新材料任务驱动型作文题作文7100字

五年级作文

10个叙事体新材料任务驱动作文题

1、阅读下面材料,按要求作文

近日,山东省发行了以孔子为主题的福利彩票。该彩票选用儒家经典著作《论语》中八句名言作为奖符,对应彩票的八个奖级,是中国第一款以孔子和儒家文化为主题的即开型彩票。

对此,你有何看法?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。

学生作文的题目:

1、被出卖的孔子

2、当阳春白雪化为下里巴人

3、 文化的生存

4、文化渗透可以从点滴做起

5、“孔子彩票”只应是个美好开端

6、请让文化回归清高

7、文化回归需要公众的宽容

8、当文化与商业结合

9、文化清泉该流向何方

10、中华文化的现实突围

11、由“孔子彩票”引发的

12、让文化贴近平民

13、经典文化的复活

14、对文化的全新挖掘

15、将文化纯粹化

16、当孔夫子开始“亲民”

17、儒家文化应该平民化

18、文化外衣

19、当孔子被踢下神坛

20、莫以文化为工具

21、这是一场危机

2\阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 (60分) 杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆,让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。图书馆对他们的唯一要求,就是把手洗干净再阅读。这个做法已经坚持了十余年。因此,杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。

曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满,无法接受,说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。对此,馆长回答,我无权拒绝他们入内读书,您如觉不便可更换座位,或者选择离开。

对于以上事情,你怎么看?请将你的看法写一篇评论。要求综合材料内容及含义,体现你的思考。选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

【作文提示】

作文要求“将你的看法写一篇评论”,实际上就规定了文体,那么“明确文体”就是按论说文的文体规范来写。这则材料来看,有两种写法,一是立论,谈正面的观点,支持、赞赏杭州图书馆的做法,并加以论证,说明支持的理由;二是驳论,先指出某些读者的错误认识,加以批驳,然后亮出自己的观点。这两种写法,可以用其中一种行文,也可以综合起来写。

材料并无激动人心、感人肺腑的故事,也没有激烈冲突。但是,没有“故事”可能也是最好的故事。 姑举几个写作的角度:

之所以此举坚持了十年,是希望借此告诉人们:“人人生而平等”。对于弱势群体而言,图书馆可能是可以在精神上消弭与富裕阶层之间差异的一个重要机构。

“史上最温暖图书馆”凸显特有的公共人文关怀。可以改变、教育一些人。“人人生而平等”不是一句空话。

对于这些“特殊”读者,图书馆的工作人员一一不论是保安、清洁工,还是管理员,全都认同,说明平等已是普遍认识,已深入人心。

在知识获取上,“让每个人都有汲取知识的权利”,这才是图书馆的职责。知识改变人,知识改变世界。 之所以对此举无法接受,归根到底还是观念问题,认为图书馆是“高雅”人的活动场所,阅读是“文明”人的举止,正是这种关于“高等”和“低劣”的偏见,才使得“消灭低等民族”的悲剧得以产生。历史的教训必须记取。

不可否认,杭州图书馆的“流浪读者”中,有部分是来消磨时光的,但也确实有酷爱读书看报的人。其实我们图书馆从早到晚在这里消磨一天的人挺多。很多学生在这里看书一看就是一天,住在附近的中老年人也常来“蹭”一天的空调,有的读者看书累了趴桌上或者坐沙发上打个盹,都是常事。流浪者在这里做的事情,和其他读者没有区别。

3、阅读材料,按照要求作文

撒哈拉沙漠里有一种沙鼠,一到夏天,它们就不停地把草根搬回洞穴,即使洞穴里的草根已足够它们安全过冬,它们依然不停地忙碌,把草根搬回“家”。对此,动物学家曾做过这样一个实验,为沙鼠提供足够的草根,然后封闭洞穴。然而,洞里的沙鼠却寝食难安,任然不停地寻找草根,表现得非常焦虑,最后因忧心忡忡而死去。

思维流程:分析材料----提炼论点----确立观点

这一段材料共有三句话,第一句话是沙鼠们生存的状况,第二句话是命题者提供的情景,第三句话是这一情景下的结果。

第一句话是说“一到夏天,沙鼠们就不停地把草根搬回洞穴,即使洞穴里的草根足够它们安全过冬,它们依然不停地忙碌。”其叙述的重点是沙鼠“为安全过冬在夏天不停地运草根到洞穴,即使足够也不停歇”。据此我们可以提炼出类似这样的论点,未雨绸缪、居安思危、生命不息、追求不止等。

