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从今天起
陈国林
从今天起
每次醒来告诉自己 又美美地睡了一回 如果是酣眠 那是沉醉于黑甜 如果是小睡 那会减轻疲惫 如果有美梦
那是对生活的补充 如果有噩梦
庆幸那只是不好的梦
从今天起
每天早晨告诉自己 今天是个好日子 如果仍是连日阴雨
那你明白天已经没有什么新花样 如果仍是骄阳似火
那你知道云朵一定在别的地方乐不思蜀 如果晨风送凉 那是造化的恩赐 如果云霞满空
那就欣赏变化的华丽和神奇
从今天起
留意身边的花香鸟语
你会看见婴儿微笑般的芽儿 你会看见活泼少年般的苗儿 你会看见青春少女般的花儿 你会看见新婚夫妻般的果儿 你会听到母亲般熟悉的鸟语 有时轻扬，有时激越 有时圆润，有时尖燥
从今天起
享受每一种生活状态 如果忙碌
那表明自己能干重要 如果闲适
那就可以自在优裕 如果群居
那就近观人的美丑 如果独处
那就观照自己的心灵 如果清贫
那就坚守清洁的精神 如果华富
那就可以完成很多心愿。
2012-8-30晨
东门百姓
陈国林
日日行走在街上，有几个人常常在我头脑中闪现，好多次都想拿起笔来写写他们。 理发老
理发老姓鲁，家住东门外。东街的理发店很多，但老鲁的理发店很特别。
理发店中原来有一个缝补的中年妇女和一位修家电的老大爷。中年妇女后来去服装厂上班，老大爷搬走了。
老鲁是一个理发的老人。听他说年轻时参加过理发比赛，曾费了很大功夫把当知青的妹妹迁回县城。
理发店很简陋。外面靠街的东面墙上有一块铝合金包边的镜子，镜子前一副现在很少见的老式的钢质的理发椅，漆落形变，有些斑驳陆离，断断续续的诉说着老鲁曾经的
高二教师作文高三学生作文 第 2 页 共 15 页 气派和荣光。西面靠墙摆着一副木质的三人坐长椅，同样的漆落形变。屋顶吊着一盏荧光灯。里面用木板隔出个烧水的地方，烧的是已经少见的蜂窝煤，不时有难闻的气味。剩下的一块是洗头的地方。洗头设施很实用：墙上挂一只塑料桶，桶底接根塑料软管，下面一个方形陶瓷盆，盆边放着两三样洗发液，盆前方放一根木凳給洗头的人坐。
理发工具也很经济。只有一把电动理发剪，两三把梳子，一把剃刀，一把电吹风，这些东西因用的时间久有些破旧。还有一把为老年人夹头发的火夹子。
有一段时间我常到他店里去理发。
老鲁理发很细致，很慢，做一个平头要四十分钟。
我曾算过，从早上八九点到晚上八九点，他一个接一个地理，大约也只能理十多二十个头，每理一个头，最早收两元，后来渐渐收二元五，三元，四元，一天算满，收入也只有几十元，房租要十多元，水电煤虽然少也得用一些吧，这样老鲁每天劳动所得实在有限啊！
中午家里人做了饭送来他吃。
老鲁对各种新的理发工具、发型、洗发用品视若无睹，对不少装修得精致的理发店也无动于衷，靠着自己最古老的手艺，用着最简陋的设施，给人提供最必要的服务。
来店里理发的人不算多，没人来理发时老鲁也和附近店里的人打打扑克。来店里理发的多是喜欢他手艺的中年人和老年人，有时长椅上也坐着两三个人慢慢地等。
老鲁理发像过去计时用的沙漏一样不紧不慢，细腻准确，丝毫不苟，直到自己满意为止。人少不愁，人多不喜，始终是慢工细活。
性急的人也不会来他店里。
这样质朴的理发师和那享受理发本身的中老年人便成为这个小县城中像不远处的东门的城楼、城墙一样的景致，让小县城有点历史韵味。
两年前，老鲁在为人理发时突发脑溢血，很快停止了呼吸。
老鲁一生都在简单的始终如一地理发。
修补哥
修补哥姓李，修鞋，修自行车，配钥匙、修锁。听说他没正式跟过师傅，很多修理技术都是看看别人，然后自己摸索。他能修的东西很多，也修小电器。
老李修东西很认真，人们对他修的东西很满意，很放心。他总有忙不完的活。听说收入不错，在东门外买了楼房。
老李左腿高位截肢，多数时候装着假肢，不装假肢或上楼时拄着拐杖。
老李可以骑自行车，后来残联给他配了电瓶轮椅，他自己又进行了很多改装，用起来得心应手，行动更方便了。
老李的老婆也和他一道在店里忙活，当然家里也是老婆忙。
老李有个女儿，老李捧在手上，连老婆偶尔对女儿不好，老李都要生气。
女儿很听话，学习很认真，初中毕业考上了重点高中，高中毕业考上了学。 前几年老李的老婆突然生病，医治无效，四十多岁就没了。
那以后，大学还没毕业的女儿一放假就到店里。读大学的女儿很时尚，但和爸爸很贴心。
那以后，老李也不像过去那样起早贪黑成天忙碌了。一般早上八九点钟才开门，晚上六七点钟就关门了。
高二教师作文高三学生作文 第 3 页 共 15 页 今年假期，老李开始装修他的门面，忙了一个多月。要开学了，才明白是老李的女儿要开一个饰品店。
我曾问他，还做不做原来的手艺，他说有就做。
现在见到老李的时候很少了，有时他到店里。昨天我看见他在看女儿玩电脑。 老伴没了，有读过大学的女儿陪着，老李一定很幸福吧！
无师自通，手艺精湛，收入不菲的老李，说放下就放下了自己的生意，帮着女儿，伴着女儿，这让人很惊讶。
腰鼓奶
我先是在本地电视节目中认识腰鼓奶的。
腰鼓奶姓赵，喜欢文艺，家里负担重，一段时间曾在东门市场里租了一个门面，加工棉絮。
她经常组织社区里的文艺爱好者聚会、排练，也参加一些演出、宣传活动。
很多人年轻时喜好文艺，年龄大了，不少人兴趣就淡了，放弃了；很多人条件宽裕时喜好文艺，条件艰难时就丢下了文艺。
腰鼓奶是真喜好文艺，超喜好。她不光自己喜好，还成全他人的喜好。当她看到解放街社区老人没有腰鼓时，便自己出资为他们买了一批腰鼓，让解放街社区的老人活动起来，让腰鼓队伍越来越壮大。
做手艺的人很多，但像腰鼓奶这样做得快乐的人不多。腰鼓奶的手艺也许不是最好的，但腰鼓奶的生活一定是最精彩的。
射洪县涪江边，不时有人唱川剧，他们不是票友，而是一批川剧人。在川剧市场萎缩、零碎的艰难情况下，他们“团散人不散，人散戏不散”。他们为了川剧辗转各地，组团唱戏，满足分散的观众；他们为了川剧不远千里聚到一起，切磋提高艺术水平。他们对川剧的挚爱，让川剧没有被时代大潮淘得烟消云散，齑粉不留。
腰鼓奶、川剧人的挚爱和坚守让人感动，他们将被文化史铭记。
顶盘爷
顶盘爷不时在街上走着。顶盘爷头上顶着一个盘子，有时是塑料的，有时是不锈钢的；盘里有时放着一个瓶子，有时放着一个杯子，有时则放着酒瓶和酒杯。顶盘爷有时走人行道，有时走车道。不管人多人少，路弯路直，顶盘爷以较快的速度走着，身板直而协调，头上的盘子，盘子中的瓶子、杯子纹丝不动。
顶盘爷的这一手类似于川剧中的滚灯特技。也许有人说，老人年少时如果学杂技，比如走钢丝，或许会成为角，成为师，甚至成为一代大师。诚然，这些都有可能。如果那样的话，顶盘爷可能名气更大，技能更佳。不过，生活可能就不如现在这般自由了。
顶盘爷顶着盘行走在街上，如幽谷中的野花，有人欣赏不激动，无人欣赏不落寞，随心所欲，与众不同而又与万物融和。你尽可惊异，尽可欣赏，尽可赞叹；而无需仰视，无需崇拜，不会自失。
2012.9.27
1. 拥不拥有看心态，珍不珍惜见品行
陈国林
珍惜是一种态度，更是一种修炼和品行。对生命，对劳动，对自然的恩赐和社会的
高二教师作文高三学生作文 第 4 页 共 15 页 财富有一种珍惜的态度，这个人是可亲可爱的，更是值得尊敬和膜拜的。
拥有是一种事实，更是一种认识和体验。视力正常的人很难像海伦*凯勒那样体会拥有光明的幸福。双腿截瘫时，史铁生也曾丧魂失魄，觉得自己什么都不拥有。可是他在地坛那个废园里想明白了生死，明白了他车辙碾过的地方都有母亲的担心、牵挂、坚忍后，明白了自己拥有足以感受爱、创造爱的生命，明白了自己生活在一个因为科技进步而可以更好的对抗病魔的时代。在四十七岁以后，他在病痛和治疗的间隙，不断的思考、写作、创造。
珍惜拥有，是对生命的敬畏，自我的升华，他人的鼓舞。一个生命诞生了，带着残疾，凶多吉少。王甦菁的父母，两个平凡的教师，珍惜他，给他治病，送他上学，给他买电脑。儿子成了博士，他们也超越了平凡，那些在困境中的父母，从他们身上得到力量，坚定地挑着肩上的重担。
珍惜拥有，可以让生命在黑暗中闪光，光耀史册。王勃被免了官，父母远在南方，黑暗包围着他。他珍惜自己的才华，在滕王阁集会上，当仁不让，提笔挥洒才思，文不加点，都督对他从不悦而赞赏，王勃也拥有了四杰之首的美誉，他的生命短暂，但光彩夺目。
志存高远，不怕磨难，才能更好地珍惜拥有。大鹏和老鹰，拥有善飞的翅膀，它们不满足麻雀和燕子的糠食檐居，它们志在蓝天。它们从悬崖起飞，在一次次的跌落和伤痛中，让翅膀更坚强。飞上蓝天的鹰鹏成了志士的图腾。
忍辱负重，发愤图强，才能珍惜拥有。“士可杀不可辱。”汉武帝留给司马迁一条命，原想让他在屈辱中体会皇帝威严的不可侵犯。司马迁有理想、有才华、有事业，忍受屈辱而不被屈辱打垮，发愤图强，终于写成“史家绝唱”，司马迁珍惜父亲遗愿，忍辱负重，发愤图强，最终拥有了荣誉和辉煌 。
一个人如果生下来就有成人意识并和死亡拥抱过，当他挣脱死神的拥抱时，他也许会说：“我这一生是向别人借来的，我得珍惜，我要让这一生变成几生，这样我就可以轻松的还别人一生，而且可以拥有自己的一生，还可以借别人一生！”
点评:
文章先对话题“珍惜拥有”进行阐释，然后各用两段，论述“珍惜拥有”的意义和方法，最后以一个想象的场景结束，让人体会生命的可贵和无限可能。在论证时运用事例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，紧扣话题，简洁有力。
语文必修三表达交流“学习议论中的记叙”练习三例文
2. 从“安得广厦千万间”说起
陈国林
一场大风，一场大雨，你的陋室茅飞地湿；更有南村群童，顽心未驯，把茅抱走：于是你和你的破屋在风中飘摇、哀号。
千百年后，每读至此，我都泪蓄眶中，不忍卒读。
我代你写了条“丹丹体”说说：
天：我就是个诗人，没有一间好屋，我请你读诗，别下雨了，真的，求你了。 对不起，诗圣，我小瞧你了！我以我小人之心度你君子之腹了。
