第12届全国中小学生文化作文大赛
初赛试题
一、高中组
1、（生命底色）《礼记·大学》曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。”请以该句为材料，任选角度，任选文体，写一篇作文。
命制理由
乾隆诏书曰：“本朝文运昌明，英才备出，刘子壮、熊伯龙以后作者接踵，莫不根柢经史。”又曰：“国家以经义取士，将使士子沉潜于四书五经之书，阐明义理，发其精蕴，因以觇学力之浅深与器识之淳薄。”【1】
在传统文化热与国学热的时尚潮流下，需要冷静检阅我们对传统经典的理解，而不仅仅是穿上唐装、吟诵古典就完成文化传承。
“学力之浅深”是你的后天努力，“器识之淳薄”是你的先天拥有，两者的结合，才是你今生的成就高低，所以一篇作文虽然文字不多，却考查了你目前的天赋值与情商值。
至于“根柢经史”，意在牢记国家的文化记忆，传承民族价值观，做一个灵魂上的中国人。 2014年5月4日，习近平主席到北京大学考察，在参加师生座谈会时引用了这句2500年前的名言。而明明德、亲民、止于至善，这三个词就是整部《大学》的“三纲领”。
儒家强调的“大学“，是大人之学、是君子之学、是走向人生大道的学问，能研习“大学”，就意味着心理成人的开始、就要求君子之德的遵守、就开启着光明大道的修行。
习主席青年节引用此语，意在告诉全国青年学生，应该去做一个心性光明、行为努力、目标远大的成年人。
以明德为原点，以不断升级的新民形象，实现至善的目标。这是“大人之学”的人生线条。 命制此题，希望传递古老文脉的同时，让同学们对自己的未来成长，有一个清晰的认识。 注释
【1】. 田启霖. 八股文观止【M 】. 海南出版社，1994年版，第1217页.
2、（文化思辨）阅读下列材料，自拟题目，自定文体，写一篇作文，不少于800字。 记者：谈到中西文化的碰撞，明清之际的“西学中源”提出的背景是什么？
艾尔曼【1】：“西学中源”是指，有很多东西是从汉唐传到西域去的，如火药、指南针和造纸术都是通过阿拉伯传到西方，但西方人却不知道这些东西是从中国来的。后来耶稣会士来到中国，中国人发现他们带来的很多东西是中国很早就有的，只是以前没有注意。于是一些中国人提出，可以把他们再次恢复起来。比如钱大昕、戴震他们看了传教士的数学，发现这与中国的天文书等有关系。他们这种“恢复以前的”提法是有一定道理的。
另一方面，当新生事物来到一个有着几千年历史的中国，必然面临一个问题：中国人会接受吗？那么通过“西学中源”，接受起来就相对容易了。中国人需要改革，但是通过直接否认自己来学习西方的这条路径是走不通的，因此通过承认西方是进步的，但源头来自中国，这种迂回的方式可以使改革的阻力变小。所以这个说法自明朝末年到乾隆时期一直很流行。到19世纪末，这种说法被日益放大，最后变成什么都是源于中国了。“democracy ”（民主）是从《周礼》来的，“赛先生”和微积分也来自中国。到了中日甲午战争之后，人们开始觉得中国的“西学中源”是没有道理的，认为中国自己什么都没有，什么都是西方的，这时观点发生了巨大的转变。中日甲午战争是个转折点，之前很多人持有“西学中源”的观念，但之后的革命家、改良家就开始觉得自己什么都没有了，一概否定中国文化，认为中国从政治、经济到文化什么都不如西方。“西学中源”的出现及变化都有特定的历史和社会背景，反映
权，从而使华人永久孤立。法案通过后，在美华人鲜有机会与家人重聚或是在他们的新家园开始家庭生活。【2】
1892年，美国国会立法把排华法案延长了十年，且新增许多歧视华人的条款；1902年再度立法延长所有排华法案十年；1904年，美国国会议决：排华法案永远有效„„从1910年到1940年，设于今天在旧金山湾的天使岛国家公园的天使岛移民站作为华人移民的处理站。在那里30%的华人移民被遣返中国。
尽管排华法案在二战中美同盟的背景下，即1943年废除，但在加州，华人禁止与白人通婚的规定直到1948年才被废止。而在其他州，类似法规仍在施行，直到1967年，美国最高法院一致裁决禁止跨种族通婚的法案违宪。
在中国崛起的当下，美国主流社会开始认识到华人的重要性。2012年6月18日，美国国会通过决议，对排华法案表达“遗憾”（regret ）。请注意，不是“道歉”（apology ）。相较而言——美国曾就二战期间日裔美国人被关进集中营、武力推翻夏威夷土著王朝、黑奴制、印第安人不公平待遇等数个“历史罪孽”作出过国家道歉——那么，也就不难想见，此次所谓表示“遗憾”，其实远未达到国家道歉的程度。【3】
（3）1904年清朝甲辰恩科举考试“时务策”第5题为：美国禁止华工，久成苛例，今届十年期满，亟宜援引公法，驳正原约，以期保护侨民策。
翻译成白话文就是：“美国禁止华人劳工法，禁止华人移民的苛刻条例已经颁布十年了，美国政府将决定是否废除或者延期。请应试者引用国际法知识，来驳斥美国的这个法律，保护我国在美侨民们的利益。
试题表明清政府希望维护侨民权益的渴望。
注释
【1】. 旧金山街头出现排华涂鸦“中国人别来了”. 转自凤凰网，《洛杉矶时报》【N 】.2015-9-7.