第二句话是命题者设置的一个情景,为沙鼠提供足够的草根,不让它们再去寻找。第三句话是这一情景的结果,沙鼠们非常焦急,最后忧心忡忡地死掉。这两句话实际上是一层意思,构成了一个整体,其情景的核心是“有了足够的草根,封闭洞穴,不再让沙鼠去搬时,它们焦急得忧心忡忡地死去”。据此我们提炼出这样的论点,过度焦虑(忧患)是坏事、切忌贪婪、知足常乐、不要被物所累、不要为了追求而迷失自我、了解自己处境活在当下、要适应变化、要学会变通等。

但是这些论点能否全部作为我们写作时确立的观点呢?显然不能全部都作为观点来用。因为提炼出的论点与写作时确立的观点有明显的差异。这从观点的提炼过程我们就明白。论点是从材料中的单个句子(或部

分材料)中提炼出来的。这些材料只是部分而非整体。而确立文章的观点要从材料的整体上来着手,从整体上来进行思辨分析。当然有些部分材料可能是材料的核心所在,也可能是命题者的立意所在,字里行间流露出命题主者的感情倾向。从这样的材料语段中,提炼出的论点依然可以作为写作时确立的观点。这就需要考生认真细致的分析。

就这一段材料而言,第一句话是沙鼠们生存的状况,第二句话实际上是作命题者设置的情景,第三句话才是核心,是命题者着力表达观点的材料,命题者用非“焦虑、忧心忡忡地死去”表达了对沙鼠这一行为的批评与否定,写作者应围绕这一核心立意来确立观点。

那么怎么来确立观点呢?这里告诉同学们一种简单而可行的办法:对结果多问为什么,然后由物及人。在这则材料中,我们可以这样问:为什么沙鼠会死去?大家应该明白,命题者设置的情景是在草根足够安全过冬的情况下,沙鼠仍不断寻找,非常焦虑,最后忧心忡忡地死去。因此沙鼠死去的原因就是为草而亡,过分贪婪草根,不知足而亡。由物及人,我们可以抓住这些原因中的核心词来立意,不为草(外物)所累、切忌贪婪,、知足常乐、忧患(焦虑)应有度等都可算核心立意,活在当下,追求有度不迷失自我是重要之意。 .

4、根据以下材料中的两种倾向,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)

究竟该让孩子成为怎样的人?看法因人而异。很多有钱人选择把孩子送到贵族学校,期望孩子成为精英:而有位老板的做法却与之相反,他说:我希望我的孩子成为一个普通人。

作文

立意、展开都应兼顾“材料的两种倾向”,可以有侧重。

预想角度如下,供参考:

愿望与现实、精英与草根、“成龙”与成人、不必跟“风”、做一个快乐的普通人

适合的才是最好的、应着眼于孩子是否幸福、给孩子自由选择的空间、不让孩子的意愿缺席 请尊重孩子的需求、孩子的成长应顺天致性、别让孩子太沉重

5、阅渎下面的材料,根据要求写一篇文章。(60分)

随着各种自拍神器的横空出世,借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效,矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美,这满足了不少男女的爱美之心,但也有人认为这是对真实的掩盖,是自欺也是欺人。

近日有一款“反美颜”应用软件问世。该软件号称能消除美图效果,将“美丽”瞬间“打回原形”。不少人坦言,上社交网站再也不用担心被欺骗了,但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨?

要求:自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。不少于800字。不得套作、抄袭。

立意参考:

材料的话题是“美颜与真实”。

1. 可由“自拍美颜”悦己悦人,立意为“在生活中可以善意地适度美化真相(真实)而不伤害他人或公众

利益”。

2. 可由材料探讨“形象与美”,围绕“追求美的形象不能脱离真实(真相)”去立意。

3、脱离材料中自拍美颜与反美颜的社会现象,单谈“容貌美丑、以貌取人、外在与内在”为偏离题意。

6、阅读下面的材料,按要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

据中国之声“央广新闻”报道,山东省某市一所公立小学取消了一、二年级的数学课。校长称,逻辑性强的数学课程并不适合低年级的学生。

这项举措引发了社会的诸多争议:点赞者认为敢于创新的学校,才会有创新的教育,才能给孩子从小植入创新的思维;吐槽者认为这是权力任性和长官意志的体现;在“不能让孩子输在起跑线”的既有观念影响下,一些家长也对这一举措表示担忧。

对于以上事件,你怎么看?请综合材料内容及含义作文,体现你的思考。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,白拟标题;不要套作,不得抄袭。

参考立意:

①从赞成改革角度,鼓励创新;

②从吐槽者角度,决策行为应该做到民主性,科学性;

