1 •
3班：40分以上36人（曾彩萍47分，邓静云、陈凤、钟旺溶45分） •
36-39分15人 •
不及格7人（离题或没写完） •
4班：40分以上45人（曾谋、吴丽红、李嘉敏、朱苑玲45分） •
36-39分9人 • 不及格4人（离题或没写完）
审题立意
一、“和”的内涵（是什么）
1、和即和睦，和平，和谐，和美。
2、和是一种宽容，一种谦让，一种友善，……
3、和是一种力量，是生存的力量，是发展的力量之源，更是战胜困难的力量，是胜利的力量。
二、“和”的意义（为什么）
1、以和为贵（ 和能生睦，和能生谐，和能生强）
2、以和为贵：和能促进团结，化弱为强；和能战胜艰难险阻，创造奇迹；和能开创新局面，谱写新篇章
3、人和无敌
4、反向立意：假如生活中失去了“和”
三、怎样才能做到“和”
“和”需要勇气，需要博大胸襟，需要远见卓识。
素材举例
•
俗语: • 一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩；众人拾柴火焰高，众人划桨开大船（团结协作、齐心协
力才能最终成功 ）
“团结就是力量”、“心齐，泰山移”、“家和万事兴”
“和则两利，斗则两伤”、“和气生财”
《论语·学而》:“礼之用，和为贵。“礼”以“和”为贵，是“和”的体现。
“天时不如地利，地利不如人和”
•
正面事例： • 将相和，昭君出塞、文成公主入嫁吐蕃（化解民族矛盾）
反面事例：
三个和尚没水喝、安史之乱、台独分子、滥伐森林、污染环境、六国不和（以地求和） 好的作文题目
•
《唱响和平之歌》 •
《以和为贵》 •
《“和”乐而为之》 •
《以和为美》 •
《在“和”中求发展》 不好的题目
•
《和的理解》《心灵的宁静》 离题
•
《贫穷和富裕》《我和你》《暖和的冬天》 •
《那一年和他一起的日子》《缺一不可》 • 《艰苦和成功》《和时间赛跑》
2
立意不好
•
《希望不和平》
分论点举例
•
《以和为贵》（朱铁军） •
1、有一种和叫“和睦相处”； •
2、有一种和叫“和好如初”； •
3、有一种和叫“和平发展”。 •
从“是什么”角度 •
《以和为贵》（朱文桃） •
1、人与人之间，有“和”才有“情”； •
2、家庭与家庭之间，有“和”才有“助”； •
3、国家与国家之间，有“和”才有“兴”； •
4、若无“和”，则无“情”、无“助”、无 “兴”。 •
从“为什么（正面+反面）”角度 •
《和谐是金》（庞智锋） •
1、同学、朋友、邻里要和睦相处，营造和谐的社会氛围； •
2、国与国之间要和睦相处，共同谋发展； •
3、人与动物要和谐相处，实现可持续发展。 •
从“怎样做”角度 •
以和为贵》（李琪琪） •
1、“和”就是在一个特定环境中人与人之间、人与自然、人与社会之间和睦相处； •
2、因为有了“和”，这个社会才能共同生活，共创美好未来； •
3、要想“和”，就要互相关爱、宽容。 •
从“是什么——为什么——怎么样”角度 •
《“和”的力量》（魏华丰） •
1、“和”的力量，可以使干戈化为玉帛； •
2、“和”的力量，可以使百姓安居乐业； •
3、“和”的力量，是靠人与人互相包容所形成的一种信息。 •
从“为什么——怎么样”角度 •
《以和为贵》（朱幸兰） •
1、和是当今世界发展的主题之一； •
2、和是天下百姓的心愿； •
3、要想“和”，就要学会“忍”、学会“退” •
从“为什么——怎么样”角度 佳句摘录 • 琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐；男耕女织，各