【2】. 排华法案J/OL. 百度百科.
【3】. 美国就《排华法案》致歉J/OL.腾讯网，2012-6-20 第27期（今日话题·历史版）. 命制理由
国弱民苦。虽然自由女神傲立在露天广场，但华人的痛苦却在自由女神的视野之外。
1896年李鸿章访美接受《纽约时报》记者采访时对该法案表达愤怒：“你们不是很为你们作为美国人自豪吗？你们的国家代表着世界上最高的现代文明，你们因你们的民主和自由而自豪，但你们的排华法案对华人来说是自由的吗？这不是自由！”
从1882到2012年，130年时间，直到中国经济总量成为世界第二，曾经的种族歧视与暴力侵害才摇动美国社会的良知，华人才完成了在美国社会形式上的尊严与平等。
但第一则新闻却突现出美国国会的“遗憾”并没有将美国社会排华的文化基因彻底抹掉，这个毒瘤还在美国社会的肌体上，随时可能流脓、溃烂，危及在美侨民的安全与尊严。
更重要的是，这种文化基因和不彻底的反省，可能成为美国社会集体无意识的国家排华或反华行为：重返亚洲和经济TPP ，是否是这种文化基因的温和反应？联合日本、菲律宾、澳大利亚等构筑围堵中国的亚洲版军事北约，是否是这种文化基因的暴力预演？
作为移民熔炉国家，美国却独独拒绝华人移民，这成为美国移民史上唯一的道德污点。这对只有短短200多年历史的年轻国家，其国家行为已经沉淀为一个群体的文化无意识。
如何提醒和消除及防范世界上最强大国家的这种恶性文化基因，建立两国人民基于内心平等的友谊及和平，这一护善的种子，应该播撒在你们心里，成为你们的一种意识和责任。 排华事件进入清末科举试题，足见其对中华民族的伤害之深。
再过百年，希望不要有同类的新闻引发我们对文化疤痕的记忆。这需要同学们谨守自己的责任：通过一代代人富国、强兵、健民及文明的打造和文化的升级，维护华人在世界的尊严。 希望在你们的努力下，美国能够就排华法案，在国家层面和文化层面进行反省与道歉，消除
恶性文化基因对华人的隐患。
当然，文化层面的反省，需要我们借鉴日本与德国对二战的态度进行逆向追溯：德国从国家层面主动反思战争。在“非纳粹化”中，从纽伦堡到各占区的军事法庭，再到德国民事法庭，数以十万计的德国人被处以各种刑罚，以示对所有受害者的宽慰，并主动进行国家赔偿，在全国范围形成赎罪思潮。这对净化一个民族的战争文化基因，起了重要作用。
但日本不同，天皇无罪，绝大多数军官被特赦，连同部分公审战犯也逃脱战争追责，整个国家领导层面没有因为侵略遭受应有的惩罚，更没有在普通民众和各阶层对军国主义文化进行清洗，这让日本的武士道暴力精神，依然包裹在彬彬有礼的文明内核。所以在中国逐渐崛起的时候，他们担心被害者强大起来对其不利，便立即解脱和平宪法的约束，开始新一轮的战争准备。
美国社会通过怎样的方式才是符合美国国情的文化基因的净化方式，需要我们思考探索并尝试。
高中组试题命制解读
这是一组循序渐进的试题组合。
由个体生命底色的完善，到群体国家文化的逆变思考，再到华人在世界的遭遇，演绎了近代百年来，由于教育落后，文化式微，国力衰弱，中国人在精神和肉体上承受的多重苦难。 基于明明德、新民、至善的追求，我们要反思自身：美国提出排华法案的理由，有多少切中我们自身的丑陋？这种丑陋在今天是否依然存在？有多少是美国社会的偏见？世界范围多起国家层面对华人的排斥与迫害甚至屠杀，多大程度上肇起于对美国这一丑陋法案的模仿？ 排华法案出台之前，美国成立了一个联合特别委员会，先后听取了一百多名证人关于中国移民问题的意见，最后汇集成一部长达一千二百多页的《调查中国移民问题的联合特别委员会报告书》。择列其中三个理由，以窥全貌：