③从家长角度,创新应结合现实,做到切实有效。

7、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

对于不少年轻人来说,若没有日历的提示,一些传统佳节到底是哪天可能并不清楚。诸如“寒食节”、“重阳节”、“腊八节”,其起源、内涵、习俗早被淡忘。而感,恩节、圣诞节等西方节日,却得到不少人的热捧; 像11月11日“双十一”,5月17日“吃货节”等人造节日,也已成为大众购物消费的狂欢节。 为何会出现这样的现象? 为什么我们需要节日? 我们究竟需要怎样的节日? 请综合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。

要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外) ,自拟标题; 不要套作,不得抄袭。

一、题目解读

1、题目分析本题先给定了一个“年轻人对各类节日的不同态度”的材料,再针对这一现象提出了三个问题,并明确要求综合材料内容及含意作文,“表明你的态度”“阐述你的观点”。因而,本题宜写成一篇“一事一议”的议论文(也可写成如“日记、书信、语录、戏剧”之类的记叙体),切忌对材料和问题不管不顾、随意发挥。

2、立意角度

(1)题目提出了三个问题,围绕其中一个或几个问题,来阐明自己的观点态度均可;作文不必对所有问题都要一一作答。

(2)这是一个作文题(而非论述题),我们又不能太拘泥于它提出的问题,考生如能结合材料提出其它有价值的问题并加以阐述,也是可以的。

(3)如果以本材料为由头(并表明了对题中问题的明确态度),从而引发对一些现实问题的思考,只要言之有理,也应视为切题。

3、参考构思材料涉及三种节——传统节日、外来节日、人造节日,传统节日渐被淡化,后二者日益张扬;其中有传统文化与外来文化的关系,也有传统文化和创新文化的关系,充满思辨性。学生可择其一端,生发思考。可侧重对传统的继承,也可侧重于中外文化的融合,也可侧重于文化的创造。但不限于这几个方面。

8、写作(60分)

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。(60分)

过去我们熟悉的是信封信纸,现在熟悉的是微信微博;过去熟悉的是笔墨纸砚,现在熟悉的是鼠标键盘;过去熟悉的是书香墨宝,现在熟悉的是手机电脑。现在与过去对比,会引起我们许多联想和感慨。

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

[写作提示]

信封信纸、笔墨纸砚、书香墨宝,代表的是传统文化;飞信微信、鼠标键盘、手机电脑是现代科技。这则材料实际上引导我们如何看待两者的关系。

可以从“守住传统文化”的角度立意。传统文化是我们的根,是我们的立身之本,是我们的精神家园。看来,传统文化不能丢,应该坚守。

可以从“没有发展便没有一切”的角度立意。如果一味抓住传统文化而不知变通,势必会造成畏步不前的情况。因此,要注重发展,发展才是硬道理。

可将两者结合在一起来谈,既要注重传统文化,又要重视科技发展,两者并不是水火不容,矛盾对立的。

9、写作(60分)

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

为了督促学生学习,某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”,对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学,都发了红包。此举一出,他的课学生没一个逃课,课堂气氛活跃,师生关系变好。此事传出,该校老师和学生表示认可,觉得这个做法有新意。媒体报道后,引发争议,有家长明确反对老师这种做法,认为用“钱”引导学生上课,会让孩子变得功利,使教育变味。

对以上这件事,你怎么看?请就焦老师、学生或家长的表现,表明自己的态度,阐述自己的看法。

要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。

观点梳理

中肯肯定之:“红包奖励”传导正向教育理念、红包新招符合教育原味、红包只是“小红花”式的游戏化象征、无奈的物质奖励不该被苛责

严厉批判之:勿让立人教育染上“利人”的铜臭味、“哄孩子”式课堂是对学生的黑色嘲讽、出勤率岂能靠红包保障、你的求学岂能老师买单、花式渠道贿赂学生实在悲哀、要励志不要励欲、莫让教育用上利益的“偏方”、“中国式焦老师”可悲可哀、“红包”给教育抹黑、拒绝“红包课堂”,还我纯真教育

温和批评之:“受益终生”的教育才是“治本”的改革、红包奖励引发教育功利化属杞人忧天、“红包妙招”不具推广价值、长远来看“红包课堂”隐忧不少、偶尔用用尚可,反客为主危险、以“钱”促学未若以“奖”促学

10、阅读下面材料,按要求写一篇不少于800字的文章

近日,3部片名改编自成语的电影纷纷上映,《怦然星动》、《从天儿降》、《不可思异》。3部影片的质量引发网友吐槽,片名更是引发热议。有网友表示,电影拍不好也就算了,误导孩子写错成语怎么办?更有网友调侃,这3部电影应该叫“成语挑错字”系列或者“改编成语杀手”系列。之前,被篡改的成语不时出现在广告语中,为此广电总局发布相关规定,禁止使用根据网络语言、仿照成语形式生造词语,然而效果似乎并不明显。这不禁让我们对当代儿童少年的语言文化培养表示担忧。

对此事情,你怎么看?