高二教师作文高三学生作文 第 5 页 共 15 页 我不知道那场风什么时候停，我不知道那场雨什么时候歇，我不知道那些南村顽童还你茅没有，但我听到了你诉说着你心中的宏愿：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”这宏愿，是久雨后的太阳，是久雪中的炭火，是黑暗中的星光；让寒士有光明，有温暖，有希望，有慰藉。
你没有抱怨风雨，你没有责怪顽童。他们只不过是让你更深切地体验痛苦罢了。对痛苦的深切体验，往往能激发、能增强自己的爱心，能坚强自己的肩膀，从而能承担大任。孟子不是说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”吗？电视剧《母亲，母亲》中的金国秀，就是在目睹了日寇的残暴后，改变了初衷，送自己的丈夫和儿子出川抗日；就是在体验到失去亲人后，开始办收容所、学校；就是在体验到伤残军人的痛苦后，出钱发动百姓寻找救护伤残军人。不幸的家境、凄苦的经历让她只想做一个能安心过日子的小老百姓，但经历的一次次苦难让她一次次去爱他人，于是她成了很多和她有关系没关系的孩子的母亲，真正做到了孟子所说的“幼吾幼以及人之幼”。最后她加入了共产党，为人类的解放而奋斗。
一个人受过苦难，深知苦难难以忍受，于是希望别人没有苦难，正所谓“己所不欲，勿施于人”；一个人受过苦难，往往勇敢的选择苦难，从而让他人不受难，如救世主所说“我不下地狱，谁下地狱？”这场风雨没有把你击垮，你反而急问：“何时眼前突兀见(xiàn) 此屋”，你甘愿“吾庐独破受冻死亦足！”文天祥虽然“身世浮沉雨打萍，惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，却愿意承受这一切，最终“留取丹心照汗青”。黄继光用身体堵住机枪，把生的希望和胜利的机会留给战友。那位最伟大的司机，感觉生命快到尽头，但他用最后的生命把车开到路边，刹车，开门，熄火。他的生命到了尽头，很多人的生命却毫发无损。平凡的生命的最后努力有力地诠释了“众生是佛”。
一个受过苦难的人，知道苦难有很大的力量，知道它们不会自己消亡，于是他们心中有梦想，奋斗有激情，愈挫愈勇。无数革命志士怀着解放劳苦大众的信仰，艰苦卓绝的奋斗，舍生取义，杀身成仁。恽代英、陈毅都曾九死一生，每一次死亡的偷袭，都让他们更加珍惜生命，更加热爱自己的事业。爱迪生一生的发明，诺贝尔一生的创新，史铁生大半生的思考，霍金卓越的建树，都是对人类苦难的卓有成效的斗争。
杜甫，你是唐代的诗人，可你诗中涌现的博爱之心，却和生前身后的许多星星交相辉映，照亮天堂，让在黑暗与苦难搏斗的人多了些光明，多了些勇气，多了些希望。
杜甫，你在苦难中点燃的圣灯，也照出了一些人的浅薄、自私和卑污。
那位身居九重的皇帝，面对百姓饿死，却问：“何不食肉糜？”纨袴子弟做皇帝，百姓饥寒怎能知？
那些在日寇侵略中国时投敌的汉奸，他们忍受不了清贫，忍受不了苦难，为了自己的一时苟活，留下万世骂名。
那些李刚的后代们，拼爹拼富拼冷漠，他们体验不了伤者承受的痛苦，死者带来的悲痛，为着自己愚蠢的自大，鱼肉弱者，践踏生命，玷污正义。
2012-10-26
2012年秋季半期绵阳市12校联考高二作文参考例文
3. 置身最高层
高二教师作文高三学生作文 第 6 页 共 15 页 陈国林
孔子登了东山，就觉得鲁国小了；望着泰山，杜甫希望“会当凌绝顶，一览众山小”；王安石登飞来峰便“不畏浮云遮望眼”；山高人为峰，牛顿却说自己是站在巨人肩膀上。古今中外，无论教育家还是科学家，无论诗人还是学者，他们都曾有臵身最高层的愿望，都曾为臵身最高层而奋斗，都曾在臵身最高层后开阔了眼界，宽广了胸襟，丰硕了人生，壮美了生命！
风华正茂的我们，怎样才能臵身最高层呢？
有理想才能臵身最高层。庄子笔下的鹏，有徙于南溟的理想，不理会学鸠的疑惑和嘲笑，乘六月巨风，击水三千里，飞到九万里的高空。那里没有浮云，没有阻碍，鹏开始图南。
陈涉与人佣耕，是氓隶之人，迁徙之徒，贾谊甚至认为他才能不及中人。可是陈涉却问：“王侯将相宁有种乎？”他在垄上对劳苦的氓隶说：“苟富贵，勿相忘。”正因为有理想，陈涉“率疲弊之卒，将数百之众，斩木为兵，揭竿为旗，转而攻秦，天下云集响应 。”陈涉不仅实现了约纵四君、六国之士、九国之师没有实现的“弱秦”愿望，而且让秦族“七庙隳”。
比尔*盖茨拥有创立微软帝国的理想，放弃了循规蹈矩的成长、发展模式和道路，用不断创新的最好的软件引领信息产业高速发展，在科技时代臵身最高层。
有爱心才能臵身最高层。“穷年忧黎元”“大庇天下寒士俱欢颜”。拥有爱心的杜甫，虽然一生仕途坎坷，生计艰难，漂泊潦倒，但却像高空的佛一样看着、体会着百姓的痛苦。他的哀号，他的诗歌，成为有血有泪的历史，自己也在苦难中成为圣人。
南丁格尔，德兰修女，她们富有爱心，她们臵身最高层，为伤者、为病者、为弱者，垂下慈爱的羽翼，让他们感受到爱，体会到被尊重！
有毅力才能臵身最高层。司马迁为了父亲的宏愿，为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，忍辱负重，矢志不移，发愤著史，在屈辱中臵身最高层，赢得后人对其作品的高度评价：“史家之绝唱，无韵之离骚。”
冠军是怎样炼成的？十九岁一年四季只穿运动服的中国姑娘告诉你：很简单，一年365天每天15公里游泳训练而已。锲而不舍，不仅金石可镂，而且能够金牌到手。”
少欲望才能臵身最高层。臵身最高层，自己不能太重，欲望肯定会牵扯奋飞的翅膀。居里夫人的奖章和金牌是孩子手中的玩具而不是戴在脖子上的华贵枷锁。林则徐更形象地说：“壁立千仞，无欲则刚。”正因为没有欲望，他才能在腐败落后的晚清王朝臵身最高层，将个人利益荣辱视作敝履，一生都“苟利国家生死以”，从不因祸福而趋避之。
出生时地位的高低、奋斗时的起点的高低，还有很多的高低，我们都无法选择，但我们可以拥有理想并为理想奋斗，我们可以培养丰富爱心，我们可以磨练坚强毅力，我们可以丢弃繁多沉重的欲望，因而我们可以决定过程和终点的高度，我们可以
——臵身最高层！
高二议论文训练（五）
《宇宙的边疆》让我们从宏观的角度对“大和小”有了丰富的感知和广泛的思考；历史上、生活中的很多人和事让我们在中观和微观的角度对“大和小”有更丰富的体验和更深入的思考。从这些思考中提炼论点，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
高二教师作文高三学生作文 第 7 页 共 15 页 4. 弃小以知大，知大而归小
陈国林
河伯顺流而东，不再满足于河，知道了海的广大，若的开放；
宇航员遨游太空，不再被地球束缚，知道了宇宙真空，人若浮尘。
大意味着威胁、危险、危机，大有时会让人不安。射电望远镜的使用和人类对宇宙的探索、发现，让我们更加感觉自己渺小，渺小得几乎可以忽略不计。这么大的宇宙中有多少生命和文明？这么多的文明中有多少比地球文明先进更发达？那些先进、发达的文明对地球文明不友好会有什么事情发生？回想一下古印度文明、古巴比伦文明、古埃及文明的衰落和美洲玛雅文明的作古，我们真有一种强烈的地球末日到来的深深恐惧。
大也可升级我们的思维和智慧。新航路的开辟，让五大洲从隔绝到了解，从相互茫然无知到冲突、合作。现代信息技术的日新月异，让地球成为一个村，让世界不再因时间和空间而分隔。于是许多公司、许多国家都有了全球视野、全球战略。地球小了，我们的心更大了，我们的能力更强了。月球和火星不再是我们遥望的对象、想象中的神仙；而是现代科技开始考察、探究的对象。我们和古代人类大脑的生物容量差不多，但我大脑对信息的储存、处理和使用是古代人类难以想象、无法企及的。
大拓展了我们的生存空间，也增强了我们对处理莫名但却必然的危机的自信。核武器诞生半个多世纪了。除了极端的广岛和长崎，人类和地球并没有被毁灭于力量无穷的核弹中。这个世界的公平状况还远不能让人满意，但半个多世纪以来地球大体安稳的事实却显示了人类还能被理性控制。已经建成、正在使用的核电站和一些国家放弃核电站都表明，人类对自己的大的发现和大的创造还是有控制能力的。
小是我们的归宿。人类不是蚂蚁，不是蜜蜂。人类，特别是现代人类，比古人更能拥有群体之外的安全感，我们无需像蚂蚁、蜜蜂那样很多时候都必须组成庞大的队伍；即使是战争，也无需像过去那样兴师动众了。在小的自我空间中，我们如细胞、如蝴蝶一样呈现、享受生命的活力和美丽；领略自然的丰富和神奇；欣赏他人的快乐、顽强和智慧。
大是世界，小是我；大是宇宙，小是地球。
大是白天，小是黑夜；大是团结，小是个性。
地球是人类的家园和故乡，我们为了探索宇宙，要离开；但我们要回来。 宇宙太大了，我们要团结；但回到家，我们可以很自我。
议论段落
跬步凝大爱。平房要拆了，新居在三楼。世事在变，老张对瘫痪妻子的爱没有变：他要用自己的肩膀和双脚，让妻子继续享受阳光，与人交流。每天早上，背上石头，跬步登山，达到极限，放下。下山，背上石头，跬步下山。上山难，下山亦难。心中有大爱，就不畏大难；每天多几步，终于背上山；老张成功了，妻子幸福了。
小可以充实大。一个大瓶子，装满了石头；石头之间有小空隙，还可以加沙；沙装满了，还可以渗水。人生也一样，大的奋斗是墙，是支撑；小的奋斗是家具，是富有。
高二第六次作文
以“吸引”为话题，自定立意，自拟题目，写一篇议论文，不少于八百字。
高二教师作文高三学生作文 第 8 页 共 15 页 5. 神奇的吸引
陈国林
花朵用色彩和气味吸引蜜蜂、蝴蝶，花朵延续了生命，蜜蜂、蝴蝶甜美了生活。 苹果、鲤鱼吸引了学者、儿童，他们开始思考世界的规律和人类认识的局限。 吸引是生命的气场，是文明的动力。生命可爱，文明发达，全靠吸引。
“望云惭高鸟。”鸟飞吸引着人类离开地球，人们希望像鸟儿那样飞起来。粘上羽毛从高处飞跃的行为有些可笑，结局也很惨。但被吸引的人对鸟的飞翔进行更广泛更深入的研究，人们在吸引下努力了几千年，终于比鸟儿飞得更高，飞得更远，飞得更久。
“把天上的星星摘下来。”星星吸引着人们了解它们的真面目，消除地球的孤单和寂寞。阿姆斯特朗在月球上迈出了人类的第一小步，中国的“嫦娥”也抵达月球。人类的太空时代已经开始，人类的太空文明也逐渐丰富。
