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“倾听自己的声音”材料作文审题标示例及例文
22、阅读下面材料，按要求作文。
《归去来兮辞》中的陶渊明遵从内心的呼唤，毅然辞官归田，享受了无尽的幸福和快乐；《滕王阁序》中的王勃身处逆境而不气馁、不沮丧，为希望和理想而唱出了心中高亢的歌声……他们都能认真地倾听自己内心的声音，知道自己想要什么，知道自己脚下的路将往何方……只有倾听自己的声音，我们才能够真正地发现自己，才能给自己准确地定位，倾听自己的声音，让我们的人生智慧而清明……
请以《倾听自己的声音》为题写一篇作文，文体不限，字数不少于800字。
《倾听自己的声音》作文指导和范文
一、解说：在阅读理解的基础之上进行练笔写作，意图是将阅读与写作结合，巩固在阅读中所得的人文启迪。从写作的层面说，意在训练描述能力（包括实写性描述和感觉化描述，实写性描述注重细节场景描写、注重人物、事件描写等；感觉化描述更注重心灵的感觉和体验）以及追求哲思之美。 在写作时要注意理解几个词：一个是“倾听”，倾听就是平等的、真诚的聆听，不回避，不推委、不漠视；再一个是“自己的声音”，它是借指自己的感悟和理解、自己的态度和立场、自己的情绪和思想„„当然，“自己”二字不能狭义的理解成以自我为中心，过度地放纵自我等等，而是要尊重自己，尊重内心，努力发现自我，认识自我，并把握自我。
现实生活中人们往往生活在他人的眼光和话语之中，往往为物质利益或现实困惑所牵累、所限制，身心都感到极不自由和痛苦„„所以，倾听自己的声音，是我们能够让人生变得清醒、理性的条件。
比如，当别人对自己说“你为什么不这样不那样”的时候，我们是需要倾听一下自己内心的话语，“这样那样的方式”就是自己想要的吗？就是唯一适合自己的吗？
再比如，当我们在现实的喧嚣与物质的世界奔波忙碌的时候，当我们感觉到失去了内心的安宁和平静的时候，我们也不妨倾听一下自己的声音，这是不是就是自己所想要的生活？我们内心的从容与恬静应该怎样去寻获？
又比如，当我们遭遇到人生的逆境和暴风的摧折的时候，我们是不是也应该倾听一下自己内心的声音，怨天尤人与唉声叹气能够改变我们的境遇吗？„„
二、问题
1．倾听自己的声音，告诉自己要真诚，告诉自己要善良，告诉自己要有思考，要学会自己判断，告诉自己要心中有阳光，脸上有微笑„„“自己的声音”是什么，一定要具体化。
2．要有具体细节的描述，文字要流畅生动一点；尽量地能写出自己的一点感悟。
3．说的话要有点年轻人的朝气和个性。
三、例文
倾听自己的声音
天色暗沉沉的，暮色从四方升起。仲夏夜如同一只巨大的水杯，咕嘟咕嘟冒着泡的雾气，淡而持续地播撒。我坐在电脑旁，先前QQ 隐身，再打开《越狱》，体验光与影的庆典。时间犹如致幻的药剂，键盘敲击声，剧中谈判声热火朝天地混杂在一起。正当剧中经典场景即将上演时，只听四周轻微的“啪”一声，霎时间，迷乱的音乐，闪烁的幻影，全都不见了。我暗自叫苦不迭。这可不单单是看美剧激动兴奋的心情归于失落，就连白炽灯也消停地闭上了眼睛。
我怀着侥幸的心理在一团闷热中等了三分钟，无所事事，也不知所以。时钟仿佛也停摆了，四周陷于黑暗的寂静。突然，在中庭里，袅袅萦萦，在花的阴影里，三个五个孩子扯着亮嗓。
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虽然看不真切，但窗外深邃的风景，仿佛是带上编钟余韵的飞鸟和花草，植入我置于黑暗中的心灵，让我看见了黑暗隧道中闪烁着的全新的、温柔的火亮。如果没有停电，我一定是沉寂在那个虚拟世界中乐不思蜀，又怎么呼应自然的召唤，倾听自己的声音？
在黑夜我用手搭起一座小小的凉棚，仰望并聆听着，浩瀚的天河哗啦啦地从我的头顶奔过。我把记忆的匣子慢慢打开。忽而发现，生与死，阴与阳，晨曦与迟暮，是一个无休止的轮回。我深深埋头，又浅浅低头，眼底有了清澈的潮湿。远方，我的亲人已等候多时，而我，只能从一张张泛黄的照片上，重复曾经的悲欢离合。我的心弦上爬满了轻轻的夜语，梦开始的地方，总有一颗高大的亲情树，伸展爱的手臂，在天地间传递着窃窃的呼唤。
此时，我打开钢琴，查理德·克莱德曼的音乐弥漫整个空间，轻柔中蕴含怆然，时而跌宕，时而舒缓。《爱的纪念》很怡然、很悠远。在这样的境界中，所有的语言都已失色。每个精致的音符，都是我倾听自己的声音。心事，从音符中脱落。徘徊在季节的篱笆之外，我的心情会突然间泪雨纷飞，我的眼睛会突然间大雪弥漫，曾经一季又一季的浪漫会突然间开始衰老。回首飘荡过的岁月，能够无忧无虑而多愁善感的日子还有多少？如果能够回到从前，一切都将重新上演吗？ 一切都安静如初，我和爸爸妈妈在时间的长河里打捞着往昔的故事。记得这里不常停电，最近一次也时隔好久了。是的，那是个满手握忘忧草的年纪，在父母营造的童话里，就像光良唱的那样，幸福和快乐是结局。如今，我每晚在日光灯下完成那堆积如山的作业或是在台灯下编织大段大段的文字，其实并未意识到，在成长中，我失去了什么。幸好停电了，才使时光和周围的情境都变成值得追忆的部分；才使满屋子都是安静的味道；才使我能够听见自己的声音；才使幸福的感觉，经过反复的摩擦、碰撞和动荡，终于像平稳的呼吸一样埋在体内安营扎寨。 愿时间的沙漏就此停止，停止吧……相信当黑夜如潮水般退去时，那些搁浅在心底的情感和声音都会让我的青春暗香浮动。
倾听自己的声音