媒体观点、文章:

1、偷梁换柱致成语变味

在互联网飞速发展的今天,各种信息鱼龙混杂。为了吸引眼球,博取关注,商家使出浑身解数。不知从何时开始,出现了改编成语作为广告语或是商品名称的现象。如山地车广告:“骑”乐无穷;治结石病广告:大“石”化小,小“石”化了;空调广告:终生无“汗”……对外经济贸易大学中文学院教师杨宏认为,改编成语这一行为有正面作用,恰当的谐音替换丰富了汉语行文的风格,增强了汉语的表达能力。然而也应该看到其负面影响,比如造成语言文字使用的混乱,对传统文化的淡漠和遗失等。

中国社会科学院语言研究所副研究员唐正大认为,广告设计者这样做的前提是默认看到广告的人事先知道这个成语的正确写法和意思。如果受众事先并不知道或不熟悉被改造前的成语,或只是听过,却生疏其写法,那么就有可能将这个改造后的“成语”当成圭臬,造成以讹传讹。

广告融入人们的日常生活是不争的事实,而且广告对孩子的吸引力特别强。孩子的语言习得多半来自生活中听来看来的语言和文字,因而广告便成了他们的老师,这些变了样的“成语”势必对他们的学习产生误导。唐正大指出,一些不容易识别的“成语”,其误导性更大。例如“不可思异”、“咳不容缓”、“一明惊人”这种改编就比较隐蔽,容易成为一些儿童受众对该成语的第一次接触,从而形成错误印象。

2、网络用语常误人子弟

除了广告语,网络用语的普及和广泛传播同样影响着孩子的成语学习。近年来,由网络用语产生的四字词语成了孩子们眼中的“新成语”。如“十动然拒”、“喜大普奔”、“人艰不拆”等。这些“新成语”能够表达丰富的情感,既有趣又时髦,对热爱新鲜事物的孩子有着强烈的吸引力。不少中小学生表示,自己对于传统成语的兴趣远远赶不上对于这些网络“新成语”的兴趣和关注。更有学生错把这些网络用语当成了成语,并为自己能在写文章或交谈中用了这样的“新成语”而感到高兴。

在儿童少年的语言环境里,网络“新成语”的流行程度已远远超过了传统成语。很多人把造成这一现象的原因归结于网络文化信息的泛滥。其实不然,四川师范大学文学院苗笑武老师认为,传统成语在网络时代其实也扮演着非常重要的文化传承角色,它是中国传统文化的一个重要载体和一张文化名片。因此,要想提高当代儿童少年对于传统成语的重视和学习,需要从成语本身的教学着手,而不能一味地排斥网络用语的出现并抗拒使用。

3、如何校正孩子的误解

华东师范大学社会语言学教授李明洁认为,成语是民众喜闻乐见的文化精华和语言民俗,对改编成语一律斩尽杀绝,不是明智和科学的做法,扎实、准确地加强规范成语的教育,正本清源,才是提升全民成语使用和欣赏素养的关键。

苗笑武也指出,纠正改编成语行为应当依靠以下几个方面的社会力量:第一,各级部门应充分利用公共场所的大型显示屏,比如闹市区主要街道、大型商场、城市广场、机场和车站等地投放有关成语普及、成语故事的公益广告,让纯正文化传播成为一种潮流。第二,主流媒体应该主动承担普及规范成语的义务,电视台、电台、网络等媒体可以制作成语节目以推广传统成语,比如开设“成语传奇”这样的栏目,介绍成语的由来、沿革、演变过程,也可以让群众参与“成语闯关”等游戏,寓教于乐,加强成语传播。第三,就是加强学校的成语教学工作和相关教育活动,让儿童青少年从正规渠道接受传统成语的教育,以规范自身的成语积累和使用习惯。

改编成语做广告语,电影片名固然有着夺人眼球、丰富语力的好处,然而在不知不觉中,孩子们眼中的成语却渐渐变了样。他们不仅容易写错、理解错,还对传统成语失去了兴趣。因此,我们需要发动社会各界的力量,挽救孩子们眼中的成语,别让“变味成语”把孩子们带进沟里。

