纵使人是要独立的，但有些事，总是不愿意一个人做，就好象要一起听音乐。音乐，的确是个美妙的词。
和家人一起听音乐的时候，范围会很广。我总以为是生活的厚度不同，所以每个人对音乐的涉猎也会不同。所以全家人在一起的时候，综合性的音乐会是个不错的选择，比如《同一首歌》。爸爸可以找到刘欢，妈妈可以找到孙悦，而我，可以找到很多。这就跟晚餐一样，不一定所有的菜都是你爱吃的，而你总能找到自己爱吃的。更妙的是，原本你不爱的菜也许某一天会得到你的首肯而进入到你的碗里，营养就均衡了。
和朋友在一起听音乐，范围就小了。因为大家的爱好都差不多，否则是不会聚到一块儿的。这一顿，可能是汉堡可乐，可能是鱼片寿司，可能是麻婆豆腐，也可能只是一些干面包，但这些都是宝贵的共同语言，朋以类聚嘛。可能两个人毫不认识，但对音乐同样的感知，就如细腻而坚韧的蛛丝，从而维系了两人的友情。这种音乐与人心的微妙关系真让人称奇。那么把了解自己的人称为“知音”大抵就是这个缘故了。
一个人的时候还能一起听音乐吗？如果你能了解李白的“对影成三人”，那么对这此也就有了答案了。自己的影子，永远真诚的追随着自己，他和你没有矛盾，也没有分歧，世上再也找不出如此支持自己的了。那么就点一支檀香，用指间轻轻拨开琴弦，“对影二人”吧。总觉得，古筝的音是沉沉的，大概是拖了弹时的心情吧。岁月可以掩了千年的风雪，却掩不了千年的明月，和伴着明月的隐隐愁思。姬昌曾作《广陵散》，被视为最美的曲子，但终究还是销了音迹，无处可寻了，我的影子，你说对吗？影子轻轻的应着。和影子做伴的时候，只爱听一种音乐。这种音乐是纯白色的，旋律缓缓的重复着，自己就好象灵魂出壳般，在流动的声音中徜徉。你仿佛能看见自己呆傻的模样，笨笨的做着这落落人世中小得可怜的一员。其实人并不拥有孤落感，因为还有影子。当你和世界隔着长长的篱笆的时候，就和影子一起听音乐吧。影子永远懂得，这音乐对于自己的意义。
音乐于耳，就如同美食于口，美景于眼。孟子说：“凡音之起，由人心生也。”每一种音乐，便是一种心情，是一片人的内心的风景，一起听音乐，一起享受那种心情，一起欣赏那片风景。
纵使人是要独立的，但有些事，总是不愿意一个人做，就好象要一起听音乐。音乐，的确是个美妙的词。
和家人一起听音乐的时候，范围会很广。我总以为是生活的厚度不同，所以每个人对音乐的涉猎也会不同。所以全家人在一起的时候，综合性的音乐会是个不错的选择，比如《同一首歌》。爸爸可以找到刘欢，妈妈可以找到孙悦，而我，可以找到很多。这就跟晚餐一样，不一定所有的菜都是你爱吃的，而你总能找到自己爱吃的。更妙的是，原本你不爱的菜也许某一天会得到你的首肯而进入到你的碗里，营养就均衡了。
和朋友在一起听音乐，范围就小了。因为大家的爱好都差不多，否则是不会聚到一块儿的。这一顿，可能是汉堡可乐，可能是鱼片寿司，可能是麻婆豆腐，也可能只是一些干面包，但这些都是宝贵的共同语言，朋以类聚嘛。可能两个人毫不认识，但对音乐同样的感知，就如细腻而坚韧的蛛丝，从而维系了两人的友情。这种音乐与人心的微妙关系真让人称奇。那么把了解自己的人称为“知音”大抵就是这个缘故了。
一个人的时候还能一起听音乐吗？如果你能了解李白的“对影成三人”，那么对这此也就有了答案了。自己的影子，永远真诚的追随着自己，他和你没有矛盾，也没有分歧，世上再也找不出如此支持自己的了。那么就点一支檀香，用指间轻轻拨开琴弦，“对影二人”吧。总觉得，古筝的音是沉沉的，大概是拖了弹时的心情吧。岁月可以掩了千年的风雪，却掩不了千年的明月，和伴着明月的隐隐愁思。姬昌曾作《广陵散》，被视为最美的曲子，但终究还是销了音迹，无处可寻了，我的影子，你说对吗？影子轻轻的应着。和影子做伴的时候，只爱听一种音乐。这种音乐是纯白色的，旋律缓缓的重复着，自己就好象灵魂出壳般，在流动的声音中徜徉。你仿佛能看见自己呆傻的模样，笨笨的做着这落落人世中小得可怜的一员。其实人并不拥有孤落感，因为还有影子。当你和世界隔着长长的篱笆的时候，就和影子一起听音乐吧。影子永远懂得，这音乐对于自己的意义。
音乐于耳，就如同美食于口，美景于眼。孟子说：“凡音之起，由人心生也。”每一种音乐，便是一种心情，是一片人的内心的风景，一起听音乐，一起享受那种心情，一起欣赏那片风景。