人类不是空想家，他们在种种吸引中体会快乐，不断学习，实现愿望。
加来道雄理解了童年吸引他的爱因斯坦和爱因斯坦未完成的理论，开始通过科学试验探寻反物质，他得到了同龄人在篮球场上得不到的快乐。
白宫吸引了一个女孩，她不断学习，不断增强自己的能力，虽然婚姻不完美，但如愿以偿地进入了白宫，得到了奋斗和成功的快乐。
“不如意常八九。”面对不如意不少人心中涌起强烈的愿望，这愿望吸引着他们，他们在吸引下终身奋斗，薪尽火传。
汉朝强盛了，但汉朝没有一部和它的强盛相称的史书。司马谈不想只做一个汉朝的宫廷书记，他要修一部古今通史。虽然他竭尽全力，但到病危时连搜集史料的工作也还没有完成。值得庆幸的是，他的愿望吸引着儿子司马迁。司马迁是个伟大的孝子，他继承父亲的志向和事业，在父亲愿望的吸引下，忍辱负重，终于写成“史家绝唱”，并且“通古今之变，究天人之际”。
李时珍面对许多疾病感叹自己很渺小，面对医书错误很苦恼，内心涌起写一部集大成的医书的愿望。他的一生都被这个愿望吸引——读书何止万卷？行路何止万里？写医书不是搞文学，热情和浪漫远远不够，他还要对很多药物亲尝亲试。但再辛苦也抵不过愿望的吸引。在愿望的吸引下，终于有了旷世的药学巨著《本草纲目》。
吸引太神奇了！但吸引有时也会带来一些痛苦和灾难。有一些人，人类在一些时候，在吸引面前失去理智和人性，变得鼠目寸光。一些官二代在特权的吸引下漠视生命；一些明星在毒品的吸引下上伤害他们的“迷”们、“丝”们的情感。德国和日本在战争狂人的吸引下让民族蒙羞，让世界受难；人类也曾一度被自然的神奇和富有吸引而疯狂占有、掠夺、破坏！
2012-11-29
6. 秋月明峰壑
——读梁衡《觅渡，觅渡，渡何处？》
陈国林
忍受牵挂和眷恋，享受超越和启迪。
高二教师作文高三学生作文 第 9 页 共 15 页 鲁迅、梁衡，他们都曾很想为刘和珍、为瞿秋白写点什么，都曾无话可说、无从写起又放不下笔。他们忍受着这样的牵挂和眷恋，鲁迅超越了苟活，享受“真的猛士”的“愤然前行；梁衡的文章让后人享受“像永远读不完的名画”的瞿秋白对他们的启迪。
其实很多时候，我们都有一种想而又不能的境况。那是我们对心中觉得重要的人和事还没有准备好我们的思想和感情。
忍受才能和价值被弃臵，享受永久而隆重的纪念。
有才不用是中国古代文人最大的痛苦，可是“文才折服了一代人”的瞿秋白却能忍受自己多方面的才能和价值被自己弃臵，将自己的珠玉之身化作火焰，照亮黑暗。他理应享受比他的生命更长久、比纯学问家更隆重的纪念。
有人觉得才能得到重视是最大的幸运和快乐，有人觉得拥有超人的才华又能自主决定用与不用才是最大的和幸运快乐。
忍受不了就享受不了，能忍就绝不会与享受无缘。
朝闻道而夕死可矣。历史上有多少英雄就有多少叛徒。叛徒忍受不了酷刑，享受不到敬仰。英雄的瞿秋白从道义上明白了生死大义之后，获得了最大的坚强和最大的从容，能忍受最残酷的折磨，自然会享受人们的纪念和怀念。
哲人说未经思考的人生是无意义的人生，而思考人生就意味着忍受思考的痛苦、迷惘。
忍受辉煌后的黯淡，享受坦荡的真实。
忍受着光明前、光明后的黑暗孤独，勇敢的解剖自己，充分体验自己内心的痛苦和煎熬，瞿秋白临刑前赶写《多余的话》，将别人眼中平原上的高山还原为下临深谷的高峰。他当时享受不到人们最崇高的赞扬，死后却永远吸引人们不断思考。
如果人是一座山，那么你在别人眼中有时是拔地而起直耸云霄的高山，有时是下有重播逆折之回川的险峰。你既要经得起别人的赞美和崇敬，也要经得起别人的怀疑和审视。
一生在觅渡，至死都没泊在一个渡头的瞿秋白是一叶不系的扁舟，才气、英雄都没能让他停泊。他忍受着煎熬，一生都在探索，像项羽割下自己的头颅那样，用一篇《多余的话》将自己的探索无限延续。
有情人成眷属是人们的期望，而抱着百宝箱投江的杜十娘更感动着一代又一代的人。 秋白是一轮秋月，忍受着清秋的寂寥，收束自己的才华和价值，依然举全身而自燃，用自己生命的光华，去照亮水深火热的人民，去振作血雨腥风中的党。
秋月明峰壑，觅渡亮人生。众生见光明，中华可复兴。
改于2012-12-16
7. 生活在时间中
陈国林
有人说，鱼对于它生活在其中的水知道得不多。现在我对我生活在其中的时间做了些思考。
现在我不大赞同时间就是金钱这一观点。用时间可以获得金钱，但金钱是时间被使用后的东西，而不是时间本身。生活和爱，更需要时间本身。这就是一些孩子不愿意要父母用钱买的礼物而愿意父母有时间和自己在一起的原因。
高二教师作文高三学生作文 第 10 页 共 15 页 时间有自然属性。古今中外那些致力于回归自然的人，在某个角度上就是为了让自己的时间有更多的自然属性。“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”“带月荷锄归”：陶渊明按自然的节律来安排时间，不再“心为形役”。
一个自由的人，就是一个在智慧和能力的引领下，自主支配自己时间的人。
比尔＊盖茨领悟到信息时代即将到来，自己的爱好、特长又可以引领这个时代。于是他将自己最美好的青春年华用来研发微型软件。几年后，有人计算，他的每一秒都值几万美元。
时间是一份礼物，心存感激的人以铭记为盒，以奋发为锁，让生活永远如礼物般光鲜，给人带来快乐喜悦。
海伦＊凯勒感激沙利文老师，铭记自己拥有大好时光，努力学练盲文，修好了盲人和世界的通道。她让盲人不再在黑暗中自卑、自闭、自毁，让世界看到盲人的毅力、智慧、贡献。
黄舸将告别人世，他珍惜自己为数不多的日子，在父亲的帮助下，艰难行走，向帮助自己的人面致感谢。生命的最后一段时间，感恩之花全力绽放。
时间是一幅画布，热爱生活的人以勤奋为笔，以好学为墨，绘出人生美景。
孔子十五而有志于学，不耻下问，乐于从师，韦编三绝，三月不知肉味。虽有时累累若丧家之犬，但“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而从心所欲而不逾矩……”
时间是一条大河，超越历史的人以大爱为舟，以能力为桨，引渡自己和他人。 丛飞不记得他帮过多少人，不计较他帮助过的人对他的态度，他用自己的能力和大爱诠释了“丛飞”的意义：让更多人飞，飞得更高。
时间是一把雕刻刀，英雄用它削凿赘余，凸显风骨。
苏武用时间这把雕刻刀，削凿畏惧和诱惑，在匈奴的几十年里把自己削凿成坚贞不屈的汉节，震撼世世代代。
史铁生用时间这把雕刻刀，削凿迷失、自卑，让自己在几十年的残疾和病痛中成为钢铁雕塑，时时激发困境中的人的英雄基因。
寂寞时，时间是一棵枯树，萎缩了英雄的志气，黯淡了美人的光华。被贬黄州，故国如画江山和千古风流豪杰，让东坡觉得自己太多情，不复有“少年狂”，深深叹息“人生如梦”。丈夫亡去多年，和丈夫一起收藏、鉴赏过的金石书画也消散将尽，曾经暗香盈袖的瘦黄花憔悴得不堪摘：寂寞和时间让清照玉殒香消。
几秒钟可以让平凡人的精神如焰火般灿烂。几秒钟让一位司机成为英雄哥：把车停在路边，刹车，开门；乘客安然无恙，自己死而无憾。
2013-3-13
8. 接近零度
陈国林
接近零度的情感。
周朴园对侍萍的怀念接近零度。这怀念让他在她投水后保留着她活着时的家具、照片和习惯，让他想为她修修墓。这怀念不会让他有想见她、想帮她的愿望。这怀念让他允许她见见自己的儿子。这怀念不会让他允许她流露母亲的深情。
哈姆莱特对国王的仇恨接近零度。这仇恨让他用剑刺国王。这仇恨不会让他对与国
高二教师作文高三学生作文 第 11 页 共 15 页 王同谋的雷欧提斯充满仇恨，不会让他对一度屈从国王的母亲充满仇恨。这仇恨不会像种族主义者对犹太人的仇恨那样导致种族屠杀、灭绝。这仇恨不会像窦娥的冤魂那样让楚州亢旱三年。古今中外的思想家、慈悲者都致力于冷凝、囚禁仇恨。
接近零度的担心。
儿子在疯狂的年龄失去了双腿，魂丧魄落，什么都没有，脾气很大很坏。母亲很担心，但聪明智慧的母亲让自己的担心接近零度。她决定独自忍受，让儿子按自己的意愿行动，不让自己的怀疑阻碍儿子体验、承受痛苦，让儿子在毫不张扬的母爱中获得走出痛苦的自信、力量。
接近零度的怀疑。
彭城失败后，韩信招纳汉军士卒，为刘邦保存、扩大实力，让刘邦不至于成为一个无兵的王。刘邦在困境中的失落、消沉，沛县兄弟的怀疑、气愤，让刘邦对韩信怀疑的怀疑升温了。但当韩信在刘邦可以对付危险时说出自己的长远考虑时刘邦让自己对韩信的怀疑降温。
接近零度的快乐。
窦娥是善良的，她不愿婆婆受拷打，怕婆婆看见自己受刑难过。窦娥被仇恨冲昏了头脑。善良的窦娥看到楚州三年亢旱一定会后悔自己发誓太狠，一定会后悔。愿望实现了，窦娥快乐不起来。
9. 目标远大，人生快乐
陈国林
远大的目标能够让人忍受巨大的痛苦。
吃漂母的饭，钻无赖的胯，韩信能忍受这莫大的耻辱，因为他想做一个纯粹的卓越的大将军。
侍萍知道，周朴园和自己是完完全全两样的人，和他谈话是痛苦的，但看看自己生的儿子这一母亲的伟大的目标是她能够忍受周朴园的自私、冷酷，专横、无礼。
远大的目标能够让人感受痛苦之中的快乐。
保存红军，红旗不倒，这是毛泽东的目标。有了这目标，他眼中五岭如细浪，乌蒙似泥丸；有了这目标，他感受到铁索寒更觉得云崖暖；有了这目标，他喜欢岷山千里雪，因为他相信“三军过后尽开颜”。
想成为英雄的远大目标，让他们的人生增色不少。
仕途坎坷，黄州偏僻。想成为英雄的苏轼借着赤壁这一地名，遥想风流豪杰。虽华发早生，但周瑜的雄姿和谈笑让东坡的人生画卷不只有漆黑的忧愁和空白的悲叹。
国势衰微，烈士暮年。想成为英雄的辛弃疾回忆对比京口历史上的真假英雄。面对沦陷的国土，气愤高吟：“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”这一问，化作满天云霞，照亮南宋黄昏。
侍萍撕毁周朴园的支票时是快乐的。侍萍忍受了痛苦，在无法弥补罪过的周朴园面前是轻松的，高大的。
三台中学2013年春季高二第一次月考参考例文
10. 纵是补天石，也需红尘琢
高二教师作文高三学生作文 第 12 页 共 15 页 陈国林
平凡，最真切的渴望，也是最温柔的消耗。