10个叙事体新材料任务驱动作文题

1、阅读下面材料,按要求作文

近日,山东省发行了以孔子为主题的福利彩票。该彩票选用儒家经典著作《论语》中八句名言作为奖符,对应彩票的八个奖级,是中国第一款以孔子和儒家文化为主题的即开型彩票。

对此,你有何看法?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。

学生作文的题目:

1、被出卖的孔子

2、当阳春白雪化为下里巴人

3、 文化的生存

4、文化渗透可以从点滴做起

5、“孔子彩票”只应是个美好开端

6、请让文化回归清高

7、文化回归需要公众的宽容

8、当文化与商业结合

9、文化清泉该流向何方

10、中华文化的现实突围

11、由“孔子彩票”引发的

12、让文化贴近平民

13、经典文化的复活

14、对文化的全新挖掘

15、将文化纯粹化

16、当孔夫子开始“亲民”

17、儒家文化应该平民化

18、文化外衣

19、当孔子被踢下神坛

20、莫以文化为工具

21、这是一场危机

2\阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 (60分) 杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆,让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。图书馆对他们的唯一要求,就是把手洗干净再阅读。这个做法已经坚持了十余年。因此,杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。

曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满,无法接受,说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。对此,馆长回答,我无权拒绝他们入内读书,您如觉不便可更换座位,或者选择离开。

对于以上事情,你怎么看?请将你的看法写一篇评论。要求综合材料内容及含义,体现你的思考。选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

【作文提示】

作文要求“将你的看法写一篇评论”,实际上就规定了文体,那么“明确文体”就是按论说文的文体规范来写。这则材料来看,有两种写法,一是立论,谈正面的观点,支持、赞赏杭州图书馆的做法,并加以论证,说明支持的理由;二是驳论,先指出某些读者的错误认识,加以批驳,然后亮出自己的观点。这两种写法,可以用其中一种行文,也可以综合起来写。

材料并无激动人心、感人肺腑的故事,也没有激烈冲突。但是,没有“故事”可能也是最好的故事。 姑举几个写作的角度:

之所以此举坚持了十年,是希望借此告诉人们:“人人生而平等”。对于弱势群体而言,图书馆可能是可以在精神上消弭与富裕阶层之间差异的一个重要机构。

“史上最温暖图书馆”凸显特有的公共人文关怀。可以改变、教育一些人。“人人生而平等”不是一句空话。

对于这些“特殊”读者,图书馆的工作人员一一不论是保安、清洁工,还是管理员,全都认同,说明平等已是普遍认识,已深入人心。

在知识获取上,“让每个人都有汲取知识的权利”,这才是图书馆的职责。知识改变人,知识改变世界。 之所以对此举无法接受,归根到底还是观念问题,认为图书馆是“高雅”人的活动场所,阅读是“文明”人的举止,正是这种关于“高等”和“低劣”的偏见,才使得“消灭低等民族”的悲剧得以产生。历史的教训必须记取。

不可否认,杭州图书馆的“流浪读者”中,有部分是来消磨时光的,但也确实有酷爱读书看报的人。其实我们图书馆从早到晚在这里消磨一天的人挺多。很多学生在这里看书一看就是一天,住在附近的中老年人也常来“蹭”一天的空调,有的读者看书累了趴桌上或者坐沙发上打个盹,都是常事。流浪者在这里做的事情,和其他读者没有区别。

3、阅读材料,按照要求作文

撒哈拉沙漠里有一种沙鼠,一到夏天,它们就不停地把草根搬回洞穴,即使洞穴里的草根已足够它们安全过冬,它们依然不停地忙碌,把草根搬回“家”。对此,动物学家曾做过这样一个实验,为沙鼠提供足够的草根,然后封闭洞穴。然而,洞里的沙鼠却寝食难安,任然不停地寻找草根,表现得非常焦虑,最后因忧心忡忡而死去。

思维流程:分析材料----提炼论点----确立观点

这一段材料共有三句话,第一句话是沙鼠们生存的状况,第二句话是命题者提供的情景,第三句话是这一情景下的结果。

第一句话是说“一到夏天,沙鼠们就不停地把草根搬回洞穴,即使洞穴里的草根足够它们安全过冬,它们依然不停地忙碌。”其叙述的重点是沙鼠“为安全过冬在夏天不停地运草根到洞穴,即使足够也不停歇”。据此我们可以提炼出类似这样的论点,未雨绸缪、居安思危、生命不息、追求不止等。