尽其职，这是社会的和谐。“和谐”不仅是自然的法则，也是人类生存的法则。和谐的音乐妙不可言，和谐的山水使人心旷神怡，和谐的社会才是一个理想的社会。
•
一幅画的美就在于它色调、构图等各方面的和谐；一首歌曲的美就在于它音色、音调、旋律、节奏等方面的和谐 . 和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。 • 和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片
净土上扎根发芽，在爱的保护下茁壮的成长。 宽容之心是多么伟大的，她能够熄灭怒火，她能感
3 化邪恶播散善良，她能够无私奉献，从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润——宽容之和谐， 竟妙不可言。
•
只有廉颇和蔺相如的“将相和”，才有赵国的长治久安；只有诸葛亮的“南和孙权”，才有“赤壁之战”的辉煌战果。而国与国之间的“和平共处”，更成为国与国之间发展友好合作关系的指导原则。 •
天空的和谐，是穿一身蓝；森林的和谐，是披一身绿；阳光的和谐，如钻石般耀眼；社会的和谐，是互相关爱，互相宽容，互为诚信。 • 正是有了爱才使社会和谐，正是有了和谐才使我们的国家更好地发展，进步得更快。爱只
不过是和谐的一种，社会的发展需要和谐，祖国的繁荣有赖于和谐， 世界的和平更取决于和谐。爱与和谐共同构成了一篇美妙的乐章。
• 世界因宽容而和谐，和谐需要宽容去滋润，需要宽容去浇灌。宽容如母亲的胸怀，包容着我
们的调皮；如宽阔的大海，任鱼儿在里面自由遨游；如蔚蓝的天空，包容万象。多一份宽容就多一份和谐，多一份和谐社会就会更加发展，国家就会更加绚丽多彩。
• 诚信能够使人与人之间彼此友爱，彼此和睦，彼此信任，诚信也是一种和谐，正是因为诚信
才使人与人之间彼此和睦，使社会和谐，减少了信任危机。和谐因诚信而丰富，因诚信而多彩，也是因为诚信而散发出夺目的光彩。
• 和谐是什么？ 和谐是春风里百鸟的鸣唱；和谐是晚秋里静待的风荷；绘画家说：和谐是夕阳照耀
下的康河柔波；建筑家说：和谐是苏州园林的小桥流水、回廊九曲； 音乐家说：和谐是贝多芬手指间流淌出来的美妙的旋律；文学家说：和谐是李白独坐敬亭云山静看两相不厌的意境； 佳作欣赏
收获和谐的魅力
• 和谐的家庭，和谐的学校，和谐的社会，共同编织出一曲和谐的乐章。和谐是装在世界大花篮
中的一簇奇丽的鲜花，它用香气净化着每一个人，吸引着每一个人，让人们从中有所收获。让人们感受着它的魅力。
•
风雨中的和谐 • “啊，好大的雨啊！”阴沉的雨天给我带来几许烦恼。不远处，一个也没有带雨伞的小女孩在向
前奔跑，雨中的她，衣服单薄。突然，一位穿雨衣的母亲出现了，她 笑着给女孩穿上衣服，将她安置在自行车上，用自己的雨衣裹住了女孩，然后女孩吻了她，说：„妈妈，我爱你！“这位母亲笑得更甜了。母女俩顶着风雨，相互依 偎，消失在雨帘中。我心中多了一份温暖，一份和谐…… •
•
校园中的和谐 • “快上课了。我要赶快走”，我心想。 正当我走到拐角处，一个抱着一大摞日记本的女生和一
位要去打水的女生相撞了。精美的日记本撒落一地。打水的女生说了一声抱歉，然后两人互视对方微微一笑， 便一起将日记本捡了起来，然后，又是一个歉意的微笑，两个便各自做自己的事，我的心震动了一下，和谐给人的感觉竟如此的美好。
•
公车上的和谐 • 一天，乘公共汽车去探亲，因为是周末，所以公车上人特别多，我上车后便找了一个位置站