A ·B ·Stout （医生）：中国人可能会高高兴兴地请求美国人移居到他们的国家里去，因为每一个结合都可以改进和提高他们那衰弱了的种族；而相反，每有一个中国佬在我们的土地上永久定居下来，都会使我们自己的血统降低。
Frank ·M ·Pixley （旧金同市代表）：中国人并不比非洲种族优秀，他们比上帝所创造的任何种族都要低劣。„„这些人却已经达到了四千年的罪恶的顶点，达到了一种文明——这种文明是由于人口过剩产生的——罪恶的顶点。
James ·P ·Dameron （律师）：中国人脑容量太小，没有能力建立自由政体„„由于中国人的脑容量在几千年以前就已经达到了最高点，所以他们将象属于蒙古种的印度人一样，宁可被消灭，也不改变他们的生活方式，采用西方文明。„„他们与白种人相比是一种劣等种族。” „„„„
1200多页的报告书、美国法典里仍保留着废除的《排华法案》，这是美国社会从国家童年时代积淀的文化传统：美国独立后的大半时间都处于国家层面的排华反华行为中。美国法典第8号的第7章仍旧以“排华”字样开头，在法典第8号的15个章节中，第7章是惟一完全聚焦于某个特定国籍或种族团体的章节。
换一个角度，反求诸己。这组试题也可以这样理解：因为华人曾遭受世界第一强国和部分国家（如印尼、越南等）排华歧视甚至虐杀，我们要检视自身文化出现的问题，并从个体的健全发展着手，振策国力，树威世界，输出文明，再塑形象，完成新民、至善的群体品质的新生。
第12届全国中小学生文化作文大赛
初赛试题
一、高中组
1、（生命底色）《礼记·大学》曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。”请以该句为材料，任选角度，任选文体，写一篇作文。
命制理由
乾隆诏书曰：“本朝文运昌明，英才备出，刘子壮、熊伯龙以后作者接踵，莫不根柢经史。”又曰：“国家以经义取士，将使士子沉潜于四书五经之书，阐明义理，发其精蕴，因以觇学力之浅深与器识之淳薄。”【1】
在传统文化热与国学热的时尚潮流下，需要冷静检阅我们对传统经典的理解，而不仅仅是穿上唐装、吟诵古典就完成文化传承。
“学力之浅深”是你的后天努力，“器识之淳薄”是你的先天拥有，两者的结合，才是你今生的成就高低，所以一篇作文虽然文字不多，却考查了你目前的天赋值与情商值。
至于“根柢经史”，意在牢记国家的文化记忆，传承民族价值观，做一个灵魂上的中国人。 2014年5月4日，习近平主席到北京大学考察，在参加师生座谈会时引用了这句2500年前的名言。而明明德、亲民、止于至善，这三个词就是整部《大学》的“三纲领”。
儒家强调的“大学“，是大人之学、是君子之学、是走向人生大道的学问，能研习“大学”，就意味着心理成人的开始、就要求君子之德的遵守、就开启着光明大道的修行。
习主席青年节引用此语，意在告诉全国青年学生，应该去做一个心性光明、行为努力、目标远大的成年人。
以明德为原点，以不断升级的新民形象，实现至善的目标。这是“大人之学”的人生线条。 命制此题，希望传递古老文脉的同时，让同学们对自己的未来成长，有一个清晰的认识。 注释
【1】. 田启霖. 八股文观止【M 】. 海南出版社，1994年版，第1217页.