第二句话是命题者设置的一个情景,为沙鼠提供足够的草根,不让它们再去寻找。第三句话是这一情景的结果,沙鼠们非常焦急,最后忧心忡忡地死掉。这两句话实际上是一层意思,构成了一个整体,其情景的核心是“有了足够的草根,封闭洞穴,不再让沙鼠去搬时,它们焦急得忧心忡忡地死去”。据此我们提炼出这样的论点,过度焦虑(忧患)是坏事、切忌贪婪、知足常乐、不要被物所累、不要为了追求而迷失自我、了解自己处境活在当下、要适应变化、要学会变通等。

但是这些论点能否全部作为我们写作时确立的观点呢?显然不能全部都作为观点来用。因为提炼出的论点与写作时确立的观点有明显的差异。这从观点的提炼过程我们就明白。论点是从材料中的单个句子(或部

分材料)中提炼出来的。这些材料只是部分而非整体。而确立文章的观点要从材料的整体上来着手,从整体上来进行思辨分析。当然有些部分材料可能是材料的核心所在,也可能是命题者的立意所在,字里行间流露出命题主者的感情倾向。从这样的材料语段中,提炼出的论点依然可以作为写作时确立的观点。这就需要考生认真细致的分析。

就这一段材料而言,第一句话是沙鼠们生存的状况,第二句话实际上是作命题者设置的情景,第三句话才是核心,是命题者着力表达观点的材料,命题者用非“焦虑、忧心忡忡地死去”表达了对沙鼠这一行为的批评与否定,写作者应围绕这一核心立意来确立观点。

那么怎么来确立观点呢?这里告诉同学们一种简单而可行的办法:对结果多问为什么,然后由物及人。在这则材料中,我们可以这样问:为什么沙鼠会死去?大家应该明白,命题者设置的情景是在草根足够安全过冬的情况下,沙鼠仍不断寻找,非常焦虑,最后忧心忡忡地死去。因此沙鼠死去的原因就是为草而亡,过分贪婪草根,不知足而亡。由物及人,我们可以抓住这些原因中的核心词来立意,不为草(外物)所累、切忌贪婪,、知足常乐、忧患(焦虑)应有度等都可算核心立意,活在当下,追求有度不迷失自我是重要之意。 .

4、根据以下材料中的两种倾向,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)

究竟该让孩子成为怎样的人?看法因人而异。很多有钱人选择把孩子送到贵族学校,期望孩子成为精英:而有位老板的做法却与之相反,他说:我希望我的孩子成为一个普通人。

作文

立意、展开都应兼顾“材料的两种倾向”,可以有侧重。

预想角度如下,供参考:

愿望与现实、精英与草根、“成龙”与成人、不必跟“风”、做一个快乐的普通人

适合的才是最好的、应着眼于孩子是否幸福、给孩子自由选择的空间、不让孩子的意愿缺席 请尊重孩子的需求、孩子的成长应顺天致性、别让孩子太沉重

5、阅渎下面的材料,根据要求写一篇文章。(60分)

随着各种自拍神器的横空出世,借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效,矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美,这满足了不少男女的爱美之心,但也有人认为这是对真实的掩盖,是自欺也是欺人。

近日有一款“反美颜”应用软件问世。该软件号称能消除美图效果,将“美丽”瞬间“打回原形”。不少人坦言,上社交网站再也不用担心被欺骗了,但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨?

要求:自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。不少于800字。不得套作、抄袭。

立意参考:

材料的话题是“美颜与真实”。

1. 可由“自拍美颜”悦己悦人,立意为“在生活中可以善意地适度美化真相(真实)而不伤害他人或公众

利益”。

2. 可由材料探讨“形象与美”,围绕“追求美的形象不能脱离真实(真相)”去立意。

3、脱离材料中自拍美颜与反美颜的社会现象,单谈“容貌美丑、以貌取人、外在与内在”为偏离题意。

6、阅读下面的材料,按要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

据中国之声“央广新闻”报道,山东省某市一所公立小学取消了一、二年级的数学课。校长称,逻辑性强的数学课程并不适合低年级的学生。

这项举措引发了社会的诸多争议:点赞者认为敢于创新的学校,才会有创新的教育,才能给孩子从小植入创新的思维;吐槽者认为这是权力任性和长官意志的体现;在“不能让孩子输在起跑线”的既有观念影响下,一些家长也对这一举措表示担忧。

对于以上事件,你怎么看?请综合材料内容及含义作文,体现你的思考。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,白拟标题;不要套作,不得抄袭。

参考立意:

①从赞成改革角度,鼓励创新;

②从吐槽者角度,决策行为应该做到民主性,科学性;