“我是谁？我快乐吗？我是否喜欢现在的生活？每一天的光阴对我而言是否珍贵而又充实?”每当听到心灵的呼唤，我便告诉自己，做自己想做的事情。 倾听自己的声音，要快乐的生活，做自己想做的事情。
对酒当歌，人生几何？人生在世，每一天都是新的，都是弥足珍贵的，不仅仅是因为二十四小时的光阴一去不复返，更因为这二十四小时的光阴充盈着我太多的温馨与甜蜜。因此要珍爱每一天，要快乐地度过每一天，做自己想做的事情。抛开学习的竞争压力，我最想要做的便是用心去欣赏自然的美。清晨推开窗子，你供养的日光射进来，照在我的脸上、身上，以及房间的每一个角落。微风轻拂而来，夹杂着清新的青草味儿，贪婪吮吸着的我不禁心旷神怡。午后，躺在树荫下乘凉，透过树叶的缝隙，太阳的斑点淘气地挤进挤出，在树叶的晃动下亦随之舞起来，令我眼花缭乱；悦耳的蝉鸣声声入耳，浮躁的心也慢慢平静下来，酣甜地进入梦乡……夜晚，在广袤无垠的星空下，我不禁感慨宇宙的无穷与自个的渺小。繁星犹如宝石般镶满天空，像顽皮的孩子似的一闪一闪的眨着眼儿；月光如水，淡淡的光亮澄澈、透明、纯净。留心自然的美，在体验中，我感到生活的快乐，做自己想做的事，我感到富足。 倾听自己的声音，不要做违背自己本性的事情。
性本爱丘山的陶潜，毅然辞官归田，过着种豆南山下的惬意生活。精神上的富足使他对贫穷带来的物质上的匮乏毫不畏惧——“箪瓢屡空，晏如也”；他更不怕风吹雨淋——“衣沾不足惜，但使愿无违”。在我看来，陶潜是崇高的，在那种世俗的氛围里，他毅然坚守自己的本性，不为五斗米折腰，这是何等的坚韧。当今社会，有太多太多的人为了达到目的不择手段，
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做了太多昧良心违本性的事，舍弃自我而一味逢迎奉承他人的现象又是多么的可悲。因此，每当我迷茫时，心声响起，它告诉我，要坚守自己的本性，不要随意的违背。在和同学相处时，若是彼此的意见产生分歧，不妨冷静下来好好思考孰是孰非。如果发现错在对方，千万不能因为顾及太多而假意迎合，因为这样不仅显得自己善变而又毫无主见，而且还会逐步迷失自我。想想看，这人要是没了自我，跟行尸走肉又什么区别？简直太可怕了！所以，时刻保持清醒的头脑是至关重要的，清醒的头脑会使自己的意志更加坚定，更加尊重自己的心灵的呼唤，不要做违背自己本性的事情。 倾听自己的声音，好好生活，天天向上。
好好生活，天天向上。这句看似平凡无奇的话，在我看来，实在蕴含着太多的人生哲理。要做到如此并不容易，生活其实是一门艺术，只有物质和精神上的富足共存才是最完美的。怎样才能好好生活，天天向上？首先，给自己每天的生活制定一张实际合理的安排表，让生活系统规律；其次，根据制定的安排表逐一实践完成，认真对待每一件事情；最后，对一天下来的生活进行反思，看看还有什么需要改进的。对我来说，在家和亲人融洽相处，其乐融融；在学校好好学习，与同学建立良好的人际关系，珍惜彼此的友谊，生活就算挺好的。今天比昨天更开心些，犯的错误比昨天更少些，就算天天向上。只要以一颗坦诚的心去对待生活，我想一定能从生活中找到乐趣。 倾听自己的声音，走自己的路，让别人说去——我是我，我很快乐，我喜欢现在的生活。
倾听自己的声音 若我为浮云，必当顺风而飘，风的呼啸呐喊，道出我的无拘无束；若我为落花，必要随水而流，水的滔滔流淌，歌出我的自由自在；若我为苍鹰，必会振翅高飞，天地的宽广无际，是我的不羁之所在……总之，我只要想，我想要倾听自己的声音！因喜欢而喜欢！
我总认为，我们没有资格去评价一个人的一生，即使他庸碌无为的荒废。这荒废的生命，或许是他掩盖了心灵的呼唤，或许是他的心声准许他如此，无论如何，能够否定一个人的价值的只有他自己。周国平说过：“只有倾听心灵之声，人才会觉得安稳踏实，犹如居于避风港中的孤舟。”罗伯特·科赫是德国著名的医生和细菌学家。有一天，国王召他给自己看病，并要求：“你为我看病，不能像看别的病人那样！”“请原谅，陛下，”科赫非常平静地说，“在我眼里，病人都是国王。”科赫是勇敢的，他的勇气来源于他的心声，他听见内心的声音。有人或许觉得他笨，他不会用假话哄骗国王吗？科赫不愿意令自己的心下跪，他只想表达自己的声音，因为他知道，他无法忽视心灵之声，而人云亦云，畏畏缩缩。 曾几何时，我们真正地释放过自己的声音，不是随波逐流，不是遮遮掩掩，不是强制地把它封锁在我们的心房——那个几近窒息而又缩小的空间。我很羡慕也欣赏陶渊明，他的人生真正地做到随心所欲，山水田园是他的寄托，洒脱自在是他的收获。纵使人们对他的辞官归隐有争议，可他听不见，因为他不想听也不在乎。陶渊明不是没有做过官，官场的黑暗令他心寒，心灵的扭曲令他难受，思想的挣扎令他痛苦，终究他还是听从自己的心。既然“富贵非吾愿，帝乡不可期”，“曷不委心任去留”呢？那个朝堂，那位君主，令他没有留恋，那么他又何必委屈自己为人臣，做些无用之事，虚耗自己的人生呢？要知道，在陶渊明当时所处的社会，他的决定也是需要勇气的。
不说过去，说现在吧。时代的脚步加快，社会日新月异，不停地更迭变换，每个人都处在一种紧张的状态之中，似迷路于沙漠，入眼的除了金黄还是金黄，原本如金的颜色却成了一种窒息的逼迫。我们拥有更多的选择，也必定要面对更多的挑战与压力，经常会令自己彷徨不安，困惑迷惘，像是游走在悬崖边际，下一秒等待我们的可能是深不见底的深渊。我想请你摒弃周