在那。人多而拥挤和酷热的天气让我焦躁不安，这时上来一个拄拐杖的老爷爷，旁边的一个腿脚有残疾的小伙子，便主动让座，老爷爷不肯坐，但经过青年的再三谦让，最后老人坐上了舒适的座位。奇怪，我感觉凉爽了许多。
• 和谐可以融化冷漠，驱走酷热。在我们生活的点点滴滴中，无不透露着难以抗拒的和谐的魅力，
和谐如一掬星光耀眼动人，如一波涛冲击人心。和谐社会，社会和谐，需要你我共同努力。让我们一起收获和谐，收藏感动。
4 “中国人哪，都信这个理，家和万事兴。”有一年的春节联欢晚会唱过这首歌。其实我想，家和万事兴应拓展到人和万事兴。看古今多少事应人和而胜，因不合而败。 勾践卧薪尝胆十年，博得全国上下父勉其子，妻勉其夫，愿为君为国而战。终赢得“三千越甲可吞吴”的美谈。可见“人和”起到多么重要的作用，作战中讲究的“人和”说的就是这个理。彭德怀曾被几个兵绑了四天四夜，然而为了战斗的胜利，他忍受了这么大的耻辱，促进部队的和谐气氛，为战斗胜利奠定基础。 而历史上也确有因不合而离散甚至因此而送命的。张飞为一代名将，战场上披荆斩棘，却有一陋习，就是酗酒，而且还爱发酒疯，殴打士兵，终于有一次被不堪毒打的士兵杀死。一个活生生的例子，由于内部不合，导致生命的丧失，这不能不感发人们思考：该怎样做才能“人和”呢？
历史上对“怎么做”的最好例子大概就是廉颇与蔺相如的故事了。廉颇因蔺相如一介书生却一下子爬到自己头上很不服，宣言遇到他就要羞辱他。蔺相如因此总避开他，当廉颇得知蔺相如为了避免两人分裂而让别国趁虚而入而避他时，廉颇“负荆请罪”，两人从此并肩作战。一文一武，使秦国难以攻入。我想要做一到“人和”首先要学会用平等的眼光看待周围的人。像张飞，像廉颇，不就是因为自己资格老，武艺高而看轻别人才引起不合吗？平等看待周围的人，周围人就会平等地看待你。
要做到“人和”，第二应该学会心平气和地交谈，当你发现有人要和你闹别扭时，你应该及时理清思绪，理清缘由，找他谈谈。
日本人认为一朵花不美，太单调，而满树樱花，满园的樱花就会产生震撼人心的美。这大概也与日本经济发展会如此快的原因，他们知道一人的力量有限，而人合则人多力量大，于是一起努力，一起奋斗，其实“樱花精神”与我国的集体经济大同小异，集体精神间新时代的精神，而人和则是发挥集体精神的前提，所以“人和万事兴”该是新时代新人类的行为准则。万事和为贵，人和万事兴
以和为话题的作文
我渴望和平。于是在一个静悄悄的黎明，我放飞了一只白鸽。它衔着橄榄枝向着和平飞去了。可是，世界会和平吗？“轰”——美国世贸大楼倒塌了，一阵阵凄厉的尖啸与撕心裂肺的哭喊声，打破了称雄于世的美国的宁静。失去亲人的人们望着一片废墟，痛不欲生；而一小部分侥幸逃生的人正大口大口喘气，不敢相信好莱坞片式的惨景竟真的发生了！坐在电视机前的我早已泪流满面，心里直呼唤：和平，你在哪儿？
“9。11”后，美国采取了“以牙还牙”的反恐策略，阿富汗遭到美军的狂轰滥炸，和平的乐章划上了休止符，战争的喧嚣在这里骤响。难民们流离失所，饥寒交迫，远在万里之遥的我，是多么同情这些无辜的人们啊。
我渴望和平，渴望一没有流血与眼泪的世界，渴望一个安祥、温馨的世界！在我渴望的和平天堂里，有着高度发达的物质文明与精神文明，无论何种民族，何种肤色，人们都相亲相爱；国家与国家，城市与城市，人与人互相携手，和平就是友谊的桥梁。和平的世界，不再有核武器的魔影，不再有巨额的军费，不再有贫富的差距；有的是清清的小河水，绿绿的芳草地；小鸟在湛蓝的天空自由飞翔，骏马在辽阔的原野尽情狂奔；和平从绿色的地球延伸，向着未来，向着宇宙„„噢，和平像看不完的画，是写不尽的诗！我渴望有一天，全世界的小朋友都骤集在一起，每人手里捧着一只和平鸽，“哗”——亿万只白鸽一齐展翅高飞，向着美好的明天，向着和平飞翔，飞翔„„