补天是艰辛沉重的，但大荒山无稽崖青埂峰的平静却不是有灵性有活力的通灵宝玉乐意忍受的。在那儿呆久了，活力精神都灰飞烟灭，会同仙化的贾敬、同荒淫的贾赦、同迂腐的贾政、同屈从的邢夫人、同钻营的王熙凤一样，都将被平静化为泥。
于是宝玉来到温柔富贵地，在和黛玉的喜欢与猜疑，相守与分隔中，流泪，生病，发疯。
林黛玉会死，贾宝玉不会出家。
林黛玉病多情丰，势弱运乖，死是她无法逃避的，更是她的主动选择——还尽相思泪，抛弃虚幻身。
贾宝玉有几分自主，他可以也乐意回味和黛玉你想着我、我想着你的幸福，不管是喜是恼，是哭是笑，是疯是病，都会让灵性展现，点破黑暗。
人们看到李清照晚年的孤单、寂寞、憔悴、痛苦，却没有注意没有去揣摩她的幸福和激动。
聪明多才、出类拔萃、鹤立鸡群的李清照不会只对失去的故乡、离去的丈夫、丢失的收藏、曾经的快乐和幸福一味地伤感。得到和拥有是对玉的涵养和雕琢，失去和回味是对玉的冶炼和点化。
曾经沧海难为水。李清照一定明白自己前半生在幸福中，后半生更可以在痛苦中来品味这些幸福。
李清照前半生饱在幸福中，后半生醉在幸福中。这饱与醉，在普通人看来是喜与悲，可对于精神与活力而言，都是不同于没有期待、无需付出的平静的，虽然艰辛沉重，虽然扭曲变形，可却能闪现光华，涌现神奇，绝不会风化为泥。
“难得糊涂”是气话，是愤激；不是愿望，更不是理想。
河伯见到了大海，便不会长见笑于大方之家；孔子登了泰山，便不会以鲁为大。 文化人在文化中行走，眼界开阔，观念变化，能力增强，品位提升，能够忍受行走中的艰辛和沉重，扭曲和变形。因为他们知道，没有行走，没有付出，没有期待，生活将如石般沉寂，将如泥般无光。
因而苏轼流连于如画江山，更遥想风流豪杰；因而辛弃疾揾掉英雄泪，老而能饭；因而陆游僵卧孤村不为自己悲哀，不仅尚思为国戍轮台，而且叮嘱家祭无忘告乃翁。
国民的麻木，理想的破产，也让鲁迅先生寂寞、痛苦、彷徨。但我以我血荐轩辕的鲁迅先生睁开眼睛看世界，坚定信心谋将来，拿起利刀剖灵魂。他把别人喝咖啡的时间用来工作，吃草挤奶，俯首甘为孺子牛。鲁迅先生承受艰辛和沉重，在扭曲和变形中炼铸民族魂，振奋国人心。
你可以平凡，你可以暂时放下沉重与艰辛，你可以一段时间不扭曲变形，但你一定要行走在风雨中，让痛喜泪笑琢磨你的活力和精神，你才不会被平静风化为泥，才不会被雨打风吹。
向那些主动受难的人致敬！让我们和不愿受难的人永远不见！
2013-3-27作
2013-3-30改
11. 议论段落
高二教师作文高三学生作文 第 13 页 共 15 页 君子方可成为英雄。
项羽失败了，很多人惋惜。不过，我却如李清照一样，认为项羽是楚汉中最有君子本色的大英雄。
一般人认为项羽应该在鸿门宴时杀掉刘邦，这其实是世俗的观点。刘邦弱小，以大欺小，岂是君子所为？
刘邦有志向，君子应该尊重爱护磨练有志向的人。如果都像美国那样见不得发展中国家强大，其结果只能是发展中国家继续弱小，世界也因此发展缓慢。项羽没有杀刘邦，培养了胜过自己的对手。否则，统一后，汉朝也会像西晋那样迅速灭亡。项羽功不在当时，但汉朝的强盛得感谢项羽这位最有君子本色的大英雄！
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
“你知道葡萄的根，通常能扎多深吗？”
葡萄的根，可扎至地下十五米，甚至二十米。你一定没有看到过这种葡萄吧。在种葡萄的时候，先铺上一层砂石，让环境变得贫瘠恶劣，葡萄在生长时，为了汲取水分或各种矿物质，就拼命往下扎根，越扎越深，这样结出的葡萄甜度才高。
要求选准角度，明确立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作导航】 细读材料，我们发现作文提示的材料可以有几个主题指向：
①根深才能叶茂角度。凡是要做成一件成功的事情，肯定要先打好深厚的基础。因为只有打下坚实的基础，你才能去做你想做的事情，才可以用你的知识，去实现你的愿望。②厚积而薄发角度。③从坚毅品格的养成切入。④从直面困难的勇气和敢于承担责任的精神切入。⑤从葡萄适应环境能力很强，我们人生该怎么样角度。⑥其他角度。
【标杆作文】一类中，53分
1. 做沙石中深扎的根
2011级31班 彭策
⑴根茎，它柔软，却不柔弱；它坚韧，可穿透泥土，穿透沙石，穿透顽石。
⑵性格，它可以随和，却不可以懦弱；它需要坚强，不畏阻挠，不惧艰难，向更深处的成功冲锋。
⑶有些葡萄，分外水灵，香甜，柔软。它的甜度来自根的坚韧。人们看到的是它最甜最完美但也是最不堪一击的外表，看不到的是它的根的顽强和坚毅。
⑷人应当做根，自己去深扎脚步，结出属于自己的甜美果实。
⑸做根，就要先舍弃光明，舍弃和风，褪下像枝干一样的傲然挺立；埋下头去，钻自己的土、自己的石，朝自己更深处的目标迈步。做根，就得先放弃，拿出自己做根的姿态。
⑹鲁迅本可以凭自己的医术去实实在在地救死扶伤，虽有些劳累，但也可安稳。可是他没继续自己原本的职业。在国难当头，中国人意识麻木的时候，他毅然扔下药箱，执起像刀锋的笔，埋头去写，去思；去愤恨，去劝诫。他的一支笔就像牵引着根的导线，
高二教师作文高三学生作文 第 14 页 共 15 页 朝思想更深处扎去；朝中国人病痛更深处扎去。中国的解放胜利就像是果实，在它之下，鲁迅就是根中之一，最独特，用笔作枪；最耀眼，作品令人深思。鲁迅因为敢于舍弃，敢于做根，被人誉为民族魂。
⑺做根，就要不畏环境之恶劣、前途之崎岖，认定目标就只顾风雨兼程。
⑻回望中国发展史，可以发现，中国人对社会主义的探索，其艰苦不言而喻。但为了战争胜利的果实，为了让中国人过上幸福安定的日子，为了新中国之诞生，中华儿女硬着头皮往前闯。道路虽曲折，但他们坚信社会主义道路的前方是光明的，为之不停奋斗。在新中国探索路上的勇者智者都是根，是根基。有了这些牢固的根基，才有了今天中国在世界上不可撼动的地位。
⑼根的勇敢在于把沙石当作铺在它脚下的垫脚石，助他通往成功，根的智慧在于从沙石中寻找缝隙，在逆境和阻碍中寻找转机。
⑽人也应当学会苦中寻乐。就像杜甫，茅屋为风破，寒冷无人问，潦倒受童欺；可他却有大庇天下寒士俱欢颜的希望，把眼前困境当作小事。他愿意做根，有受冻死亦足的勇气。
⑾做根，虽无光明温暖，却何其勇敢，何其伟大：敢于在前途未卜的黑暗中越扎越深，沙石被它穿透，对它畏惧。
⑿做根一样的人，让所有困难险恶都对我们惧而避之！
（约850字，2013-9-9）
2. 拥抱已争得的温柔
2011级32班 李元浩
谁与谁又有过邂逅？谁又与谁了温柔？长叹着命途多舛，是否已让我们与最真的守候擦肩而过？
你是否还在疲惫地追逐远方的光芒？你还能不能感受身后已与你调整到一致的心跳？
史铁生用了大半生去追逐，用尽全力拼命前行。他大半生都以为那是值得的。 回首才发现有了白发的母、因他的脾气而受伤害的亲人、一直跟在他身后从未打扰过他的家人！他大半生从未知道，以他的习惯为习惯的家人，以他的心跳为心跳的家人，心跳都和他同一个节拍，深怕一个心跳和他不合拍，会打扰他前行的身影。
可惜他明白得太晚，再回首时，已不能够好好拥抱从来紧随自己离自己不远的爱的温柔。
轻轻地对着我说，你是否还在盲目地追求？心里哪怕有了归宿，也还向往着远方？不为了风筝，只是怕别人的目光？
静静地放慢心跳，你还能不能听到陶潜在东皋舒啸？还可不可听到那悠然的话语：采菊东篱下，悠然见南山；田园将芜胡不归？陶潜用他的淡泊，回应世人的目光，回应虚名实利的诱惑，回应心灵的呼唤。
放下那世人的远方吧，回归自己真正的归宿：趁温柔还未走，快回首，拥抱被忽略
高二教师作文高三学生作文 第 15 页 共 15 页 或没被你重视的温柔！
金戈铁马，烽火征程。拿破仑以瘦小的身躯爆发出惊人的力量，快速统一法兰西，带领古老的法国走向辉煌。可是接着一声令下征战远方。历史并不是诗歌小说，不是谁有雄心壮志就可无敌天下，本末倒臵终将葬送自己。一代天骄兵败滑铁卢，终老孤岛。
他忘了拥有只想着没有，他忘记了好好拥抱爱护他崇敬他的人民，只想着带领他们征战远方，不回头。轻视了拥有，只想着远方，最终没有了争得的温柔。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。珍惜自己的拥有抱紧已争得温柔。
2013-9-18
（约700字）
3. 让心底盛开一朵花
一杯柔水温情，一句真情话语，一个温暖怀抱：种种温柔更让人愿永生停留，温暖的心油然开出温柔之花。
李密避圣恩。他的心已定：祖母是他的恩人，他是祖母的依托。李密面对皇恩特诏却以《陈情表》婉拒，坚持“侍汤药”，过去、现在都不废离。那一种悉心照料，善始善终的温柔，诉说自己辛苦的语言，更是流露出一种仁孝的柔情。
中国强调百善孝为先，感受李密这分仁孝，我们更应该对父母多一分柔情，让父母能感受到一份温柔。温柔能让人从心底感到舒适，温柔更会让心变得更加温暖，油然开出温柔之花。
项籍乃一代豪杰，西楚霸王誉满天下，可也抵不过虞姬的温柔，在虞姬的歌舞中，霸王早已诚服。不问江山社稷，只愿与美人共度一生。战争无情，虞姬的柔情数语却也能让项籍淡定。虞姬的温柔是霸王征战后的慰藉。那一份温柔，让铁骨铮铮的霸王忧思：怎样才能长久拥有那样的温柔？爱情这朵温柔之花，让英雄可以舍弃天下，将豪杰的心留下。
温柔总是可遇而不可求，很多人希望长时间拥有，可温柔注定不会长久为谁停留。但我们可以让心底开出温柔之花，让世人拥有，让世界温柔。
王昭君那样一位柔情女子，为了国家的安定繁荣，她愿意将自己的温柔献给塞外边远之地。她知道自己将不能回去，但她用自己的柔情温暖了汉匈百姓。人们感激那样的温柔，因为那温柔使和平长久。远嫁蛮夷之地并未使王昭君失去温柔，反而凸显了汉朝女子的气节和温柔。
温柔不仅是一种感受，它所带来的影响非国界所能隔绝，它的积极作用是让和平长久，让民族心底开出一朵温柔之花，少一些冲突，少一些杀戮，民族和睦让各族人民喜爱温柔。
但温柔并不是万能的。中东地区的冲突总是让人民受苦。那里是否有温柔？冰冷的子弹穿过肉体，他们又是否感受到温柔？希望上帝用他的温柔去拥抱这个绝地，让人们感受人性的温柔。