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围的一切干扰，忽略周围的噪杂之声，闭上眼，放松思维，凝神倾听自己的声音，什么才是你所在意的，你所追求的，你所拥有的？ 有人白发苍苍地走完一生，但他一生中多次违背自己的心；也有人是英年早逝，却不悔此生。霍去病的一生只有25年，可在世时他的心活得舒畅。他以“匈奴不灭、无以家为”为信念，坚定地指挥自己。18岁时的他便为骠骑校尉，率领八百骠骑，深入匈奴腹地，斩杀匈奴两千多人。他的人生短暂，却充实。他的英雄伟绩，令历史也无法淡去这颗璀璨的将星！
当我们犹豫徘徊时，心灵的声音会变得微弱细小；当我们自信勇敢时，心灵的声音会宏亮激昂地响彻胸中。我们的人生很短暂，生命很脆弱很渺小，要活得鲜明真实，就要倾听自己的声音。莫要“宿昔青云志，蹉跎白发年。谁知明镜里，形影自相怜。”不要去强迫自己，违背自己，让懊恼悔恨缠上你。曾经看到这样一句话，虽然我还无法深切体会作者的心境，却是令我印象深刻：“纵是情深，奈何缘浅，但不悔相思。”不论结果如何，顺从自己的心。有过刻苦铭心的相思想念，至少拥有美好的回忆，而不是错过的遗憾！
七、写作（60分）
阅读下面的文字，按要求作文。
漫画家丰子恺说：人长大好比由青虫变成蝴蝶，而大人们总喜欢在青虫身上装上翅膀令它同蝴蝶一起飞翔。 请结合自己的经历和认识，展开思考，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。自拟标题，不得抄袭。
七、写作（60分）
阅读下面的材料，按要求作文。(60分)
孔雀在国际舞蹈表演竞赛上获得了大奖，引起了极大轰动。回国后，《鸟国日报》杜鹃记者访问孔雀，发表了长篇访问记。《舞坛》杂志还派人协助孔雀写出了自传《我的道路》，在《舞坛》杂志显著位置刊出。
孔雀成了知名度很高的舞蹈艺术家，各个协会、学会和社会团体的会议通知、请柬、聘书，纷至沓来，推选孔雀担任领导职务或荣誉职务，而且都提出了不容推卸的理由。独舞研究会和民间舞蹈研究会推选孔雀担任副会长，因为它是著名独舞家和民间舞蹈家；美化生活研究会和服装研究会，推选孔雀担任名誉理事，是因为它的服装精美绝伦；水文地质研究会聘请孔雀为顾问，是因为孔雀肯定熟悉孔雀河，且孔雀河在水文地质学上有很高的学术研究价值；有色金属研究学会聘请孔雀为名誉顾问，是因为孔雀石是提炼铜矿的重要原料；印度史研究学会聘请孔雀为名誉顾问，是因为孔雀肯定与孔雀王有瓜葛甚至有血缘关系，而研究印度史肯定是要研究孔雀王的??
孔雀兼任的各种社会职务多达三四十种，各种各样的理事会、年会、学术讨论会应接不暇，几乎天天都有。孔雀往返于各个会场之间，疲于奔命，再也没有时间练功，体型越来越胖，后来竟步履蹒跚，根本跳不成舞了。
这个寓言故事给你怎样的启迪？请结合生活实际，立意自定，标题自拟，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
七、写作（60分）
1944年冬天，欧洲某国因战争经济崩溃，物资匮乏，加之该国位于欧洲中部，冬季极为寒冷，百姓家里燃料不够，难以熬过漫长的冬天。因此各地的政府只得允许百姓上山砍柴。不过地方政府先组织林业工作人员在林海里拉网式搜索，在老弱病残的劣质树木上做记号，然后告诉民众:砍伐没有记号的树木将会受到处罚。在有些人看来，这样的规定简直就是个笑话:国将不国了，谁来执行处罚？令人惊异的是，战争结束，全国竟没有发生居民违章砍伐无记号树木的事，百姓都忠实的执行了政府这个没有任何强制约束力的规定。
阅读这则材料后你有何感悟？请自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字以上的记叙文或议论文。
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龙亢农场中学2010届学年高三第二次月考
语文参考答案
一、现代文阅读（34分）
1、D （四项都是木村公信的节能举措，但最能体现“对节能‘着了魔’”的应为D 项，原文有“失去理智”作为语言提示）
2、C （以偏概全，原文是“多数专家都认为”，而不是“各国专家都认为”）
3、B （A 这只是原因的一个方面，更重要的原因是有节能的“思维方式”；C 原文是通过40%和1/4这两个数据的对比，来说明日本在人口多、经济规模大的情况下，节能问题却抓得好；D“能
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源价格杠杆”只是一个外在的强制手段，它并不能“从根本上” 调控人们对节能问题的关注程度）
4、阳光代表温暖和爱心，而眼睛是心灵的窗户，这句话形象地写出了奶奶对小姑娘美好心灵的赞许与肯定，对其撒落阳光的宽容与安慰。
5、（1）含有大自然的气息，带有泥土和花草树木的呼吸和体温，以及来自云层的清新与湿润。
（2）像是母亲的拥抱、情人的抚摸、朋友的呵气如兰。（3）给予人发乎天、止于心的温暖。（根据第④⑤段内容概括）
6、①赋予阳光以诗意般的色彩，增强了文章的可读性②为下文的抒情和议论作铺垫，说明阳光是有情感有生命的东西，可以在人们之间传递，可以带给我们美好而奇妙的感觉。③丰富了文章的内涵，深化了文章的中心。
7、（1）比喻。如第③段“那时候，我像„„的地方”，突出了作者对阳光的渴望；“阳光如同顽皮的小孩子„„稍纵即逝”一句则形象地写出了阳光鲜明活泼的特点。
（2）对比。如第④段用暖气和阳光对比，突出了阳光具有大自然和亲情因子的特点。
二、古代诗文阅读（32分）
8、C （恩贷：宽恕）