以和为话题的作文
读过《将相和》后，对“完璧归赵” 、“渑池勇斗秦王”、“负荆请罪”这三个典型的历史小故事记忆犹深。故事详细生动地讲述了老将军廉颇与相如之间从不和到和的过程。表现出相如机智勇敢、临危不惧的斗争
6 是否对陌生人的错误或行为宽容、谅解过„„博客总结：构建和谐社会，从我做起。
共沐和谐之丽日
古代有个朝廷重臣叫张廷玉。一次，他老家的邻居翻盖房子时，悄悄地把宅基地朝他家的院子这边挪了一点儿。结果，这点鸡毛蒜皮的小事使两家吵闹得鸡犬不宁。最后，张廷玉写了一首诗：“千里来书只为墙，让人三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”两家人见到此诗后，各自羞愧不已，最后和好如初。张廷玉怀着维护两家和谐之心使邻居之间重归于好，更加融洽。其实，我们在欣赏这一佳话时，更感受到了和谐力量之大。
纵观历史，多少国家因为不和谐而惨招战争，而同时，又有多少人在战争中倍受煎熬！想当年，八国联军的侵华战争使辉煌灿烂的北京笼罩在血雨腥风之中，而南京惨绝人寰的大屠杀则使30万手无缚鸡之力的淳朴百姓倒在血泊中。面对海湾战争，我们不禁为科威特的悲惨命运而叹惋。昔日美丽、富饶的“黄金地”，仅在短暂的数天内，便一片狼藉，惨不忍睹。大街小巷弹痕累累，电、火供给陷入瘫痪。人们生活苦不堪言。人类的不和谐竟有如此威力，它将世界推向无底深渊。然而，面对这一桩桩血的事实，人类已不再执迷不悟。看，印度海啸给印度带来了严重的灾难，面对受害者的垂死挣扎，各国人士没有袖手旁观，更没有“事不关己，高高挂起”，而是伸出了自己的援助之手，帮助受难者重建家园。面对非典、禽流感，各国人民没有仅惊叹它的骇人听闻，而是手牵手，共同努力，使人们逃出了“恶魔”的指爪。这种“一方有难，八方支援”不正是现代人类追求和谐的真实写照吗？要知道，大雁与太空的共存，是和谐；鲜花与绿叶的相衬，也是和谐。上帝给了我们不同的人生，却没有剥夺我们追求和谐的共同心愿。
泉水叮咚和鹅卵石共歌，鱼儿嬉戏与大海共舞，正是有了和谐，才有了自然界的勃勃生机。五大洲共迎奥运，全世界共探索科学，正是有了和谐，才有了社会的生生不息。只要心中有一盏永不熄灭的和谐之灯，我们定会共沐和谐之丽日。
中，自古以来就是仪之邦，有着渊流不尽的民族文化，其“”就在于一个字“和”。孟子说：“威天下不以兵之革利。”何以威天下？孟子的解答是：“仁”。何为仁？“和”也。
和，从来就是一种文化，是需要们精心培育和建设的文化。中汉语中的“和”字，是从“龢”简化为“咊”，再从“咊”转化而来的。它有多重含义：相安，谐调，平息事端。和美，和睦，和衷共济。祥和，和平，和，和悦。除了有对立统一的“之和”的意思之外，还有“合适”、“恰当”、“适中”、“无过无不及”的“恰当好”之意。
“以和为贵”的思想随着中华文明，流淌了几千年。与事以和为贵，大会少许多干戈，小会少许多烦恼。战时的蔺相如完壁归赵后又与赵王渑池赴会，因功高赵王封蔺相如为丞相。居功自傲的廉颇怒满膛，定要与蔺相如分个弱强。屡次故意挑衅，蔺相如始终忍让。非是相如无胆量，怕的是手足相残于有伤。后廉颇终于醒悟，负荆请罪。将相和好，共同辅，家无恙。
孟子在《公孙丑下》篇中说：“天时不如地利，地利不如和。”三者之中，“和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次之，“天时”又次之。三中的曹操占天时兵多将广，孙权占地利兵在长江，而刘备占和，拥有大将关羽、张飞、赵云和智囊诸葛亮。最终与东吴联盟，百万雄师，烟火飞腾，红透长江!