温柔在我们心底深处，希望我们都开出一朵温柔的花。
高二教师作文高三学生作文 第 1 页 共 15 页
从今天起
陈国林
从今天起
每次醒来告诉自己 又美美地睡了一回 如果是酣眠 那是沉醉于黑甜 如果是小睡 那会减轻疲惫 如果有美梦
那是对生活的补充 如果有噩梦
庆幸那只是不好的梦
从今天起
每天早晨告诉自己 今天是个好日子 如果仍是连日阴雨
那你明白天已经没有什么新花样 如果仍是骄阳似火
那你知道云朵一定在别的地方乐不思蜀 如果晨风送凉 那是造化的恩赐 如果云霞满空
那就欣赏变化的华丽和神奇
从今天起
留意身边的花香鸟语
你会看见婴儿微笑般的芽儿 你会看见活泼少年般的苗儿 你会看见青春少女般的花儿 你会看见新婚夫妻般的果儿 你会听到母亲般熟悉的鸟语 有时轻扬，有时激越 有时圆润，有时尖燥
从今天起
享受每一种生活状态 如果忙碌
那表明自己能干重要 如果闲适
那就可以自在优裕 如果群居
那就近观人的美丑 如果独处
那就观照自己的心灵 如果清贫
那就坚守清洁的精神 如果华富
那就可以完成很多心愿。
2012-8-30晨
东门百姓
陈国林
日日行走在街上，有几个人常常在我头脑中闪现，好多次都想拿起笔来写写他们。 理发老
理发老姓鲁，家住东门外。东街的理发店很多，但老鲁的理发店很特别。
理发店中原来有一个缝补的中年妇女和一位修家电的老大爷。中年妇女后来去服装厂上班，老大爷搬走了。
老鲁是一个理发的老人。听他说年轻时参加过理发比赛，曾费了很大功夫把当知青的妹妹迁回县城。
理发店很简陋。外面靠街的东面墙上有一块铝合金包边的镜子，镜子前一副现在很少见的老式的钢质的理发椅，漆落形变，有些斑驳陆离，断断续续的诉说着老鲁曾经的
高二教师作文高三学生作文 第 2 页 共 15 页 气派和荣光。西面靠墙摆着一副木质的三人坐长椅，同样的漆落形变。屋顶吊着一盏荧光灯。里面用木板隔出个烧水的地方，烧的是已经少见的蜂窝煤，不时有难闻的气味。剩下的一块是洗头的地方。洗头设施很实用：墙上挂一只塑料桶，桶底接根塑料软管，下面一个方形陶瓷盆，盆边放着两三样洗发液，盆前方放一根木凳給洗头的人坐。
理发工具也很经济。只有一把电动理发剪，两三把梳子，一把剃刀，一把电吹风，这些东西因用的时间久有些破旧。还有一把为老年人夹头发的火夹子。
有一段时间我常到他店里去理发。
老鲁理发很细致，很慢，做一个平头要四十分钟。
我曾算过，从早上八九点到晚上八九点，他一个接一个地理，大约也只能理十多二十个头，每理一个头，最早收两元，后来渐渐收二元五，三元，四元，一天算满，收入也只有几十元，房租要十多元，水电煤虽然少也得用一些吧，这样老鲁每天劳动所得实在有限啊！
中午家里人做了饭送来他吃。
老鲁对各种新的理发工具、发型、洗发用品视若无睹，对不少装修得精致的理发店也无动于衷，靠着自己最古老的手艺，用着最简陋的设施，给人提供最必要的服务。
来店里理发的人不算多，没人来理发时老鲁也和附近店里的人打打扑克。来店里理发的多是喜欢他手艺的中年人和老年人，有时长椅上也坐着两三个人慢慢地等。
老鲁理发像过去计时用的沙漏一样不紧不慢，细腻准确，丝毫不苟，直到自己满意为止。人少不愁，人多不喜，始终是慢工细活。
性急的人也不会来他店里。
这样质朴的理发师和那享受理发本身的中老年人便成为这个小县城中像不远处的东门的城楼、城墙一样的景致，让小县城有点历史韵味。
两年前，老鲁在为人理发时突发脑溢血，很快停止了呼吸。
老鲁一生都在简单的始终如一地理发。
修补哥
修补哥姓李，修鞋，修自行车，配钥匙、修锁。听说他没正式跟过师傅，很多修理技术都是看看别人，然后自己摸索。他能修的东西很多，也修小电器。
老李修东西很认真，人们对他修的东西很满意，很放心。他总有忙不完的活。听说收入不错，在东门外买了楼房。
老李左腿高位截肢，多数时候装着假肢，不装假肢或上楼时拄着拐杖。
老李可以骑自行车，后来残联给他配了电瓶轮椅，他自己又进行了很多改装，用起来得心应手，行动更方便了。
老李的老婆也和他一道在店里忙活，当然家里也是老婆忙。
老李有个女儿，老李捧在手上，连老婆偶尔对女儿不好，老李都要生气。
女儿很听话，学习很认真，初中毕业考上了重点高中，高中毕业考上了学。 前几年老李的老婆突然生病，医治无效，四十多岁就没了。
那以后，大学还没毕业的女儿一放假就到店里。读大学的女儿很时尚，但和爸爸很贴心。
那以后，老李也不像过去那样起早贪黑成天忙碌了。一般早上八九点钟才开门，晚上六七点钟就关门了。
高二教师作文高三学生作文 第 3 页 共 15 页 今年假期，老李开始装修他的门面，忙了一个多月。要开学了，才明白是老李的女儿要开一个饰品店。
我曾问他，还做不做原来的手艺，他说有就做。
现在见到老李的时候很少了，有时他到店里。昨天我看见他在看女儿玩电脑。 老伴没了，有读过大学的女儿陪着，老李一定很幸福吧！
无师自通，手艺精湛，收入不菲的老李，说放下就放下了自己的生意，帮着女儿，伴着女儿，这让人很惊讶。
腰鼓奶
我先是在本地电视节目中认识腰鼓奶的。
腰鼓奶姓赵，喜欢文艺，家里负担重，一段时间曾在东门市场里租了一个门面，加工棉絮。
她经常组织社区里的文艺爱好者聚会、排练，也参加一些演出、宣传活动。
很多人年轻时喜好文艺，年龄大了，不少人兴趣就淡了，放弃了；很多人条件宽裕时喜好文艺，条件艰难时就丢下了文艺。
腰鼓奶是真喜好文艺，超喜好。她不光自己喜好，还成全他人的喜好。当她看到解放街社区老人没有腰鼓时，便自己出资为他们买了一批腰鼓，让解放街社区的老人活动起来，让腰鼓队伍越来越壮大。
做手艺的人很多，但像腰鼓奶这样做得快乐的人不多。腰鼓奶的手艺也许不是最好的，但腰鼓奶的生活一定是最精彩的。
射洪县涪江边，不时有人唱川剧，他们不是票友，而是一批川剧人。在川剧市场萎缩、零碎的艰难情况下，他们“团散人不散，人散戏不散”。他们为了川剧辗转各地，组团唱戏，满足分散的观众；他们为了川剧不远千里聚到一起，切磋提高艺术水平。他们对川剧的挚爱，让川剧没有被时代大潮淘得烟消云散，齑粉不留。
腰鼓奶、川剧人的挚爱和坚守让人感动，他们将被文化史铭记。
顶盘爷
顶盘爷不时在街上走着。顶盘爷头上顶着一个盘子，有时是塑料的，有时是不锈钢的；盘里有时放着一个瓶子，有时放着一个杯子，有时则放着酒瓶和酒杯。顶盘爷有时走人行道，有时走车道。不管人多人少，路弯路直，顶盘爷以较快的速度走着，身板直而协调，头上的盘子，盘子中的瓶子、杯子纹丝不动。
顶盘爷的这一手类似于川剧中的滚灯特技。也许有人说，老人年少时如果学杂技，比如走钢丝，或许会成为角，成为师，甚至成为一代大师。诚然，这些都有可能。如果那样的话，顶盘爷可能名气更大，技能更佳。不过，生活可能就不如现在这般自由了。
顶盘爷顶着盘行走在街上，如幽谷中的野花，有人欣赏不激动，无人欣赏不落寞，随心所欲，与众不同而又与万物融和。你尽可惊异，尽可欣赏，尽可赞叹；而无需仰视，无需崇拜，不会自失。
2012.9.27
1. 拥不拥有看心态，珍不珍惜见品行
陈国林
珍惜是一种态度，更是一种修炼和品行。对生命，对劳动，对自然的恩赐和社会的
高二教师作文高三学生作文 第 4 页 共 15 页 财富有一种珍惜的态度，这个人是可亲可爱的，更是值得尊敬和膜拜的。
拥有是一种事实，更是一种认识和体验。视力正常的人很难像海伦*凯勒那样体会拥有光明的幸福。双腿截瘫时，史铁生也曾丧魂失魄，觉得自己什么都不拥有。可是他在地坛那个废园里想明白了生死，明白了他车辙碾过的地方都有母亲的担心、牵挂、坚忍后，明白了自己拥有足以感受爱、创造爱的生命，明白了自己生活在一个因为科技进步而可以更好的对抗病魔的时代。在四十七岁以后，他在病痛和治疗的间隙，不断的思考、写作、创造。
珍惜拥有，是对生命的敬畏，自我的升华，他人的鼓舞。一个生命诞生了，带着残疾，凶多吉少。王甦菁的父母，两个平凡的教师，珍惜他，给他治病，送他上学，给他买电脑。儿子成了博士，他们也超越了平凡，那些在困境中的父母，从他们身上得到力量，坚定地挑着肩上的重担。
珍惜拥有，可以让生命在黑暗中闪光，光耀史册。王勃被免了官，父母远在南方，黑暗包围着他。他珍惜自己的才华，在滕王阁集会上，当仁不让，提笔挥洒才思，文不加点，都督对他从不悦而赞赏，王勃也拥有了四杰之首的美誉，他的生命短暂，但光彩夺目。
志存高远，不怕磨难，才能更好地珍惜拥有。大鹏和老鹰，拥有善飞的翅膀，它们不满足麻雀和燕子的糠食檐居，它们志在蓝天。它们从悬崖起飞，在一次次的跌落和伤痛中，让翅膀更坚强。飞上蓝天的鹰鹏成了志士的图腾。
忍辱负重，发愤图强，才能珍惜拥有。“士可杀不可辱。”汉武帝留给司马迁一条命，原想让他在屈辱中体会皇帝威严的不可侵犯。司马迁有理想、有才华、有事业，忍受屈辱而不被屈辱打垮，发愤图强，终于写成“史家绝唱”，司马迁珍惜父亲遗愿，忍辱负重，发愤图强，最终拥有了荣誉和辉煌 。
一个人如果生下来就有成人意识并和死亡拥抱过，当他挣脱死神的拥抱时，他也许会说：“我这一生是向别人借来的，我得珍惜，我要让这一生变成几生，这样我就可以轻松的还别人一生，而且可以拥有自己的一生，还可以借别人一生！”
点评:
文章先对话题“珍惜拥有”进行阐释，然后各用两段，论述“珍惜拥有”的意义和方法，最后以一个想象的场景结束，让人体会生命的可贵和无限可能。在论证时运用事例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，紧扣话题，简洁有力。
语文必修三表达交流“学习议论中的记叙”练习三例文
2. 从“安得广厦千万间”说起
陈国林
一场大风，一场大雨，你的陋室茅飞地湿；更有南村群童，顽心未驯，把茅抱走：于是你和你的破屋在风中飘摇、哀号。
千百年后，每读至此，我都泪蓄眶中，不忍卒读。
我代你写了条“丹丹体”说说：
天：我就是个诗人，没有一间好屋，我请你读诗，别下雨了，真的，求你了。 对不起，诗圣，我小瞧你了！我以我小人之心度你君子之腹了。