9、Ｂ（Ｂ均为代词，但第一句译为“我”，第二句译为“他、他们”；Ａ均为代词，译为“我”；Ｃ均为顺接连词，译为“来”；D 均为介词，译为“从”）
10、B （A 第一句是说他爱好谈古论今，第二句是假设；C 第一句是向皇帝表达自己的忠心，第二句是对皇帝的奉承；D 第一句是说自己报国无门，第二句是作者自己的哀叹）
11、C （“自己原来亲近的人怕受到牵连”不对，文中没有这样的表述）
12、见参考译文画横线处。（1）“窃”1分，“过恶”1分，大意1分（2）“所犯”1分，“显”1分， “重”1 分，大意1分。（3）“告诉”1分，“归诚”1分，大意1分。
13、开篇写花落，点出“春”；首句写夕阳下柴门虚掩，末句写黄昏时乌鸦翻飞，末句写樵夫渔人劳作归家，都紧紧扣着“晚”字。(分析" 晚" ，两处1分，三处答全2分。若从诗歌意象的角度去作答亦可)
14、本诗表现了诗人闲适安宁的心境。全诗描绘柴门花落、乌鸦归林、诗人小立、樵夫渔人归家等画面，以动衬静，烘托出静谧而富有生气的意境，表现出诗人内心的闲适和安宁。(若从其他角度赏析，言之成理亦可)
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第Ⅱ卷（表达题 共84分）
三、语言文字运用（24分）
16． C （A 项“好高鹜远”的“鹜”应改为“骛”；B 项“事实胜于雄辨”的“辨”应改为“辩”；D 项“循私舞弊”的“循”应改为“徇”。）
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17．A （A 项“危言耸听”意为“故意说使人害怕的话”，与语境正好相符；B 项“身无长物”意指
“贫穷，一无所有”，与语境不符；C 项“不足为训”指“不值得作为准则”，与语境明显不符；D 项“连篇累牍”形容“文章冗长．语言啰嗦”，与语境不符。）
18．D （A 项“电视、广播、影像、媒体、信息”并列不当；B 项语序不当，应改为“从政策
上和理论上作了„„”；C 项成分残缺，在“明确”后加上“的做法”。）
19、强调“对象”：8月18日至19日是我们在光明中学参加高三模拟考试。
强调“行动”： 8月18日至19日我们在光明中学是参加高三模拟考试。
强调“地点”： 8月18日至19日我们是在光明中学参加高三模拟考试。
20、①“各位同学们”重复，去掉“各位”或“们”。
② 物品的特征不应具体写出，改为“捡到皮夹一只，内有物品若干”。
③ 去掉“本人十分感谢”。
④ 署名与日期颠倒了，应署名在上，日期在下。
21、示例一：工作是等不来的，有无机会，看你怎么争取；业绩是要不来的，有无
成效，看你怎么努力；前途是盼不来的，有无出路，看你怎么奋斗。
示例二：家庭是随意不得的，有无温暖，看你怎么付出；婚姻是儿戏不得的，有无甜蜜，看你怎么相处；孩子是娇宠不得的，有无才能，看你怎么教育。
参考译文：
我听说人在困苦急迫的时候呼唤苍天，疾病疼痛的时候呼唤父母，这是人的至理常情。我虽然像草芥一样微不足道，却有危急紧迫的恳求，急切地盼望天地父母哀怜我吧！
我很早就失去了父母，只有长兄苏轼一人相依为命。现在听说他犯了罪，被逮捕入狱，全家惊恐号哭，担心他遭到意想不到的惩罚。我私下想来想去，苏轼不论在家或做官，都没有大的过错。只是秉性愚钝耿直，喜好谈论古往今来的是非得失，先后多次上书议论国事，他的言论前后不完全一致。陛下英明神圣，恩德广大，不加谴责。苏轼却狂妄急躁，缺乏思虑，私自倚仗皇帝犹如天地那样包容宽大的恩德，自己不收敛不警惕。
近年来，在担任杭州通判和密州知州时，平时每次遇到外物的触发，便乘兴写作诗歌，说话有时很轻率。这些作品从前曾被同僚们上交朝廷，陛下搁置起来，不予问罪。苏轼承受这种宽恕而十分感激，从此便深刻地自我悔过，不敢再写什么了。但是他的旧诗，却已经传播开了。我实在可怜他过分自信，到了愚蠢的程度，不懂得文字的轻重厉害，诗文中表现出一些不恭顺的迹象，现在虽然想改过自新，却已经身陷刑律，不可挽救了。
苏轼即将被捕的时候，派人告诉我说：“我过早衰老，体弱多病，一定会死在监牢里。死本来是我分内的事，但遗憾的是，我从小就抱定了有所作为的志向，而又遇到不常出现的明主，虽然当年曾跟当政者意见不合，但始终想在晚年为国家报效一点力量。现在遭到这种灾祸，虽然想改过自新，洗心革面，来侍奉圣明的君主，也无从寻找献身之路了。况且我在朝廷上最为孤立，皇帝的左右亲近肯定没有替我说话的人，只有靠你我兄弟的情分，试着向皇帝陛下乞求
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哀怜罢了。”我私自同情他的这种想法，经不起手足之情的促动，所以冒死替他说几句话。
从前汉朝的淳于先生犯了罪，他的小女缇萦请求被收为官家奴婢，来赎回她父亲。汉文帝因为这件事，便废除了肉刑。现在像我这样极为卑微的一点诚意，虽然万万比不上缇萦，可是陛下的聪明智慧和仁爱圣明，却远远超过了汉文帝。我想乞求交出现任官爵，来赎回长兄苏轼，并不敢奢望减轻他的罪过，只要能不死在狱中，就算很幸运了。长兄苏轼所犯的罪，如果有明显的文字根据，一定不敢拒不承认，从而重新犯罪。如蒙陛下哀怜他，赦免他的死罪，放他出牢狱，那就是死而复生了，这可该怎样报答朝廷呢！我愿意和长兄苏轼洗心革面，彻底改过，粉身碎骨，报效朝廷。只要陛下指派我们，不论去做什么，我们一定竭尽全力，直到生命完结！ 我经不起孤危迫切、无处申诉的困苦，只得把全部忠诚交给陛下；希望陛下宽恕我的狂妄，特许我的乞求。我祈祷苍天，请求饶命，情绪激切，神魂颠倒之极，到了无法自制的地步！