③从家长角度,创新应结合现实,做到切实有效。

7、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

对于不少年轻人来说,若没有日历的提示,一些传统佳节到底是哪天可能并不清楚。诸如“寒食节”、“重阳节”、“腊八节”,其起源、内涵、习俗早被淡忘。而感,恩节、圣诞节等西方节日,却得到不少人的热捧; 像11月11日“双十一”,5月17日“吃货节”等人造节日,也已成为大众购物消费的狂欢节。 为何会出现这样的现象? 为什么我们需要节日? 我们究竟需要怎样的节日? 请综合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。

要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外) ,自拟标题; 不要套作,不得抄袭。

一、题目解读

1、题目分析本题先给定了一个“年轻人对各类节日的不同态度”的材料,再针对这一现象提出了三个问题,并明确要求综合材料内容及含意作文,“表明你的态度”“阐述你的观点”。因而,本题宜写成一篇“一事一议”的议论文(也可写成如“日记、书信、语录、戏剧”之类的记叙体),切忌对材料和问题不管不顾、随意发挥。

2、立意角度

(1)题目提出了三个问题,围绕其中一个或几个问题,来阐明自己的观点态度均可;作文不必对所有问题都要一一作答。

(2)这是一个作文题(而非论述题),我们又不能太拘泥于它提出的问题,考生如能结合材料提出其它有价值的问题并加以阐述,也是可以的。

(3)如果以本材料为由头(并表明了对题中问题的明确态度),从而引发对一些现实问题的思考,只要言之有理,也应视为切题。

3、参考构思材料涉及三种节——传统节日、外来节日、人造节日,传统节日渐被淡化,后二者日益张扬;其中有传统文化与外来文化的关系,也有传统文化和创新文化的关系,充满思辨性。学生可择其一端,生发思考。可侧重对传统的继承,也可侧重于中外文化的融合,也可侧重于文化的创造。但不限于这几个方面。

8、写作(60分)

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。(60分)

过去我们熟悉的是信封信纸,现在熟悉的是微信微博;过去熟悉的是笔墨纸砚,现在熟悉的是鼠标键盘;过去熟悉的是书香墨宝,现在熟悉的是手机电脑。现在与过去对比,会引起我们许多联想和感慨。

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

[写作提示]

信封信纸、笔墨纸砚、书香墨宝,代表的是传统文化;飞信微信、鼠标键盘、手机电脑是现代科技。这则材料实际上引导我们如何看待两者的关系。

可以从“守住传统文化”的角度立意。传统文化是我们的根,是我们的立身之本,是我们的精神家园。看来,传统文化不能丢,应该坚守。

可以从“没有发展便没有一切”的角度立意。如果一味抓住传统文化而不知变通,势必会造成畏步不前的情况。因此,要注重发展,发展才是硬道理。

可将两者结合在一起来谈,既要注重传统文化,又要重视科技发展,两者并不是水火不容,矛盾对立的。

9、写作(60分)

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

为了督促学生学习,某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”,对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学,都发了红包。此举一出,他的课学生没一个逃课,课堂气氛活跃,师生关系变好。此事传出,该校老师和学生表示认可,觉得这个做法有新意。媒体报道后,引发争议,有家长明确反对老师这种做法,认为用“钱”引导学生上课,会让孩子变得功利,使教育变味。

对以上这件事,你怎么看?请就焦老师、学生或家长的表现,表明自己的态度,阐述自己的看法。

要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。

观点梳理

中肯肯定之:“红包奖励”传导正向教育理念、红包新招符合教育原味、红包只是“小红花”式的游戏化象征、无奈的物质奖励不该被苛责

严厉批判之:勿让立人教育染上“利人”的铜臭味、“哄孩子”式课堂是对学生的黑色嘲讽、出勤率岂能靠红包保障、你的求学岂能老师买单、花式渠道贿赂学生实在悲哀、要励志不要励欲、莫让教育用上利益的“偏方”、“中国式焦老师”可悲可哀、“红包”给教育抹黑、拒绝“红包课堂”,还我纯真教育

温和批评之:“受益终生”的教育才是“治本”的改革、红包奖励引发教育功利化属杞人忧天、“红包妙招”不具推广价值、长远来看“红包课堂”隐忧不少、偶尔用用尚可,反客为主危险、以“钱”促学未若以“奖”促学

10、阅读下面材料,按要求写一篇不少于800字的文章

近日,3部片名改编自成语的电影纷纷上映,《怦然星动》、《从天儿降》、《不可思异》。3部影片的质量引发网友吐槽,片名更是引发热议。有网友表示,电影拍不好也就算了,误导孩子写错成语怎么办?更有网友调侃,这3部电影应该叫“成语挑错字”系列或者“改编成语杀手”系列。之前,被篡改的成语不时出现在广告语中,为此广电总局发布相关规定,禁止使用根据网络语言、仿照成语形式生造词语,然而效果似乎并不明显。这不禁让我们对当代儿童少年的语言文化培养表示担忧。

对此事情,你怎么看?