长期以来，“和”一直是们所追求的一种理想生存境界。王夫之在《周易外传•说卦》中所说：“天地以和顺为命，万物以和顺为。”自然界是如此，类生活、社会生活也不例外。我们现实生活中所说的“和”，应该是
7 讲团结、讲谅解、讲安定。生活中需要和睦的际关系，需要和谐的社会环境。们需要在和颜悦中往，要和蔼可亲中相。与之间相的好与坏，对自己的学习、工作、生活以及思想感、行为方式都有很大的影响。
前不久，单位两位很要好的同事，为了一点不值得的小事而吵得面红耳赤，最终翻脸，将同事关系闹得很僵。实际细想起来有什么过不去的呢？为了小事发脾，回想想又何必？在流如织的大街，我们经常彼此之间不经意间的碰撞，碰者没有道歉之意，而且还会流露出一种满不在乎的样子。被碰者自然满心不乐意，说几句埋怨的话。这样就引起了双方在大庭广众之下的争吵，破大骂，更有甚者为此小事而大打出手。现实生活中如此，虚拟的网络也有这样不和谐的事发生。在一个文学网站发文章的时候，发现几个网络中的文友因对某件事的不同意见而争执，最后虽不能拳脚相加，却也互不相让，彼此谩骂、诅咒甚至侮辱对方的格。实际这些与“以和为贵”相悖的不理智的做法，只要当事都能退一步，就什么事都没有了。
生活中许多事的争吵，细想起来很没有必要。我们这里一直流行这样一句顺溜：“生本是一台戏，因为有缘才相聚。为了小事发脾，回想想又何必？”仔细想想，确实是这么一回事。与之间没有什么大怨，只是些毛蒜皮的小事，为什么争吵不休的呢？与事以和为贵，做应该有一颗仁和之心、谦和之德、和之、慈和之容。与之间，彼此少一些盛凌，多一些态度和，凡事换位思考，就会少许多不必要的争吵和不开心。用退一步海阔天空的做法，来换取一份好的心，何乐而不为？
以和为贵。“和”能嫁接无根树；“和”能点燃无油灯；“和”能使活得舒服；“和”能世界更臻完美。家为政之道讲究“政通和”；家庭这个社会细胞讲究“家和万事兴”；与之间的际讲究“以和为贵”；商业或企业的经营者讲究“和生财”；网络中的流讲究“和谐美好”！一个小小的“和”字，和平的“和”，和的“和”，和睦的“和，”和美的“和”，和谐的“和”……有着与、与家、与、与物都有许多教益的大道理。我们经常说的“家和万事兴”、“团结就是力量”、“心齐，泰山移”，都是“和”的另一种解释。
以和为贵。“和”，是中文化传统的基本精神，也是中华民族不懈追求的理想境界。古云：和致祥。与之间有和的心态，即使互不相识，彼此也能体悟到暖的光。与之间的和平，与自然之间的和谐，与之间的和睦，不正是我们所追求的一种境界吗？
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3班：40分以上36人（曾彩萍47分，邓静云、陈凤、钟旺溶45分） •
36-39分15人 •
不及格7人（离题或没写完） •
4班：40分以上45人（曾谋、吴丽红、李嘉敏、朱苑玲45分） •
36-39分9人 • 不及格4人（离题或没写完）
审题立意
一、“和”的内涵（是什么）
1、和即和睦，和平，和谐，和美。
2、和是一种宽容，一种谦让，一种友善，……
3、和是一种力量，是生存的力量，是发展的力量之源，更是战胜困难的力量，是胜利的力量。
二、“和”的意义（为什么）
1、以和为贵（ 和能生睦，和能生谐，和能生强）
2、以和为贵：和能促进团结，化弱为强；和能战胜艰难险阻，创造奇迹；和能开创新局面，谱写新篇章
3、人和无敌
4、反向立意：假如生活中失去了“和”
三、怎样才能做到“和”
“和”需要勇气，需要博大胸襟，需要远见卓识。
素材举例
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俗语: • 一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩；众人拾柴火焰高，众人划桨开大船（团结协作、齐心协
力才能最终成功 ）
“团结就是力量”、“心齐，泰山移”、“家和万事兴”
“和则两利，斗则两伤”、“和气生财”