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“倾听自己的声音”材料作文审题标示例及例文
22、阅读下面材料，按要求作文。
《归去来兮辞》中的陶渊明遵从内心的呼唤，毅然辞官归田，享受了无尽的幸福和快乐；《滕王阁序》中的王勃身处逆境而不气馁、不沮丧，为希望和理想而唱出了心中高亢的歌声……他们都能认真地倾听自己内心的声音，知道自己想要什么，知道自己脚下的路将往何方……只有倾听自己的声音，我们才能够真正地发现自己，才能给自己准确地定位，倾听自己的声音，让我们的人生智慧而清明……
请以《倾听自己的声音》为题写一篇作文，文体不限，字数不少于800字。
《倾听自己的声音》作文指导和范文
一、解说：在阅读理解的基础之上进行练笔写作，意图是将阅读与写作结合，巩固在阅读中所得的人文启迪。从写作的层面说，意在训练描述能力（包括实写性描述和感觉化描述，实写性描述注重细节场景描写、注重人物、事件描写等；感觉化描述更注重心灵的感觉和体验）以及追求哲思之美。 在写作时要注意理解几个词：一个是“倾听”，倾听就是平等的、真诚的聆听，不回避，不推委、不漠视；再一个是“自己的声音”，它是借指自己的感悟和理解、自己的态度和立场、自己的情绪和思想„„当然，“自己”二字不能狭义的理解成以自我为中心，过度地放纵自我等等，而是要尊重自己，尊重内心，努力发现自我，认识自我，并把握自我。
现实生活中人们往往生活在他人的眼光和话语之中，往往为物质利益或现实困惑所牵累、所限制，身心都感到极不自由和痛苦„„所以，倾听自己的声音，是我们能够让人生变得清醒、理性的条件。
比如，当别人对自己说“你为什么不这样不那样”的时候，我们是需要倾听一下自己内心的话语，“这样那样的方式”就是自己想要的吗？就是唯一适合自己的吗？
再比如，当我们在现实的喧嚣与物质的世界奔波忙碌的时候，当我们感觉到失去了内心的安宁和平静的时候，我们也不妨倾听一下自己的声音，这是不是就是自己所想要的生活？我们内心的从容与恬静应该怎样去寻获？
又比如，当我们遭遇到人生的逆境和暴风的摧折的时候，我们是不是也应该倾听一下自己内心的声音，怨天尤人与唉声叹气能够改变我们的境遇吗？„„
二、问题
1．倾听自己的声音，告诉自己要真诚，告诉自己要善良，告诉自己要有思考，要学会自己判断，告诉自己要心中有阳光，脸上有微笑„„“自己的声音”是什么，一定要具体化。
2．要有具体细节的描述，文字要流畅生动一点；尽量地能写出自己的一点感悟。
3．说的话要有点年轻人的朝气和个性。
三、例文
倾听自己的声音
天色暗沉沉的，暮色从四方升起。仲夏夜如同一只巨大的水杯，咕嘟咕嘟冒着泡的雾气，淡而持续地播撒。我坐在电脑旁，先前QQ 隐身，再打开《越狱》，体验光与影的庆典。时间犹如致幻的药剂，键盘敲击声，剧中谈判声热火朝天地混杂在一起。正当剧中经典场景即将上演时，只听四周轻微的“啪”一声，霎时间，迷乱的音乐，闪烁的幻影，全都不见了。我暗自叫苦不迭。这可不单单是看美剧激动兴奋的心情归于失落，就连白炽灯也消停地闭上了眼睛。
我怀着侥幸的心理在一团闷热中等了三分钟，无所事事，也不知所以。时钟仿佛也停摆了，四周陷于黑暗的寂静。突然，在中庭里，袅袅萦萦，在花的阴影里，三个五个孩子扯着亮嗓。
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虽然看不真切，但窗外深邃的风景，仿佛是带上编钟余韵的飞鸟和花草，植入我置于黑暗中的心灵，让我看见了黑暗隧道中闪烁着的全新的、温柔的火亮。如果没有停电，我一定是沉寂在那个虚拟世界中乐不思蜀，又怎么呼应自然的召唤，倾听自己的声音？
在黑夜我用手搭起一座小小的凉棚，仰望并聆听着，浩瀚的天河哗啦啦地从我的头顶奔过。我把记忆的匣子慢慢打开。忽而发现，生与死，阴与阳，晨曦与迟暮，是一个无休止的轮回。我深深埋头，又浅浅低头，眼底有了清澈的潮湿。远方，我的亲人已等候多时，而我，只能从一张张泛黄的照片上，重复曾经的悲欢离合。我的心弦上爬满了轻轻的夜语，梦开始的地方，总有一颗高大的亲情树，伸展爱的手臂，在天地间传递着窃窃的呼唤。
此时，我打开钢琴，查理德·克莱德曼的音乐弥漫整个空间，轻柔中蕴含怆然，时而跌宕，时而舒缓。《爱的纪念》很怡然、很悠远。在这样的境界中，所有的语言都已失色。每个精致的音符，都是我倾听自己的声音。心事，从音符中脱落。徘徊在季节的篱笆之外，我的心情会突然间泪雨纷飞，我的眼睛会突然间大雪弥漫，曾经一季又一季的浪漫会突然间开始衰老。回首飘荡过的岁月，能够无忧无虑而多愁善感的日子还有多少？如果能够回到从前，一切都将重新上演吗？ 一切都安静如初，我和爸爸妈妈在时间的长河里打捞着往昔的故事。记得这里不常停电，最近一次也时隔好久了。是的，那是个满手握忘忧草的年纪，在父母营造的童话里，就像光良唱的那样，幸福和快乐是结局。如今，我每晚在日光灯下完成那堆积如山的作业或是在台灯下编织大段大段的文字，其实并未意识到，在成长中，我失去了什么。幸好停电了，才使时光和周围的情境都变成值得追忆的部分；才使满屋子都是安静的味道；才使我能够听见自己的声音；才使幸福的感觉，经过反复的摩擦、碰撞和动荡，终于像平稳的呼吸一样埋在体内安营扎寨。 愿时间的沙漏就此停止，停止吧……相信当黑夜如潮水般退去时，那些搁浅在心底的情感和声音都会让我的青春暗香浮动。
倾听自己的声音