高二教师作文高三学生作文 第 5 页 共 15 页 我不知道那场风什么时候停，我不知道那场雨什么时候歇，我不知道那些南村顽童还你茅没有，但我听到了你诉说着你心中的宏愿：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”这宏愿，是久雨后的太阳，是久雪中的炭火，是黑暗中的星光；让寒士有光明，有温暖，有希望，有慰藉。
你没有抱怨风雨，你没有责怪顽童。他们只不过是让你更深切地体验痛苦罢了。对痛苦的深切体验，往往能激发、能增强自己的爱心，能坚强自己的肩膀，从而能承担大任。孟子不是说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”吗？电视剧《母亲，母亲》中的金国秀，就是在目睹了日寇的残暴后，改变了初衷，送自己的丈夫和儿子出川抗日；就是在体验到失去亲人后，开始办收容所、学校；就是在体验到伤残军人的痛苦后，出钱发动百姓寻找救护伤残军人。不幸的家境、凄苦的经历让她只想做一个能安心过日子的小老百姓，但经历的一次次苦难让她一次次去爱他人，于是她成了很多和她有关系没关系的孩子的母亲，真正做到了孟子所说的“幼吾幼以及人之幼”。最后她加入了共产党，为人类的解放而奋斗。
一个人受过苦难，深知苦难难以忍受，于是希望别人没有苦难，正所谓“己所不欲，勿施于人”；一个人受过苦难，往往勇敢的选择苦难，从而让他人不受难，如救世主所说“我不下地狱，谁下地狱？”这场风雨没有把你击垮，你反而急问：“何时眼前突兀见(xiàn) 此屋”，你甘愿“吾庐独破受冻死亦足！”文天祥虽然“身世浮沉雨打萍，惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，却愿意承受这一切，最终“留取丹心照汗青”。黄继光用身体堵住机枪，把生的希望和胜利的机会留给战友。那位最伟大的司机，感觉生命快到尽头，但他用最后的生命把车开到路边，刹车，开门，熄火。他的生命到了尽头，很多人的生命却毫发无损。平凡的生命的最后努力有力地诠释了“众生是佛”。
一个受过苦难的人，知道苦难有很大的力量，知道它们不会自己消亡，于是他们心中有梦想，奋斗有激情，愈挫愈勇。无数革命志士怀着解放劳苦大众的信仰，艰苦卓绝的奋斗，舍生取义，杀身成仁。恽代英、陈毅都曾九死一生，每一次死亡的偷袭，都让他们更加珍惜生命，更加热爱自己的事业。爱迪生一生的发明，诺贝尔一生的创新，史铁生大半生的思考，霍金卓越的建树，都是对人类苦难的卓有成效的斗争。
杜甫，你是唐代的诗人，可你诗中涌现的博爱之心，却和生前身后的许多星星交相辉映，照亮天堂，让在黑暗与苦难搏斗的人多了些光明，多了些勇气，多了些希望。
杜甫，你在苦难中点燃的圣灯，也照出了一些人的浅薄、自私和卑污。
那位身居九重的皇帝，面对百姓饿死，却问：“何不食肉糜？”纨袴子弟做皇帝，百姓饥寒怎能知？
那些在日寇侵略中国时投敌的汉奸，他们忍受不了清贫，忍受不了苦难，为了自己的一时苟活，留下万世骂名。
那些李刚的后代们，拼爹拼富拼冷漠，他们体验不了伤者承受的痛苦，死者带来的悲痛，为着自己愚蠢的自大，鱼肉弱者，践踏生命，玷污正义。
2012-10-26
2012年秋季半期绵阳市12校联考高二作文参考例文
3. 置身最高层
高二教师作文高三学生作文 第 6 页 共 15 页 陈国林
孔子登了东山，就觉得鲁国小了；望着泰山，杜甫希望“会当凌绝顶，一览众山小”；王安石登飞来峰便“不畏浮云遮望眼”；山高人为峰，牛顿却说自己是站在巨人肩膀上。古今中外，无论教育家还是科学家，无论诗人还是学者，他们都曾有臵身最高层的愿望，都曾为臵身最高层而奋斗，都曾在臵身最高层后开阔了眼界，宽广了胸襟，丰硕了人生，壮美了生命！
风华正茂的我们，怎样才能臵身最高层呢？
有理想才能臵身最高层。庄子笔下的鹏，有徙于南溟的理想，不理会学鸠的疑惑和嘲笑，乘六月巨风，击水三千里，飞到九万里的高空。那里没有浮云，没有阻碍，鹏开始图南。
陈涉与人佣耕，是氓隶之人，迁徙之徒，贾谊甚至认为他才能不及中人。可是陈涉却问：“王侯将相宁有种乎？”他在垄上对劳苦的氓隶说：“苟富贵，勿相忘。”正因为有理想，陈涉“率疲弊之卒，将数百之众，斩木为兵，揭竿为旗，转而攻秦，天下云集响应 。”陈涉不仅实现了约纵四君、六国之士、九国之师没有实现的“弱秦”愿望，而且让秦族“七庙隳”。
比尔*盖茨拥有创立微软帝国的理想，放弃了循规蹈矩的成长、发展模式和道路，用不断创新的最好的软件引领信息产业高速发展，在科技时代臵身最高层。
有爱心才能臵身最高层。“穷年忧黎元”“大庇天下寒士俱欢颜”。拥有爱心的杜甫，虽然一生仕途坎坷，生计艰难，漂泊潦倒，但却像高空的佛一样看着、体会着百姓的痛苦。他的哀号，他的诗歌，成为有血有泪的历史，自己也在苦难中成为圣人。
南丁格尔，德兰修女，她们富有爱心，她们臵身最高层，为伤者、为病者、为弱者，垂下慈爱的羽翼，让他们感受到爱，体会到被尊重！
有毅力才能臵身最高层。司马迁为了父亲的宏愿，为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，忍辱负重，矢志不移，发愤著史，在屈辱中臵身最高层，赢得后人对其作品的高度评价：“史家之绝唱，无韵之离骚。”
冠军是怎样炼成的？十九岁一年四季只穿运动服的中国姑娘告诉你：很简单，一年365天每天15公里游泳训练而已。锲而不舍，不仅金石可镂，而且能够金牌到手。”
少欲望才能臵身最高层。臵身最高层，自己不能太重，欲望肯定会牵扯奋飞的翅膀。居里夫人的奖章和金牌是孩子手中的玩具而不是戴在脖子上的华贵枷锁。林则徐更形象地说：“壁立千仞，无欲则刚。”正因为没有欲望，他才能在腐败落后的晚清王朝臵身最高层，将个人利益荣辱视作敝履，一生都“苟利国家生死以”，从不因祸福而趋避之。
出生时地位的高低、奋斗时的起点的高低，还有很多的高低，我们都无法选择，但我们可以拥有理想并为理想奋斗，我们可以培养丰富爱心，我们可以磨练坚强毅力，我们可以丢弃繁多沉重的欲望，因而我们可以决定过程和终点的高度，我们可以
——臵身最高层！
高二议论文训练（五）
《宇宙的边疆》让我们从宏观的角度对“大和小”有了丰富的感知和广泛的思考；历史上、生活中的很多人和事让我们在中观和微观的角度对“大和小”有更丰富的体验和更深入的思考。从这些思考中提炼论点，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
高二教师作文高三学生作文 第 7 页 共 15 页 4. 弃小以知大，知大而归小
陈国林
河伯顺流而东，不再满足于河，知道了海的广大，若的开放；
宇航员遨游太空，不再被地球束缚，知道了宇宙真空，人若浮尘。
大意味着威胁、危险、危机，大有时会让人不安。射电望远镜的使用和人类对宇宙的探索、发现，让我们更加感觉自己渺小，渺小得几乎可以忽略不计。这么大的宇宙中有多少生命和文明？这么多的文明中有多少比地球文明先进更发达？那些先进、发达的文明对地球文明不友好会有什么事情发生？回想一下古印度文明、古巴比伦文明、古埃及文明的衰落和美洲玛雅文明的作古，我们真有一种强烈的地球末日到来的深深恐惧。
大也可升级我们的思维和智慧。新航路的开辟，让五大洲从隔绝到了解，从相互茫然无知到冲突、合作。现代信息技术的日新月异，让地球成为一个村，让世界不再因时间和空间而分隔。于是许多公司、许多国家都有了全球视野、全球战略。地球小了，我们的心更大了，我们的能力更强了。月球和火星不再是我们遥望的对象、想象中的神仙；而是现代科技开始考察、探究的对象。我们和古代人类大脑的生物容量差不多，但我大脑对信息的储存、处理和使用是古代人类难以想象、无法企及的。
大拓展了我们的生存空间，也增强了我们对处理莫名但却必然的危机的自信。核武器诞生半个多世纪了。除了极端的广岛和长崎，人类和地球并没有被毁灭于力量无穷的核弹中。这个世界的公平状况还远不能让人满意，但半个多世纪以来地球大体安稳的事实却显示了人类还能被理性控制。已经建成、正在使用的核电站和一些国家放弃核电站都表明，人类对自己的大的发现和大的创造还是有控制能力的。
小是我们的归宿。人类不是蚂蚁，不是蜜蜂。人类，特别是现代人类，比古人更能拥有群体之外的安全感，我们无需像蚂蚁、蜜蜂那样很多时候都必须组成庞大的队伍；即使是战争，也无需像过去那样兴师动众了。在小的自我空间中，我们如细胞、如蝴蝶一样呈现、享受生命的活力和美丽；领略自然的丰富和神奇；欣赏他人的快乐、顽强和智慧。
大是世界，小是我；大是宇宙，小是地球。
大是白天，小是黑夜；大是团结，小是个性。
地球是人类的家园和故乡，我们为了探索宇宙，要离开；但我们要回来。 宇宙太大了，我们要团结；但回到家，我们可以很自我。
议论段落
跬步凝大爱。平房要拆了，新居在三楼。世事在变，老张对瘫痪妻子的爱没有变：他要用自己的肩膀和双脚，让妻子继续享受阳光，与人交流。每天早上，背上石头，跬步登山，达到极限，放下。下山，背上石头，跬步下山。上山难，下山亦难。心中有大爱，就不畏大难；每天多几步，终于背上山；老张成功了，妻子幸福了。
小可以充实大。一个大瓶子，装满了石头；石头之间有小空隙，还可以加沙；沙装满了，还可以渗水。人生也一样，大的奋斗是墙，是支撑；小的奋斗是家具，是富有。
高二第六次作文
以“吸引”为话题，自定立意，自拟题目，写一篇议论文，不少于八百字。
高二教师作文高三学生作文 第 8 页 共 15 页 5. 神奇的吸引
陈国林
花朵用色彩和气味吸引蜜蜂、蝴蝶，花朵延续了生命，蜜蜂、蝴蝶甜美了生活。 苹果、鲤鱼吸引了学者、儿童，他们开始思考世界的规律和人类认识的局限。 吸引是生命的气场，是文明的动力。生命可爱，文明发达，全靠吸引。
“望云惭高鸟。”鸟飞吸引着人类离开地球，人们希望像鸟儿那样飞起来。粘上羽毛从高处飞跃的行为有些可笑，结局也很惨。但被吸引的人对鸟的飞翔进行更广泛更深入的研究，人们在吸引下努力了几千年，终于比鸟儿飞得更高，飞得更远，飞得更久。
“把天上的星星摘下来。”星星吸引着人们了解它们的真面目，消除地球的孤单和寂寞。阿姆斯特朗在月球上迈出了人类的第一小步，中国的“嫦娥”也抵达月球。人类的太空时代已经开始，人类的太空文明也逐渐丰富。