《论语·学而》:“礼之用，和为贵。“礼”以“和”为贵，是“和”的体现。
“天时不如地利，地利不如人和”
•
正面事例： • 将相和，昭君出塞、文成公主入嫁吐蕃（化解民族矛盾）
反面事例：
三个和尚没水喝、安史之乱、台独分子、滥伐森林、污染环境、六国不和（以地求和） 好的作文题目
•
《唱响和平之歌》 •
《以和为贵》 •
《“和”乐而为之》 •
《以和为美》 •
《在“和”中求发展》 不好的题目
•
《和的理解》《心灵的宁静》 离题
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《贫穷和富裕》《我和你》《暖和的冬天》 •
《那一年和他一起的日子》《缺一不可》 • 《艰苦和成功》《和时间赛跑》
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立意不好
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《希望不和平》
分论点举例
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《以和为贵》（朱铁军） •
1、有一种和叫“和睦相处”； •
2、有一种和叫“和好如初”； •
3、有一种和叫“和平发展”。 •
从“是什么”角度 •
《以和为贵》（朱文桃） •
1、人与人之间，有“和”才有“情”； •
2、家庭与家庭之间，有“和”才有“助”； •
3、国家与国家之间，有“和”才有“兴”； •
4、若无“和”，则无“情”、无“助”、无 “兴”。 •
从“为什么（正面+反面）”角度 •
《和谐是金》（庞智锋） •
1、同学、朋友、邻里要和睦相处，营造和谐的社会氛围； •
2、国与国之间要和睦相处，共同谋发展； •
3、人与动物要和谐相处，实现可持续发展。 •
从“怎样做”角度 •
以和为贵》（李琪琪） •
1、“和”就是在一个特定环境中人与人之间、人与自然、人与社会之间和睦相处； •
2、因为有了“和”，这个社会才能共同生活，共创美好未来； •
3、要想“和”，就要互相关爱、宽容。 •
从“是什么——为什么——怎么样”角度 •
《“和”的力量》（魏华丰） •
1、“和”的力量，可以使干戈化为玉帛； •
2、“和”的力量，可以使百姓安居乐业； •
3、“和”的力量，是靠人与人互相包容所形成的一种信息。 •
从“为什么——怎么样”角度 •
《以和为贵》（朱幸兰） •
1、和是当今世界发展的主题之一； •
2、和是天下百姓的心愿； •
3、要想“和”，就要学会“忍”、学会“退” •
从“为什么——怎么样”角度 佳句摘录 • 琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐；男耕女织，各
尽其职，这是社会的和谐。“和谐”不仅是自然的法则，也是人类生存的法则。和谐的音乐妙不可言，和谐的山水使人心旷神怡，和谐的社会才是一个理想的社会。
•
一幅画的美就在于它色调、构图等各方面的和谐；一首歌曲的美就在于它音色、音调、旋律、节奏等方面的和谐 . 和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。 • 和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片
净土上扎根发芽，在爱的保护下茁壮的成长。 宽容之心是多么伟大的，她能够熄灭怒火，她能感
3 化邪恶播散善良，她能够无私奉献，从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润——宽容之和谐， 竟妙不可言。
•
只有廉颇和蔺相如的“将相和”，才有赵国的长治久安；只有诸葛亮的“南和孙权”，才有“赤壁之战”的辉煌战果。而国与国之间的“和平共处”，更成为国与国之间发展友好合作关系的指导原则。 •
天空的和谐，是穿一身蓝；森林的和谐，是披一身绿；阳光的和谐，如钻石般耀眼；社会的和谐，是互相关爱，互相宽容，互为诚信。 • 正是有了爱才使社会和谐，正是有了和谐才使我们的国家更好地发展，进步得更快。爱只