“我是谁？我快乐吗？我是否喜欢现在的生活？每一天的光阴对我而言是否珍贵而又充实?”每当听到心灵的呼唤，我便告诉自己，做自己想做的事情。 倾听自己的声音，要快乐的生活，做自己想做的事情。
对酒当歌，人生几何？人生在世，每一天都是新的，都是弥足珍贵的，不仅仅是因为二十四小时的光阴一去不复返，更因为这二十四小时的光阴充盈着我太多的温馨与甜蜜。因此要珍爱每一天，要快乐地度过每一天，做自己想做的事情。抛开学习的竞争压力，我最想要做的便是用心去欣赏自然的美。清晨推开窗子，你供养的日光射进来，照在我的脸上、身上，以及房间的每一个角落。微风轻拂而来，夹杂着清新的青草味儿，贪婪吮吸着的我不禁心旷神怡。午后，躺在树荫下乘凉，透过树叶的缝隙，太阳的斑点淘气地挤进挤出，在树叶的晃动下亦随之舞起来，令我眼花缭乱；悦耳的蝉鸣声声入耳，浮躁的心也慢慢平静下来，酣甜地进入梦乡……夜晚，在广袤无垠的星空下，我不禁感慨宇宙的无穷与自个的渺小。繁星犹如宝石般镶满天空，像顽皮的孩子似的一闪一闪的眨着眼儿；月光如水，淡淡的光亮澄澈、透明、纯净。留心自然的美，在体验中，我感到生活的快乐，做自己想做的事，我感到富足。 倾听自己的声音，不要做违背自己本性的事情。
性本爱丘山的陶潜，毅然辞官归田，过着种豆南山下的惬意生活。精神上的富足使他对贫穷带来的物质上的匮乏毫不畏惧——“箪瓢屡空，晏如也”；他更不怕风吹雨淋——“衣沾不足惜，但使愿无违”。在我看来，陶潜是崇高的，在那种世俗的氛围里，他毅然坚守自己的本性，不为五斗米折腰，这是何等的坚韧。当今社会，有太多太多的人为了达到目的不择手段，
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做了太多昧良心违本性的事，舍弃自我而一味逢迎奉承他人的现象又是多么的可悲。因此，每当我迷茫时，心声响起，它告诉我，要坚守自己的本性，不要随意的违背。在和同学相处时，若是彼此的意见产生分歧，不妨冷静下来好好思考孰是孰非。如果发现错在对方，千万不能因为顾及太多而假意迎合，因为这样不仅显得自己善变而又毫无主见，而且还会逐步迷失自我。想想看，这人要是没了自我，跟行尸走肉又什么区别？简直太可怕了！所以，时刻保持清醒的头脑是至关重要的，清醒的头脑会使自己的意志更加坚定，更加尊重自己的心灵的呼唤，不要做违背自己本性的事情。 倾听自己的声音，好好生活，天天向上。
好好生活，天天向上。这句看似平凡无奇的话，在我看来，实在蕴含着太多的人生哲理。要做到如此并不容易，生活其实是一门艺术，只有物质和精神上的富足共存才是最完美的。怎样才能好好生活，天天向上？首先，给自己每天的生活制定一张实际合理的安排表，让生活系统规律；其次，根据制定的安排表逐一实践完成，认真对待每一件事情；最后，对一天下来的生活进行反思，看看还有什么需要改进的。对我来说，在家和亲人融洽相处，其乐融融；在学校好好学习，与同学建立良好的人际关系，珍惜彼此的友谊，生活就算挺好的。今天比昨天更开心些，犯的错误比昨天更少些，就算天天向上。只要以一颗坦诚的心去对待生活，我想一定能从生活中找到乐趣。 倾听自己的声音，走自己的路，让别人说去——我是我，我很快乐，我喜欢现在的生活。
倾听自己的声音 若我为浮云，必当顺风而飘，风的呼啸呐喊，道出我的无拘无束；若我为落花，必要随水而流，水的滔滔流淌，歌出我的自由自在；若我为苍鹰，必会振翅高飞，天地的宽广无际，是我的不羁之所在……总之，我只要想，我想要倾听自己的声音！因喜欢而喜欢！
我总认为，我们没有资格去评价一个人的一生，即使他庸碌无为的荒废。这荒废的生命，或许是他掩盖了心灵的呼唤，或许是他的心声准许他如此，无论如何，能够否定一个人的价值的只有他自己。周国平说过：“只有倾听心灵之声，人才会觉得安稳踏实，犹如居于避风港中的孤舟。”罗伯特·科赫是德国著名的医生和细菌学家。有一天，国王召他给自己看病，并要求：“你为我看病，不能像看别的病人那样！”“请原谅，陛下，”科赫非常平静地说，“在我眼里，病人都是国王。”科赫是勇敢的，他的勇气来源于他的心声，他听见内心的声音。有人或许觉得他笨，他不会用假话哄骗国王吗？科赫不愿意令自己的心下跪，他只想表达自己的声音，因为他知道，他无法忽视心灵之声，而人云亦云，畏畏缩缩。 曾几何时，我们真正地释放过自己的声音，不是随波逐流，不是遮遮掩掩，不是强制地把它封锁在我们的心房——那个几近窒息而又缩小的空间。我很羡慕也欣赏陶渊明，他的人生真正地做到随心所欲，山水田园是他的寄托，洒脱自在是他的收获。纵使人们对他的辞官归隐有争议，可他听不见，因为他不想听也不在乎。陶渊明不是没有做过官，官场的黑暗令他心寒，心灵的扭曲令他难受，思想的挣扎令他痛苦，终究他还是听从自己的心。既然“富贵非吾愿，帝乡不可期”，“曷不委心任去留”呢？那个朝堂，那位君主，令他没有留恋，那么他又何必委屈自己为人臣，做些无用之事，虚耗自己的人生呢？要知道，在陶渊明当时所处的社会，他的决定也是需要勇气的。
不说过去，说现在吧。时代的脚步加快，社会日新月异，不停地更迭变换，每个人都处在一种紧张的状态之中，似迷路于沙漠，入眼的除了金黄还是金黄，原本如金的颜色却成了一种窒息的逼迫。我们拥有更多的选择，也必定要面对更多的挑战与压力，经常会令自己彷徨不安，困惑迷惘，像是游走在悬崖边际，下一秒等待我们的可能是深不见底的深渊。我想请你摒弃周