人类不是空想家，他们在种种吸引中体会快乐，不断学习，实现愿望。
加来道雄理解了童年吸引他的爱因斯坦和爱因斯坦未完成的理论，开始通过科学试验探寻反物质，他得到了同龄人在篮球场上得不到的快乐。
白宫吸引了一个女孩，她不断学习，不断增强自己的能力，虽然婚姻不完美，但如愿以偿地进入了白宫，得到了奋斗和成功的快乐。
“不如意常八九。”面对不如意不少人心中涌起强烈的愿望，这愿望吸引着他们，他们在吸引下终身奋斗，薪尽火传。
汉朝强盛了，但汉朝没有一部和它的强盛相称的史书。司马谈不想只做一个汉朝的宫廷书记，他要修一部古今通史。虽然他竭尽全力，但到病危时连搜集史料的工作也还没有完成。值得庆幸的是，他的愿望吸引着儿子司马迁。司马迁是个伟大的孝子，他继承父亲的志向和事业，在父亲愿望的吸引下，忍辱负重，终于写成“史家绝唱”，并且“通古今之变，究天人之际”。
李时珍面对许多疾病感叹自己很渺小，面对医书错误很苦恼，内心涌起写一部集大成的医书的愿望。他的一生都被这个愿望吸引——读书何止万卷？行路何止万里？写医书不是搞文学，热情和浪漫远远不够，他还要对很多药物亲尝亲试。但再辛苦也抵不过愿望的吸引。在愿望的吸引下，终于有了旷世的药学巨著《本草纲目》。
吸引太神奇了！但吸引有时也会带来一些痛苦和灾难。有一些人，人类在一些时候，在吸引面前失去理智和人性，变得鼠目寸光。一些官二代在特权的吸引下漠视生命；一些明星在毒品的吸引下上伤害他们的“迷”们、“丝”们的情感。德国和日本在战争狂人的吸引下让民族蒙羞，让世界受难；人类也曾一度被自然的神奇和富有吸引而疯狂占有、掠夺、破坏！
2012-11-29
6. 秋月明峰壑
——读梁衡《觅渡，觅渡，渡何处？》
陈国林
忍受牵挂和眷恋，享受超越和启迪。
高二教师作文高三学生作文 第 9 页 共 15 页 鲁迅、梁衡，他们都曾很想为刘和珍、为瞿秋白写点什么，都曾无话可说、无从写起又放不下笔。他们忍受着这样的牵挂和眷恋，鲁迅超越了苟活，享受“真的猛士”的“愤然前行；梁衡的文章让后人享受“像永远读不完的名画”的瞿秋白对他们的启迪。
其实很多时候，我们都有一种想而又不能的境况。那是我们对心中觉得重要的人和事还没有准备好我们的思想和感情。
忍受才能和价值被弃臵，享受永久而隆重的纪念。
有才不用是中国古代文人最大的痛苦，可是“文才折服了一代人”的瞿秋白却能忍受自己多方面的才能和价值被自己弃臵，将自己的珠玉之身化作火焰，照亮黑暗。他理应享受比他的生命更长久、比纯学问家更隆重的纪念。
有人觉得才能得到重视是最大的幸运和快乐，有人觉得拥有超人的才华又能自主决定用与不用才是最大的和幸运快乐。
忍受不了就享受不了，能忍就绝不会与享受无缘。
朝闻道而夕死可矣。历史上有多少英雄就有多少叛徒。叛徒忍受不了酷刑，享受不到敬仰。英雄的瞿秋白从道义上明白了生死大义之后，获得了最大的坚强和最大的从容，能忍受最残酷的折磨，自然会享受人们的纪念和怀念。
哲人说未经思考的人生是无意义的人生，而思考人生就意味着忍受思考的痛苦、迷惘。
忍受辉煌后的黯淡，享受坦荡的真实。
忍受着光明前、光明后的黑暗孤独，勇敢的解剖自己，充分体验自己内心的痛苦和煎熬，瞿秋白临刑前赶写《多余的话》，将别人眼中平原上的高山还原为下临深谷的高峰。他当时享受不到人们最崇高的赞扬，死后却永远吸引人们不断思考。
如果人是一座山，那么你在别人眼中有时是拔地而起直耸云霄的高山，有时是下有重播逆折之回川的险峰。你既要经得起别人的赞美和崇敬，也要经得起别人的怀疑和审视。
一生在觅渡，至死都没泊在一个渡头的瞿秋白是一叶不系的扁舟，才气、英雄都没能让他停泊。他忍受着煎熬，一生都在探索，像项羽割下自己的头颅那样，用一篇《多余的话》将自己的探索无限延续。
有情人成眷属是人们的期望，而抱着百宝箱投江的杜十娘更感动着一代又一代的人。 秋白是一轮秋月，忍受着清秋的寂寥，收束自己的才华和价值，依然举全身而自燃，用自己生命的光华，去照亮水深火热的人民，去振作血雨腥风中的党。
秋月明峰壑，觅渡亮人生。众生见光明，中华可复兴。
改于2012-12-16
7. 生活在时间中
陈国林
有人说，鱼对于它生活在其中的水知道得不多。现在我对我生活在其中的时间做了些思考。
现在我不大赞同时间就是金钱这一观点。用时间可以获得金钱，但金钱是时间被使用后的东西，而不是时间本身。生活和爱，更需要时间本身。这就是一些孩子不愿意要父母用钱买的礼物而愿意父母有时间和自己在一起的原因。
高二教师作文高三学生作文 第 10 页 共 15 页 时间有自然属性。古今中外那些致力于回归自然的人，在某个角度上就是为了让自己的时间有更多的自然属性。“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”“带月荷锄归”：陶渊明按自然的节律来安排时间，不再“心为形役”。
一个自由的人，就是一个在智慧和能力的引领下，自主支配自己时间的人。
比尔＊盖茨领悟到信息时代即将到来，自己的爱好、特长又可以引领这个时代。于是他将自己最美好的青春年华用来研发微型软件。几年后，有人计算，他的每一秒都值几万美元。
时间是一份礼物，心存感激的人以铭记为盒，以奋发为锁，让生活永远如礼物般光鲜，给人带来快乐喜悦。
海伦＊凯勒感激沙利文老师，铭记自己拥有大好时光，努力学练盲文，修好了盲人和世界的通道。她让盲人不再在黑暗中自卑、自闭、自毁，让世界看到盲人的毅力、智慧、贡献。
黄舸将告别人世，他珍惜自己为数不多的日子，在父亲的帮助下，艰难行走，向帮助自己的人面致感谢。生命的最后一段时间，感恩之花全力绽放。
时间是一幅画布，热爱生活的人以勤奋为笔，以好学为墨，绘出人生美景。
孔子十五而有志于学，不耻下问，乐于从师，韦编三绝，三月不知肉味。虽有时累累若丧家之犬，但“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而从心所欲而不逾矩……”
时间是一条大河，超越历史的人以大爱为舟，以能力为桨，引渡自己和他人。 丛飞不记得他帮过多少人，不计较他帮助过的人对他的态度，他用自己的能力和大爱诠释了“丛飞”的意义：让更多人飞，飞得更高。
时间是一把雕刻刀，英雄用它削凿赘余，凸显风骨。
苏武用时间这把雕刻刀，削凿畏惧和诱惑，在匈奴的几十年里把自己削凿成坚贞不屈的汉节，震撼世世代代。
史铁生用时间这把雕刻刀，削凿迷失、自卑，让自己在几十年的残疾和病痛中成为钢铁雕塑，时时激发困境中的人的英雄基因。
寂寞时，时间是一棵枯树，萎缩了英雄的志气，黯淡了美人的光华。被贬黄州，故国如画江山和千古风流豪杰，让东坡觉得自己太多情，不复有“少年狂”，深深叹息“人生如梦”。丈夫亡去多年，和丈夫一起收藏、鉴赏过的金石书画也消散将尽，曾经暗香盈袖的瘦黄花憔悴得不堪摘：寂寞和时间让清照玉殒香消。
几秒钟可以让平凡人的精神如焰火般灿烂。几秒钟让一位司机成为英雄哥：把车停在路边，刹车，开门；乘客安然无恙，自己死而无憾。
2013-3-13
8. 接近零度
陈国林
接近零度的情感。
周朴园对侍萍的怀念接近零度。这怀念让他在她投水后保留着她活着时的家具、照片和习惯，让他想为她修修墓。这怀念不会让他有想见她、想帮她的愿望。这怀念让他允许她见见自己的儿子。这怀念不会让他允许她流露母亲的深情。
哈姆莱特对国王的仇恨接近零度。这仇恨让他用剑刺国王。这仇恨不会让他对与国
高二教师作文高三学生作文 第 11 页 共 15 页 王同谋的雷欧提斯充满仇恨，不会让他对一度屈从国王的母亲充满仇恨。这仇恨不会像种族主义者对犹太人的仇恨那样导致种族屠杀、灭绝。这仇恨不会像窦娥的冤魂那样让楚州亢旱三年。古今中外的思想家、慈悲者都致力于冷凝、囚禁仇恨。
接近零度的担心。
儿子在疯狂的年龄失去了双腿，魂丧魄落，什么都没有，脾气很大很坏。母亲很担心，但聪明智慧的母亲让自己的担心接近零度。她决定独自忍受，让儿子按自己的意愿行动，不让自己的怀疑阻碍儿子体验、承受痛苦，让儿子在毫不张扬的母爱中获得走出痛苦的自信、力量。
接近零度的怀疑。
彭城失败后，韩信招纳汉军士卒，为刘邦保存、扩大实力，让刘邦不至于成为一个无兵的王。刘邦在困境中的失落、消沉，沛县兄弟的怀疑、气愤，让刘邦对韩信怀疑的怀疑升温了。但当韩信在刘邦可以对付危险时说出自己的长远考虑时刘邦让自己对韩信的怀疑降温。
接近零度的快乐。
窦娥是善良的，她不愿婆婆受拷打，怕婆婆看见自己受刑难过。窦娥被仇恨冲昏了头脑。善良的窦娥看到楚州三年亢旱一定会后悔自己发誓太狠，一定会后悔。愿望实现了，窦娥快乐不起来。
9. 目标远大，人生快乐
陈国林
远大的目标能够让人忍受巨大的痛苦。
吃漂母的饭，钻无赖的胯，韩信能忍受这莫大的耻辱，因为他想做一个纯粹的卓越的大将军。
侍萍知道，周朴园和自己是完完全全两样的人，和他谈话是痛苦的，但看看自己生的儿子这一母亲的伟大的目标是她能够忍受周朴园的自私、冷酷，专横、无礼。
远大的目标能够让人感受痛苦之中的快乐。
保存红军，红旗不倒，这是毛泽东的目标。有了这目标，他眼中五岭如细浪，乌蒙似泥丸；有了这目标，他感受到铁索寒更觉得云崖暖；有了这目标，他喜欢岷山千里雪，因为他相信“三军过后尽开颜”。
想成为英雄的远大目标，让他们的人生增色不少。
仕途坎坷，黄州偏僻。想成为英雄的苏轼借着赤壁这一地名，遥想风流豪杰。虽华发早生，但周瑜的雄姿和谈笑让东坡的人生画卷不只有漆黑的忧愁和空白的悲叹。
国势衰微，烈士暮年。想成为英雄的辛弃疾回忆对比京口历史上的真假英雄。面对沦陷的国土，气愤高吟：“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”这一问，化作满天云霞，照亮南宋黄昏。
侍萍撕毁周朴园的支票时是快乐的。侍萍忍受了痛苦，在无法弥补罪过的周朴园面前是轻松的，高大的。
三台中学2013年春季高二第一次月考参考例文
10. 纵是补天石，也需红尘琢
高二教师作文高三学生作文 第 12 页 共 15 页 陈国林
平凡，最真切的渴望，也是最温柔的消耗。
