我们这家家户户都织布，所以很多人都拿着自己家里织的布去南边山里面换那里人的地瓜干子。章丘再往南的丘陵地区就到了莱芜地界了，当时那里的人少，能种的地比较多，虽然山地不适合种粮食，但适合种地瓜，所以那里的人家都有足够的地瓜干子。村里的一位伯伯，他母亲当时就跟很多人一起去那边换地瓜干子，到了那里换了十斤地瓜干子，回到家称称却只有九斤半，少了半斤。她就回去找那里的人，结果人家不承认，老太太想不开回家就上吊了。半斤地瓜干，一条人命。我想起了影片中徐帆的一句经典台词：一条人命就值两块饼干。
听父亲给我讲完这件事，我感觉影片中的苦难离我并不遥远，就在我生活的这个村子里，不过五十二年的时间。以前上学的时候老师总说忆苦思甜、忆苦思甜，我们这代人基本上没经历过苦，所以没法忆苦思甜。当我看完这部电影，再跟父老们聊起这些事情，我确确实实的感受到了那种苦。闭上眼睛，看到的电影里不是张国立、徐帆等等这些人，而是我家乡的父老，就连我自己也身在其中。当我睁开眼睛，看到眼前的这一切，我感到无比的幸福。