2、（文化思辨）阅读下列材料，自拟题目，自定文体，写一篇作文，不少于800字。 记者：谈到中西文化的碰撞，明清之际的“西学中源”提出的背景是什么？
艾尔曼【1】：“西学中源”是指，有很多东西是从汉唐传到西域去的，如火药、指南针和造纸术都是通过阿拉伯传到西方，但西方人却不知道这些东西是从中国来的。后来耶稣会士来到中国，中国人发现他们带来的很多东西是中国很早就有的，只是以前没有注意。于是一些中国人提出，可以把他们再次恢复起来。比如钱大昕、戴震他们看了传教士的数学，发现这与中国的天文书等有关系。他们这种“恢复以前的”提法是有一定道理的。
另一方面，当新生事物来到一个有着几千年历史的中国，必然面临一个问题：中国人会接受吗？那么通过“西学中源”，接受起来就相对容易了。中国人需要改革，但是通过直接否认自己来学习西方的这条路径是走不通的，因此通过承认西方是进步的，但源头来自中国，这种迂回的方式可以使改革的阻力变小。所以这个说法自明朝末年到乾隆时期一直很流行。到19世纪末，这种说法被日益放大，最后变成什么都是源于中国了。“democracy ”（民主）是从《周礼》来的，“赛先生”和微积分也来自中国。到了中日甲午战争之后，人们开始觉得中国的“西学中源”是没有道理的，认为中国自己什么都没有，什么都是西方的，这时观点发生了巨大的转变。中日甲午战争是个转折点，之前很多人持有“西学中源”的观念，但之后的革命家、改良家就开始觉得自己什么都没有了，一概否定中国文化，认为中国从政治、经济到文化什么都不如西方。“西学中源”的出现及变化都有特定的历史和社会背景，反映
权，从而使华人永久孤立。法案通过后，在美华人鲜有机会与家人重聚或是在他们的新家园开始家庭生活。【2】
1892年，美国国会立法把排华法案延长了十年，且新增许多歧视华人的条款；1902年再度立法延长所有排华法案十年；1904年，美国国会议决：排华法案永远有效„„从1910年到1940年，设于今天在旧金山湾的天使岛国家公园的天使岛移民站作为华人移民的处理站。在那里30%的华人移民被遣返中国。
尽管排华法案在二战中美同盟的背景下，即1943年废除，但在加州，华人禁止与白人通婚的规定直到1948年才被废止。而在其他州，类似法规仍在施行，直到1967年，美国最高法院一致裁决禁止跨种族通婚的法案违宪。
在中国崛起的当下，美国主流社会开始认识到华人的重要性。2012年6月18日，美国国会通过决议，对排华法案表达“遗憾”（regret ）。请注意，不是“道歉”（apology ）。相较而言——美国曾就二战期间日裔美国人被关进集中营、武力推翻夏威夷土著王朝、黑奴制、印第安人不公平待遇等数个“历史罪孽”作出过国家道歉——那么，也就不难想见，此次所谓表示“遗憾”，其实远未达到国家道歉的程度。【3】
（3）1904年清朝甲辰恩科举考试“时务策”第5题为：美国禁止华工，久成苛例，今届十年期满，亟宜援引公法，驳正原约，以期保护侨民策。
翻译成白话文就是：“美国禁止华人劳工法，禁止华人移民的苛刻条例已经颁布十年了，美国政府将决定是否废除或者延期。请应试者引用国际法知识，来驳斥美国的这个法律，保护我国在美侨民们的利益。
试题表明清政府希望维护侨民权益的渴望。
注释
【1】. 旧金山街头出现排华涂鸦“中国人别来了”. 转自凤凰网，《洛杉矶时报》【N 】.2015-9-7.
【2】. 排华法案J/OL. 百度百科.