补天是艰辛沉重的，但大荒山无稽崖青埂峰的平静却不是有灵性有活力的通灵宝玉乐意忍受的。在那儿呆久了，活力精神都灰飞烟灭，会同仙化的贾敬、同荒淫的贾赦、同迂腐的贾政、同屈从的邢夫人、同钻营的王熙凤一样，都将被平静化为泥。
于是宝玉来到温柔富贵地，在和黛玉的喜欢与猜疑，相守与分隔中，流泪，生病，发疯。
林黛玉会死，贾宝玉不会出家。
林黛玉病多情丰，势弱运乖，死是她无法逃避的，更是她的主动选择——还尽相思泪，抛弃虚幻身。
贾宝玉有几分自主，他可以也乐意回味和黛玉你想着我、我想着你的幸福，不管是喜是恼，是哭是笑，是疯是病，都会让灵性展现，点破黑暗。
人们看到李清照晚年的孤单、寂寞、憔悴、痛苦，却没有注意没有去揣摩她的幸福和激动。
聪明多才、出类拔萃、鹤立鸡群的李清照不会只对失去的故乡、离去的丈夫、丢失的收藏、曾经的快乐和幸福一味地伤感。得到和拥有是对玉的涵养和雕琢，失去和回味是对玉的冶炼和点化。
曾经沧海难为水。李清照一定明白自己前半生在幸福中，后半生更可以在痛苦中来品味这些幸福。
李清照前半生饱在幸福中，后半生醉在幸福中。这饱与醉，在普通人看来是喜与悲，可对于精神与活力而言，都是不同于没有期待、无需付出的平静的，虽然艰辛沉重，虽然扭曲变形，可却能闪现光华，涌现神奇，绝不会风化为泥。
“难得糊涂”是气话，是愤激；不是愿望，更不是理想。
河伯见到了大海，便不会长见笑于大方之家；孔子登了泰山，便不会以鲁为大。 文化人在文化中行走，眼界开阔，观念变化，能力增强，品位提升，能够忍受行走中的艰辛和沉重，扭曲和变形。因为他们知道，没有行走，没有付出，没有期待，生活将如石般沉寂，将如泥般无光。
因而苏轼流连于如画江山，更遥想风流豪杰；因而辛弃疾揾掉英雄泪，老而能饭；因而陆游僵卧孤村不为自己悲哀，不仅尚思为国戍轮台，而且叮嘱家祭无忘告乃翁。
国民的麻木，理想的破产，也让鲁迅先生寂寞、痛苦、彷徨。但我以我血荐轩辕的鲁迅先生睁开眼睛看世界，坚定信心谋将来，拿起利刀剖灵魂。他把别人喝咖啡的时间用来工作，吃草挤奶，俯首甘为孺子牛。鲁迅先生承受艰辛和沉重，在扭曲和变形中炼铸民族魂，振奋国人心。
你可以平凡，你可以暂时放下沉重与艰辛，你可以一段时间不扭曲变形，但你一定要行走在风雨中，让痛喜泪笑琢磨你的活力和精神，你才不会被平静风化为泥，才不会被雨打风吹。
向那些主动受难的人致敬！让我们和不愿受难的人永远不见！
2013-3-27作
2013-3-30改
11. 议论段落
高二教师作文高三学生作文 第 13 页 共 15 页 君子方可成为英雄。
项羽失败了，很多人惋惜。不过，我却如李清照一样，认为项羽是楚汉中最有君子本色的大英雄。
一般人认为项羽应该在鸿门宴时杀掉刘邦，这其实是世俗的观点。刘邦弱小，以大欺小，岂是君子所为？
刘邦有志向，君子应该尊重爱护磨练有志向的人。如果都像美国那样见不得发展中国家强大，其结果只能是发展中国家继续弱小，世界也因此发展缓慢。项羽没有杀刘邦，培养了胜过自己的对手。否则，统一后，汉朝也会像西晋那样迅速灭亡。项羽功不在当时，但汉朝的强盛得感谢项羽这位最有君子本色的大英雄！
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
“你知道葡萄的根，通常能扎多深吗？”
葡萄的根，可扎至地下十五米，甚至二十米。你一定没有看到过这种葡萄吧。在种葡萄的时候，先铺上一层砂石，让环境变得贫瘠恶劣，葡萄在生长时，为了汲取水分或各种矿物质，就拼命往下扎根，越扎越深，这样结出的葡萄甜度才高。
要求选准角度，明确立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作导航】 细读材料，我们发现作文提示的材料可以有几个主题指向：
①根深才能叶茂角度。凡是要做成一件成功的事情，肯定要先打好深厚的基础。因为只有打下坚实的基础，你才能去做你想做的事情，才可以用你的知识，去实现你的愿望。②厚积而薄发角度。③从坚毅品格的养成切入。④从直面困难的勇气和敢于承担责任的精神切入。⑤从葡萄适应环境能力很强，我们人生该怎么样角度。⑥其他角度。
【标杆作文】一类中，53分
1. 做沙石中深扎的根
2011级31班 彭策
⑴根茎，它柔软，却不柔弱；它坚韧，可穿透泥土，穿透沙石，穿透顽石。
⑵性格，它可以随和，却不可以懦弱；它需要坚强，不畏阻挠，不惧艰难，向更深处的成功冲锋。
⑶有些葡萄，分外水灵，香甜，柔软。它的甜度来自根的坚韧。人们看到的是它最甜最完美但也是最不堪一击的外表，看不到的是它的根的顽强和坚毅。
⑷人应当做根，自己去深扎脚步，结出属于自己的甜美果实。
⑸做根，就要先舍弃光明，舍弃和风，褪下像枝干一样的傲然挺立；埋下头去，钻自己的土、自己的石，朝自己更深处的目标迈步。做根，就得先放弃，拿出自己做根的姿态。
⑹鲁迅本可以凭自己的医术去实实在在地救死扶伤，虽有些劳累，但也可安稳。可是他没继续自己原本的职业。在国难当头，中国人意识麻木的时候，他毅然扔下药箱，执起像刀锋的笔，埋头去写，去思；去愤恨，去劝诫。他的一支笔就像牵引着根的导线，
高二教师作文高三学生作文 第 14 页 共 15 页 朝思想更深处扎去；朝中国人病痛更深处扎去。中国的解放胜利就像是果实，在它之下，鲁迅就是根中之一，最独特，用笔作枪；最耀眼，作品令人深思。鲁迅因为敢于舍弃，敢于做根，被人誉为民族魂。
⑺做根，就要不畏环境之恶劣、前途之崎岖，认定目标就只顾风雨兼程。
⑻回望中国发展史，可以发现，中国人对社会主义的探索，其艰苦不言而喻。但为了战争胜利的果实，为了让中国人过上幸福安定的日子，为了新中国之诞生，中华儿女硬着头皮往前闯。道路虽曲折，但他们坚信社会主义道路的前方是光明的，为之不停奋斗。在新中国探索路上的勇者智者都是根，是根基。有了这些牢固的根基，才有了今天中国在世界上不可撼动的地位。
⑼根的勇敢在于把沙石当作铺在它脚下的垫脚石，助他通往成功，根的智慧在于从沙石中寻找缝隙，在逆境和阻碍中寻找转机。
⑽人也应当学会苦中寻乐。就像杜甫，茅屋为风破，寒冷无人问，潦倒受童欺；可他却有大庇天下寒士俱欢颜的希望，把眼前困境当作小事。他愿意做根，有受冻死亦足的勇气。
⑾做根，虽无光明温暖，却何其勇敢，何其伟大：敢于在前途未卜的黑暗中越扎越深，沙石被它穿透，对它畏惧。
⑿做根一样的人，让所有困难险恶都对我们惧而避之！
（约850字，2013-9-9）
2. 拥抱已争得的温柔
2011级32班 李元浩
谁与谁又有过邂逅？谁又与谁了温柔？长叹着命途多舛，是否已让我们与最真的守候擦肩而过？
你是否还在疲惫地追逐远方的光芒？你还能不能感受身后已与你调整到一致的心跳？
史铁生用了大半生去追逐，用尽全力拼命前行。他大半生都以为那是值得的。 回首才发现有了白发的母、因他的脾气而受伤害的亲人、一直跟在他身后从未打扰过他的家人！他大半生从未知道，以他的习惯为习惯的家人，以他的心跳为心跳的家人，心跳都和他同一个节拍，深怕一个心跳和他不合拍，会打扰他前行的身影。
可惜他明白得太晚，再回首时，已不能够好好拥抱从来紧随自己离自己不远的爱的温柔。
轻轻地对着我说，你是否还在盲目地追求？心里哪怕有了归宿，也还向往着远方？不为了风筝，只是怕别人的目光？
静静地放慢心跳，你还能不能听到陶潜在东皋舒啸？还可不可听到那悠然的话语：采菊东篱下，悠然见南山；田园将芜胡不归？陶潜用他的淡泊，回应世人的目光，回应虚名实利的诱惑，回应心灵的呼唤。
放下那世人的远方吧，回归自己真正的归宿：趁温柔还未走，快回首，拥抱被忽略
高二教师作文高三学生作文 第 15 页 共 15 页 或没被你重视的温柔！
金戈铁马，烽火征程。拿破仑以瘦小的身躯爆发出惊人的力量，快速统一法兰西，带领古老的法国走向辉煌。可是接着一声令下征战远方。历史并不是诗歌小说，不是谁有雄心壮志就可无敌天下，本末倒臵终将葬送自己。一代天骄兵败滑铁卢，终老孤岛。
他忘了拥有只想着没有，他忘记了好好拥抱爱护他崇敬他的人民，只想着带领他们征战远方，不回头。轻视了拥有，只想着远方，最终没有了争得的温柔。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。珍惜自己的拥有抱紧已争得温柔。
2013-9-18
（约700字）
3. 让心底盛开一朵花
一杯柔水温情，一句真情话语，一个温暖怀抱：种种温柔更让人愿永生停留，温暖的心油然开出温柔之花。
李密避圣恩。他的心已定：祖母是他的恩人，他是祖母的依托。李密面对皇恩特诏却以《陈情表》婉拒，坚持“侍汤药”，过去、现在都不废离。那一种悉心照料，善始善终的温柔，诉说自己辛苦的语言，更是流露出一种仁孝的柔情。
中国强调百善孝为先，感受李密这分仁孝，我们更应该对父母多一分柔情，让父母能感受到一份温柔。温柔能让人从心底感到舒适，温柔更会让心变得更加温暖，油然开出温柔之花。
项籍乃一代豪杰，西楚霸王誉满天下，可也抵不过虞姬的温柔，在虞姬的歌舞中，霸王早已诚服。不问江山社稷，只愿与美人共度一生。战争无情，虞姬的柔情数语却也能让项籍淡定。虞姬的温柔是霸王征战后的慰藉。那一份温柔，让铁骨铮铮的霸王忧思：怎样才能长久拥有那样的温柔？爱情这朵温柔之花，让英雄可以舍弃天下，将豪杰的心留下。
温柔总是可遇而不可求，很多人希望长时间拥有，可温柔注定不会长久为谁停留。但我们可以让心底开出温柔之花，让世人拥有，让世界温柔。
王昭君那样一位柔情女子，为了国家的安定繁荣，她愿意将自己的温柔献给塞外边远之地。她知道自己将不能回去，但她用自己的柔情温暖了汉匈百姓。人们感激那样的温柔，因为那温柔使和平长久。远嫁蛮夷之地并未使王昭君失去温柔，反而凸显了汉朝女子的气节和温柔。
温柔不仅是一种感受，它所带来的影响非国界所能隔绝，它的积极作用是让和平长久，让民族心底开出一朵温柔之花，少一些冲突，少一些杀戮，民族和睦让各族人民喜爱温柔。
但温柔并不是万能的。中东地区的冲突总是让人民受苦。那里是否有温柔？冰冷的子弹穿过肉体，他们又是否感受到温柔？希望上帝用他的温柔去拥抱这个绝地，让人们感受人性的温柔。
温柔在我们心底深处，希望我们都开出一朵温柔的花。