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围的一切干扰，忽略周围的噪杂之声，闭上眼，放松思维，凝神倾听自己的声音，什么才是你所在意的，你所追求的，你所拥有的？ 有人白发苍苍地走完一生，但他一生中多次违背自己的心；也有人是英年早逝，却不悔此生。霍去病的一生只有25年，可在世时他的心活得舒畅。他以“匈奴不灭、无以家为”为信念，坚定地指挥自己。18岁时的他便为骠骑校尉，率领八百骠骑，深入匈奴腹地，斩杀匈奴两千多人。他的人生短暂，却充实。他的英雄伟绩，令历史也无法淡去这颗璀璨的将星！
当我们犹豫徘徊时，心灵的声音会变得微弱细小；当我们自信勇敢时，心灵的声音会宏亮激昂地响彻胸中。我们的人生很短暂，生命很脆弱很渺小，要活得鲜明真实，就要倾听自己的声音。莫要“宿昔青云志，蹉跎白发年。谁知明镜里，形影自相怜。”不要去强迫自己，违背自己，让懊恼悔恨缠上你。曾经看到这样一句话，虽然我还无法深切体会作者的心境，却是令我印象深刻：“纵是情深，奈何缘浅，但不悔相思。”不论结果如何，顺从自己的心。有过刻苦铭心的相思想念，至少拥有美好的回忆，而不是错过的遗憾！
七、写作（60分）
阅读下面的文字，按要求作文。
漫画家丰子恺说：人长大好比由青虫变成蝴蝶，而大人们总喜欢在青虫身上装上翅膀令它同蝴蝶一起飞翔。 请结合自己的经历和认识，展开思考，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。自拟标题，不得抄袭。
七、写作（60分）
阅读下面的材料，按要求作文。(60分)
孔雀在国际舞蹈表演竞赛上获得了大奖，引起了极大轰动。回国后，《鸟国日报》杜鹃记者访问孔雀，发表了长篇访问记。《舞坛》杂志还派人协助孔雀写出了自传《我的道路》，在《舞坛》杂志显著位置刊出。
孔雀成了知名度很高的舞蹈艺术家，各个协会、学会和社会团体的会议通知、请柬、聘书，纷至沓来，推选孔雀担任领导职务或荣誉职务，而且都提出了不容推卸的理由。独舞研究会和民间舞蹈研究会推选孔雀担任副会长，因为它是著名独舞家和民间舞蹈家；美化生活研究会和服装研究会，推选孔雀担任名誉理事，是因为它的服装精美绝伦；水文地质研究会聘请孔雀为顾问，是因为孔雀肯定熟悉孔雀河，且孔雀河在水文地质学上有很高的学术研究价值；有色金属研究学会聘请孔雀为名誉顾问，是因为孔雀石是提炼铜矿的重要原料；印度史研究学会聘请孔雀为名誉顾问，是因为孔雀肯定与孔雀王有瓜葛甚至有血缘关系，而研究印度史肯定是要研究孔雀王的??
孔雀兼任的各种社会职务多达三四十种，各种各样的理事会、年会、学术讨论会应接不暇，几乎天天都有。孔雀往返于各个会场之间，疲于奔命，再也没有时间练功，体型越来越胖，后来竟步履蹒跚，根本跳不成舞了。
这个寓言故事给你怎样的启迪？请结合生活实际，立意自定，标题自拟，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
七、写作（60分）
1944年冬天，欧洲某国因战争经济崩溃，物资匮乏，加之该国位于欧洲中部，冬季极为寒冷，百姓家里燃料不够，难以熬过漫长的冬天。因此各地的政府只得允许百姓上山砍柴。不过地方政府先组织林业工作人员在林海里拉网式搜索，在老弱病残的劣质树木上做记号，然后告诉民众:砍伐没有记号的树木将会受到处罚。在有些人看来，这样的规定简直就是个笑话:国将不国了，谁来执行处罚？令人惊异的是，战争结束，全国竟没有发生居民违章砍伐无记号树木的事，百姓都忠实的执行了政府这个没有任何强制约束力的规定。
阅读这则材料后你有何感悟？请自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字以上的记叙文或议论文。
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龙亢农场中学2010届学年高三第二次月考
语文参考答案
一、现代文阅读（34分）
1、D （四项都是木村公信的节能举措，但最能体现“对节能‘着了魔’”的应为D 项，原文有“失去理智”作为语言提示）
2、C （以偏概全，原文是“多数专家都认为”，而不是“各国专家都认为”）
3、B （A 这只是原因的一个方面，更重要的原因是有节能的“思维方式”；C 原文是通过40%和1/4这两个数据的对比，来说明日本在人口多、经济规模大的情况下，节能问题却抓得好；D“能
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源价格杠杆”只是一个外在的强制手段，它并不能“从根本上” 调控人们对节能问题的关注程度）
4、阳光代表温暖和爱心，而眼睛是心灵的窗户，这句话形象地写出了奶奶对小姑娘美好心灵的赞许与肯定，对其撒落阳光的宽容与安慰。
5、（1）含有大自然的气息，带有泥土和花草树木的呼吸和体温，以及来自云层的清新与湿润。
（2）像是母亲的拥抱、情人的抚摸、朋友的呵气如兰。（3）给予人发乎天、止于心的温暖。（根据第④⑤段内容概括）
6、①赋予阳光以诗意般的色彩，增强了文章的可读性②为下文的抒情和议论作铺垫，说明阳光是有情感有生命的东西，可以在人们之间传递，可以带给我们美好而奇妙的感觉。③丰富了文章的内涵，深化了文章的中心。
7、（1）比喻。如第③段“那时候，我像„„的地方”，突出了作者对阳光的渴望；“阳光如同顽皮的小孩子„„稍纵即逝”一句则形象地写出了阳光鲜明活泼的特点。
（2）对比。如第④段用暖气和阳光对比，突出了阳光具有大自然和亲情因子的特点。
二、古代诗文阅读（32分）
8、C （恩贷：宽恕）