【3】. 美国就《排华法案》致歉J/OL.腾讯网，2012-6-20 第27期（今日话题·历史版）. 命制理由
国弱民苦。虽然自由女神傲立在露天广场，但华人的痛苦却在自由女神的视野之外。
1896年李鸿章访美接受《纽约时报》记者采访时对该法案表达愤怒：“你们不是很为你们作为美国人自豪吗？你们的国家代表着世界上最高的现代文明，你们因你们的民主和自由而自豪，但你们的排华法案对华人来说是自由的吗？这不是自由！”
从1882到2012年，130年时间，直到中国经济总量成为世界第二，曾经的种族歧视与暴力侵害才摇动美国社会的良知，华人才完成了在美国社会形式上的尊严与平等。
但第一则新闻却突现出美国国会的“遗憾”并没有将美国社会排华的文化基因彻底抹掉，这个毒瘤还在美国社会的肌体上，随时可能流脓、溃烂，危及在美侨民的安全与尊严。
更重要的是，这种文化基因和不彻底的反省，可能成为美国社会集体无意识的国家排华或反华行为：重返亚洲和经济TPP ，是否是这种文化基因的温和反应？联合日本、菲律宾、澳大利亚等构筑围堵中国的亚洲版军事北约，是否是这种文化基因的暴力预演？
作为移民熔炉国家，美国却独独拒绝华人移民，这成为美国移民史上唯一的道德污点。这对只有短短200多年历史的年轻国家，其国家行为已经沉淀为一个群体的文化无意识。
如何提醒和消除及防范世界上最强大国家的这种恶性文化基因，建立两国人民基于内心平等的友谊及和平，这一护善的种子，应该播撒在你们心里，成为你们的一种意识和责任。 排华事件进入清末科举试题，足见其对中华民族的伤害之深。
再过百年，希望不要有同类的新闻引发我们对文化疤痕的记忆。这需要同学们谨守自己的责任：通过一代代人富国、强兵、健民及文明的打造和文化的升级，维护华人在世界的尊严。 希望在你们的努力下，美国能够就排华法案，在国家层面和文化层面进行反省与道歉，消除
恶性文化基因对华人的隐患。
当然，文化层面的反省，需要我们借鉴日本与德国对二战的态度进行逆向追溯：德国从国家层面主动反思战争。在“非纳粹化”中，从纽伦堡到各占区的军事法庭，再到德国民事法庭，数以十万计的德国人被处以各种刑罚，以示对所有受害者的宽慰，并主动进行国家赔偿，在全国范围形成赎罪思潮。这对净化一个民族的战争文化基因，起了重要作用。
但日本不同，天皇无罪，绝大多数军官被特赦，连同部分公审战犯也逃脱战争追责，整个国家领导层面没有因为侵略遭受应有的惩罚，更没有在普通民众和各阶层对军国主义文化进行清洗，这让日本的武士道暴力精神，依然包裹在彬彬有礼的文明内核。所以在中国逐渐崛起的时候，他们担心被害者强大起来对其不利，便立即解脱和平宪法的约束，开始新一轮的战争准备。
美国社会通过怎样的方式才是符合美国国情的文化基因的净化方式，需要我们思考探索并尝试。
高中组试题命制解读
这是一组循序渐进的试题组合。
由个体生命底色的完善，到群体国家文化的逆变思考，再到华人在世界的遭遇，演绎了近代百年来，由于教育落后，文化式微，国力衰弱，中国人在精神和肉体上承受的多重苦难。 基于明明德、新民、至善的追求，我们要反思自身：美国提出排华法案的理由，有多少切中我们自身的丑陋？这种丑陋在今天是否依然存在？有多少是美国社会的偏见？世界范围多起国家层面对华人的排斥与迫害甚至屠杀，多大程度上肇起于对美国这一丑陋法案的模仿？ 排华法案出台之前，美国成立了一个联合特别委员会，先后听取了一百多名证人关于中国移民问题的意见，最后汇集成一部长达一千二百多页的《调查中国移民问题的联合特别委员会报告书》。择列其中三个理由，以窥全貌：
A ·B ·Stout （医生）：中国人可能会高高兴兴地请求美国人移居到他们的国家里去，因为每一个结合都可以改进和提高他们那衰弱了的种族；而相反，每有一个中国佬在我们的土地上永久定居下来，都会使我们自己的血统降低。
Frank ·M ·Pixley （旧金同市代表）：中国人并不比非洲种族优秀，他们比上帝所创造的任何种族都要低劣。„„这些人却已经达到了四千年的罪恶的顶点，达到了一种文明——这种文明是由于人口过剩产生的——罪恶的顶点。
James ·P ·Dameron （律师）：中国人脑容量太小，没有能力建立自由政体„„由于中国人的脑容量在几千年以前就已经达到了最高点，所以他们将象属于蒙古种的印度人一样，宁可被消灭，也不改变他们的生活方式，采用西方文明。„„他们与白种人相比是一种劣等种族。” „„„„
1200多页的报告书、美国法典里仍保留着废除的《排华法案》，这是美国社会从国家童年时代积淀的文化传统：美国独立后的大半时间都处于国家层面的排华反华行为中。美国法典第8号的第7章仍旧以“排华”字样开头，在法典第8号的15个章节中，第7章是惟一完全聚焦于某个特定国籍或种族团体的章节。
换一个角度，反求诸己。这组试题也可以这样理解：因为华人曾遭受世界第一强国和部分国家（如印尼、越南等）排华歧视甚至虐杀，我们要检视自身文化出现的问题，并从个体的健全发展着手，振策国力，树威世界，输出文明，再塑形象，完成新民、至善的群体品质的新生。