媒体观点、文章:

1、偷梁换柱致成语变味

在互联网飞速发展的今天,各种信息鱼龙混杂。为了吸引眼球,博取关注,商家使出浑身解数。不知从何时开始,出现了改编成语作为广告语或是商品名称的现象。如山地车广告:“骑”乐无穷;治结石病广告:大“石”化小,小“石”化了;空调广告:终生无“汗”……对外经济贸易大学中文学院教师杨宏认为,改编成语这一行为有正面作用,恰当的谐音替换丰富了汉语行文的风格,增强了汉语的表达能力。然而也应该看到其负面影响,比如造成语言文字使用的混乱,对传统文化的淡漠和遗失等。

中国社会科学院语言研究所副研究员唐正大认为,广告设计者这样做的前提是默认看到广告的人事先知道这个成语的正确写法和意思。如果受众事先并不知道或不熟悉被改造前的成语,或只是听过,却生疏其写法,那么就有可能将这个改造后的“成语”当成圭臬,造成以讹传讹。

广告融入人们的日常生活是不争的事实,而且广告对孩子的吸引力特别强。孩子的语言习得多半来自生活中听来看来的语言和文字,因而广告便成了他们的老师,这些变了样的“成语”势必对他们的学习产生误导。唐正大指出,一些不容易识别的“成语”,其误导性更大。例如“不可思异”、“咳不容缓”、“一明惊人”这种改编就比较隐蔽,容易成为一些儿童受众对该成语的第一次接触,从而形成错误印象。

2、网络用语常误人子弟

除了广告语,网络用语的普及和广泛传播同样影响着孩子的成语学习。近年来,由网络用语产生的四字词语成了孩子们眼中的“新成语”。如“十动然拒”、“喜大普奔”、“人艰不拆”等。这些“新成语”能够表达丰富的情感,既有趣又时髦,对热爱新鲜事物的孩子有着强烈的吸引力。不少中小学生表示,自己对于传统成语的兴趣远远赶不上对于这些网络“新成语”的兴趣和关注。更有学生错把这些网络用语当成了成语,并为自己能在写文章或交谈中用了这样的“新成语”而感到高兴。

在儿童少年的语言环境里,网络“新成语”的流行程度已远远超过了传统成语。很多人把造成这一现象的原因归结于网络文化信息的泛滥。其实不然,四川师范大学文学院苗笑武老师认为,传统成语在网络时代其实也扮演着非常重要的文化传承角色,它是中国传统文化的一个重要载体和一张文化名片。因此,要想提高当代儿童少年对于传统成语的重视和学习,需要从成语本身的教学着手,而不能一味地排斥网络用语的出现并抗拒使用。

3、如何校正孩子的误解

华东师范大学社会语言学教授李明洁认为,成语是民众喜闻乐见的文化精华和语言民俗,对改编成语一律斩尽杀绝,不是明智和科学的做法,扎实、准确地加强规范成语的教育,正本清源,才是提升全民成语使用和欣赏素养的关键。

苗笑武也指出,纠正改编成语行为应当依靠以下几个方面的社会力量:第一,各级部门应充分利用公共场所的大型显示屏,比如闹市区主要街道、大型商场、城市广场、机场和车站等地投放有关成语普及、成语故事的公益广告,让纯正文化传播成为一种潮流。第二,主流媒体应该主动承担普及规范成语的义务,电视台、电台、网络等媒体可以制作成语节目以推广传统成语,比如开设“成语传奇”这样的栏目,介绍成语的由来、沿革、演变过程,也可以让群众参与“成语闯关”等游戏,寓教于乐,加强成语传播。第三,就是加强学校的成语教学工作和相关教育活动,让儿童青少年从正规渠道接受传统成语的教育,以规范自身的成语积累和使用习惯。

改编成语做广告语,电影片名固然有着夺人眼球、丰富语力的好处,然而在不知不觉中,孩子们眼中的成语却渐渐变了样。他们不仅容易写错、理解错,还对传统成语失去了兴趣。因此,我们需要发动社会各界的力量,挽救孩子们眼中的成语,别让“变味成语”把孩子们带进沟里。


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