1、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
2、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
3、有道德的人时刻注意光明正大。
4、用心莫如直。
5、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
6、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
7、修身洁行，言必由绳墨。
8、行一件好事,心中泰然；行一件歹事,衾影抱愧。
9、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
10、土扶可城墙,积德为厚地。
11、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
12、人而无德，生而何益。
13、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。
证明。
15、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
16、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
17、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
18、谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
19、道德应当成为科学的指路明灯。
20、道德是永存的，而财富每天在更换主人。
21、不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。
22、不患位之不尊,而患德之不崇；不耻禄之不伙,而耻智之不博。
23、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
24、 我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
1、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
2、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
3、有道德的人时刻注意光明正大。
4、用心莫如直。
5、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
6、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
7、修身洁行，言必由绳墨。
8、行一件好事,心中泰然；行一件歹事,衾影抱愧。
9、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
10、土扶可城墙,积德为厚地。
11、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
12、人而无德，生而何益。
13、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。
证明。
15、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
16、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
17、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
18、谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
19、道德应当成为科学的指路明灯。
20、道德是永存的，而财富每天在更换主人。
21、不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。
22、不患位之不尊,而患德之不崇；不耻禄之不伙,而耻智之不博。
23、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
24、 我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。