9、Ｂ（Ｂ均为代词，但第一句译为“我”，第二句译为“他、他们”；Ａ均为代词，译为“我”；Ｃ均为顺接连词，译为“来”；D 均为介词，译为“从”）
10、B （A 第一句是说他爱好谈古论今，第二句是假设；C 第一句是向皇帝表达自己的忠心，第二句是对皇帝的奉承；D 第一句是说自己报国无门，第二句是作者自己的哀叹）
11、C （“自己原来亲近的人怕受到牵连”不对，文中没有这样的表述）
12、见参考译文画横线处。（1）“窃”1分，“过恶”1分，大意1分（2）“所犯”1分，“显”1分， “重”1 分，大意1分。（3）“告诉”1分，“归诚”1分，大意1分。
13、开篇写花落，点出“春”；首句写夕阳下柴门虚掩，末句写黄昏时乌鸦翻飞，末句写樵夫渔人劳作归家，都紧紧扣着“晚”字。(分析" 晚" ，两处1分，三处答全2分。若从诗歌意象的角度去作答亦可)
14、本诗表现了诗人闲适安宁的心境。全诗描绘柴门花落、乌鸦归林、诗人小立、樵夫渔人归家等画面，以动衬静，烘托出静谧而富有生气的意境，表现出诗人内心的闲适和安宁。(若从其他角度赏析，言之成理亦可)
15、
第Ⅱ卷（表达题 共84分）
三、语言文字运用（24分）
16． C （A 项“好高鹜远”的“鹜”应改为“骛”；B 项“事实胜于雄辨”的“辨”应改为“辩”；D 项“循私舞弊”的“循”应改为“徇”。）
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17．A （A 项“危言耸听”意为“故意说使人害怕的话”，与语境正好相符；B 项“身无长物”意指
“贫穷，一无所有”，与语境不符；C 项“不足为训”指“不值得作为准则”，与语境明显不符；D 项“连篇累牍”形容“文章冗长．语言啰嗦”，与语境不符。）
18．D （A 项“电视、广播、影像、媒体、信息”并列不当；B 项语序不当，应改为“从政策
上和理论上作了„„”；C 项成分残缺，在“明确”后加上“的做法”。）
19、强调“对象”：8月18日至19日是我们在光明中学参加高三模拟考试。
强调“行动”： 8月18日至19日我们在光明中学是参加高三模拟考试。
强调“地点”： 8月18日至19日我们是在光明中学参加高三模拟考试。
20、①“各位同学们”重复，去掉“各位”或“们”。
② 物品的特征不应具体写出，改为“捡到皮夹一只，内有物品若干”。
③ 去掉“本人十分感谢”。
④ 署名与日期颠倒了，应署名在上，日期在下。
21、示例一：工作是等不来的，有无机会，看你怎么争取；业绩是要不来的，有无
成效，看你怎么努力；前途是盼不来的，有无出路，看你怎么奋斗。
示例二：家庭是随意不得的，有无温暖，看你怎么付出；婚姻是儿戏不得的，有无甜蜜，看你怎么相处；孩子是娇宠不得的，有无才能，看你怎么教育。
参考译文：
我听说人在困苦急迫的时候呼唤苍天，疾病疼痛的时候呼唤父母，这是人的至理常情。我虽然像草芥一样微不足道，却有危急紧迫的恳求，急切地盼望天地父母哀怜我吧！
我很早就失去了父母，只有长兄苏轼一人相依为命。现在听说他犯了罪，被逮捕入狱，全家惊恐号哭，担心他遭到意想不到的惩罚。我私下想来想去，苏轼不论在家或做官，都没有大的过错。只是秉性愚钝耿直，喜好谈论古往今来的是非得失，先后多次上书议论国事，他的言论前后不完全一致。陛下英明神圣，恩德广大，不加谴责。苏轼却狂妄急躁，缺乏思虑，私自倚仗皇帝犹如天地那样包容宽大的恩德，自己不收敛不警惕。
近年来，在担任杭州通判和密州知州时，平时每次遇到外物的触发，便乘兴写作诗歌，说话有时很轻率。这些作品从前曾被同僚们上交朝廷，陛下搁置起来，不予问罪。苏轼承受这种宽恕而十分感激，从此便深刻地自我悔过，不敢再写什么了。但是他的旧诗，却已经传播开了。我实在可怜他过分自信，到了愚蠢的程度，不懂得文字的轻重厉害，诗文中表现出一些不恭顺的迹象，现在虽然想改过自新，却已经身陷刑律，不可挽救了。
苏轼即将被捕的时候，派人告诉我说：“我过早衰老，体弱多病，一定会死在监牢里。死本来是我分内的事，但遗憾的是，我从小就抱定了有所作为的志向，而又遇到不常出现的明主，虽然当年曾跟当政者意见不合，但始终想在晚年为国家报效一点力量。现在遭到这种灾祸，虽然想改过自新，洗心革面，来侍奉圣明的君主，也无从寻找献身之路了。况且我在朝廷上最为孤立，皇帝的左右亲近肯定没有替我说话的人，只有靠你我兄弟的情分，试着向皇帝陛下乞求
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哀怜罢了。”我私自同情他的这种想法，经不起手足之情的促动，所以冒死替他说几句话。
从前汉朝的淳于先生犯了罪，他的小女缇萦请求被收为官家奴婢，来赎回她父亲。汉文帝因为这件事，便废除了肉刑。现在像我这样极为卑微的一点诚意，虽然万万比不上缇萦，可是陛下的聪明智慧和仁爱圣明，却远远超过了汉文帝。我想乞求交出现任官爵，来赎回长兄苏轼，并不敢奢望减轻他的罪过，只要能不死在狱中，就算很幸运了。长兄苏轼所犯的罪，如果有明显的文字根据，一定不敢拒不承认，从而重新犯罪。如蒙陛下哀怜他，赦免他的死罪，放他出牢狱，那就是死而复生了，这可该怎样报答朝廷呢！我愿意和长兄苏轼洗心革面，彻底改过，粉身碎骨，报效朝廷。只要陛下指派我们，不论去做什么，我们一定竭尽全力，直到生命完结！ 我经不起孤危迫切、无处申诉的困苦，只得把全部忠诚交给陛下；希望陛下宽恕我的狂妄，特许我的乞求。我祈祷苍天，请求饶命，情绪激切，神魂颠倒之极，到了无法自制的地步！