《阿Q 正传》读后感
我读完《阿Q 正传》后，内心世界非常复杂、纠结。
《阿Q 正传》，写于1921到1922年间，鲁迅小说代表作。后收入小说集《呐喊》。《阿Q 正传》是鲁迅唯一的一部中篇小说，共九章，其写成形式为章回体。
主人公阿Q ，他无家无地无固定职业，以出卖劳力为生，备受残酷的压迫与剥削。但他不能正视自己的悲惨地位，却以“精神胜利法”自我陶醉。阿Q 从盲目的自尊自大到可悲的自轻自贱，是半封建半殖民地社会环境里的典型性格。阿Q 的阶级地位决定他欢迎革命，但他不了解革命，认识糊涂，精神麻木，结果被篡夺了革命果实的封建地主阶级枪毙示众。给我印象最深的情节，就是到了小说最后，“阿Q 要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Q 伏下去，使尽了平生的力画圆圈。他生怕被别人笑话，立志要画圆。”这段既夸张了又讽刺，夸张了阿Q 到死也不没有真正明白自己为什么要画圆圈，为什么被枪毙，而且还在死前表演了他最后的精神胜利法：“过了二十年又是一个好汉……”精神胜利法主要是半封建半殖民地社会的产物，烙上了民族耻辱的湛深印记。在帝国主义扩张浪潮不断冲击下，封建统治阶级日趋没落，现实环境使他们产生一种无可奈何的心情，“精神胜利法”正是这种病态心理的表现。马克思和恩格斯说过：“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”
看完这部小说，我内心复杂。
我从小说中看到了那时中国人民的现状，看到了饱受半封建半殖民地统治下的悲惨，感受到了国人麻木愚昧，对现状存在不满但无力反抗，并对革命的实质一无所知。但相较于鲁迅塑造的其他人物，阿Q 最大的特征就在于其“精神胜利法”。无论遇到任何挫败，阿Q 都能运用精神胜利法得到自解，以致爽然一身，无忧无虑。仅从文本来说，这显然是愚蠢的做法。但细细想来，这一思想却有或多或少存在于每个人心中，正如朱旭旻所说，精神胜利法用好了，是一种自我调节、自我减压的心理疗法；用坏了，则使人自轻自贱，失去动力。 看完这部小说，我内心纠结。
而从整个社会来说，鲁迅显然希望通过文中的革命来反映辛亥革命的实质：赢少输多，名义上推翻了封建制度，实际上却没有净化已被封建思想腐化到内心的底层人民的心灵。革命后，统治阶级依旧，法律制度不伦不类，百姓麻木不仁，社会也没得到彻底的安定。这不是一次划时代意义的革命应有的成果，究其原因，无外乎二者：革命者忽视底层人民的力量；底层人民不了解革命目标及革命意义。《阿Q 正传》是鲁迅对革命者发出的呐喊，也是对长期受压迫的劳动人民发出的呐喊，只有双方都意识到共同的利益追求所在，有机的结合在一起，才能带领中国走入一个新的纪元。而事实，共产党的成功也证明了鲁迅的这一思想。
阿Q 是一个“现代我们国人的灵魂”，是中国人的一面镜子。这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方，对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值，但是鲁迅先生想要告诉我们的
应该是不要自欺欺人，不要只活在自己的世界里，也不要对人太过自私，不然永远都不会进步。
这正如我们现在的社会，每个人都在为生活而忙忙碌碌，巨大的压力侵蚀着我们每一个人，我们没有本事，没有手艺，没有知识就不能在这个社会上生存。适者生存，不适者淘汰，达尔文的《进化论》残酷的说明了这一切。因此我们应该尽可能多的学习知识，来完善自我，使我们成为用价值的大学生！
《阿Q 正传》读后感
我读完《阿Q 正传》后，内心世界非常复杂、纠结。
《阿Q 正传》，写于1921到1922年间，鲁迅小说代表作。后收入小说集《呐喊》。《阿Q 正传》是鲁迅唯一的一部中篇小说，共九章，其写成形式为章回体。
主人公阿Q ，他无家无地无固定职业，以出卖劳力为生，备受残酷的压迫与剥削。但他不能正视自己的悲惨地位，却以“精神胜利法”自我陶醉。阿Q 从盲目的自尊自大到可悲的自轻自贱，是半封建半殖民地社会环境里的典型性格。阿Q 的阶级地位决定他欢迎革命，但他不了解革命，认识糊涂，精神麻木，结果被篡夺了革命果实的封建地主阶级枪毙示众。给我印象最深的情节，就是到了小说最后，“阿Q 要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Q 伏下去，使尽了平生的力画圆圈。他生怕被别人笑话，立志要画圆。”这段既夸张了又讽刺，夸张了阿Q 到死也不没有真正明白自己为什么要画圆圈，为什么被枪毙，而且还在死前表演了他最后的精神胜利法：“过了二十年又是一个好汉……”精神胜利法主要是半封建半殖民地社会的产物，烙上了民族耻辱的湛深印记。在帝国主义扩张浪潮不断冲击下，封建统治阶级日趋没落，现实环境使他们产生一种无可奈何的心情，“精神胜利法”正是这种病态心理的表现。马克思和恩格斯说过：“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”
看完这部小说，我内心复杂。
我从小说中看到了那时中国人民的现状，看到了饱受半封建半殖民地统治下的悲惨，感受到了国人麻木愚昧，对现状存在不满但无力反抗，并对革命的实质一无所知。但相较于鲁迅塑造的其他人物，阿Q 最大的特征就在于其“精神胜利法”。无论遇到任何挫败，阿Q 都能运用精神胜利法得到自解，以致爽然一身，无忧无虑。仅从文本来说，这显然是愚蠢的做法。但细细想来，这一思想却有或多或少存在于每个人心中，正如朱旭旻所说，精神胜利法用好了，是一种自我调节、自我减压的心理疗法；用坏了，则使人自轻自贱，失去动力。 看完这部小说，我内心纠结。
而从整个社会来说，鲁迅显然希望通过文中的革命来反映辛亥革命的实质：赢少输多，名义上推翻了封建制度，实际上却没有净化已被封建思想腐化到内心的底层人民的心灵。革命后，统治阶级依旧，法律制度不伦不类，百姓麻木不仁，社会也没得到彻底的安定。这不是一次划时代意义的革命应有的成果，究其原因，无外乎二者：革命者忽视底层人民的力量；底层人民不了解革命目标及革命意义。《阿Q 正传》是鲁迅对革命者发出的呐喊，也是对长期受压迫的劳动人民发出的呐喊，只有双方都意识到共同的利益追求所在，有机的结合在一起，才能带领中国走入一个新的纪元。而事实，共产党的成功也证明了鲁迅的这一思想。
阿Q 是一个“现代我们国人的灵魂”，是中国人的一面镜子。这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方，对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值，但是鲁迅先生想要告诉我们的
应该是不要自欺欺人，不要只活在自己的世界里，也不要对人太过自私，不然永远都不会进步。
这正如我们现在的社会，每个人都在为生活而忙忙碌碌，巨大的压力侵蚀着我们每一个人，我们没有本事，没有手艺，没有知识就不能在这个社会上生存。适者生存，不适者淘汰，达尔文的《进化论》残酷的说明了这一切。因此我们应该尽可能多的学习知识，来完善自我，使我们成为用价值的大学生！