不过是和谐的一种，社会的发展需要和谐，祖国的繁荣有赖于和谐， 世界的和平更取决于和谐。爱与和谐共同构成了一篇美妙的乐章。
• 世界因宽容而和谐，和谐需要宽容去滋润，需要宽容去浇灌。宽容如母亲的胸怀，包容着我
们的调皮；如宽阔的大海，任鱼儿在里面自由遨游；如蔚蓝的天空，包容万象。多一份宽容就多一份和谐，多一份和谐社会就会更加发展，国家就会更加绚丽多彩。
• 诚信能够使人与人之间彼此友爱，彼此和睦，彼此信任，诚信也是一种和谐，正是因为诚信
才使人与人之间彼此和睦，使社会和谐，减少了信任危机。和谐因诚信而丰富，因诚信而多彩，也是因为诚信而散发出夺目的光彩。
• 和谐是什么？ 和谐是春风里百鸟的鸣唱；和谐是晚秋里静待的风荷；绘画家说：和谐是夕阳照耀
下的康河柔波；建筑家说：和谐是苏州园林的小桥流水、回廊九曲； 音乐家说：和谐是贝多芬手指间流淌出来的美妙的旋律；文学家说：和谐是李白独坐敬亭云山静看两相不厌的意境； 佳作欣赏
收获和谐的魅力
• 和谐的家庭，和谐的学校，和谐的社会，共同编织出一曲和谐的乐章。和谐是装在世界大花篮
中的一簇奇丽的鲜花，它用香气净化着每一个人，吸引着每一个人，让人们从中有所收获。让人们感受着它的魅力。
•
风雨中的和谐 • “啊，好大的雨啊！”阴沉的雨天给我带来几许烦恼。不远处，一个也没有带雨伞的小女孩在向
前奔跑，雨中的她，衣服单薄。突然，一位穿雨衣的母亲出现了，她 笑着给女孩穿上衣服，将她安置在自行车上，用自己的雨衣裹住了女孩，然后女孩吻了她，说：„妈妈，我爱你！“这位母亲笑得更甜了。母女俩顶着风雨，相互依 偎，消失在雨帘中。我心中多了一份温暖，一份和谐…… •
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校园中的和谐 • “快上课了。我要赶快走”，我心想。 正当我走到拐角处，一个抱着一大摞日记本的女生和一
位要去打水的女生相撞了。精美的日记本撒落一地。打水的女生说了一声抱歉，然后两人互视对方微微一笑， 便一起将日记本捡了起来，然后，又是一个歉意的微笑，两个便各自做自己的事，我的心震动了一下，和谐给人的感觉竟如此的美好。
•
公车上的和谐 • 一天，乘公共汽车去探亲，因为是周末，所以公车上人特别多，我上车后便找了一个位置站
在那。人多而拥挤和酷热的天气让我焦躁不安，这时上来一个拄拐杖的老爷爷，旁边的一个腿脚有残疾的小伙子，便主动让座，老爷爷不肯坐，但经过青年的再三谦让，最后老人坐上了舒适的座位。奇怪，我感觉凉爽了许多。
• 和谐可以融化冷漠，驱走酷热。在我们生活的点点滴滴中，无不透露着难以抗拒的和谐的魅力，
和谐如一掬星光耀眼动人，如一波涛冲击人心。和谐社会，社会和谐，需要你我共同努力。让我们一起收获和谐，收藏感动。
4 “中国人哪，都信这个理，家和万事兴。”有一年的春节联欢晚会唱过这首歌。其实我想，家和万事兴应拓展到人和万事兴。看古今多少事应人和而胜，因不合而败。 勾践卧薪尝胆十年，博得全国上下父勉其子，妻勉其夫，愿为君为国而战。终赢得“三千越甲可吞吴”的美谈。可见“人和”起到多么重要的作用，作战中讲究的“人和”说的就是这个理。彭德怀曾被几个兵绑了四天四夜，然而为了战斗的胜利，他忍受了这么大的耻辱，促进部队的和谐气氛，为战斗胜利奠定基础。 而历史上也确有因不合而离散甚至因此而送命的。张飞为一代名将，战场上披荆斩棘，却有一陋习，就是酗酒，而且还爱发酒疯，殴打士兵，终于有一次被不堪毒打的士兵杀死。一个活生生的例子，由于内部不合，导致生命的丧失，这不能不感发人们思考：该怎样做才能“人和”呢？
历史上对“怎么做”的最好例子大概就是廉颇与蔺相如的故事了。廉颇因蔺相如一介书生却一下子爬到自己头上很不服，宣言遇到他就要羞辱他。蔺相如因此总避开他，当廉颇得知蔺相如为了避免两人分裂而让别国趁虚而入而避他时，廉颇“负荆请罪”，两人从此并肩作战。一文一武，使秦国难以攻入。我想要做一到“人和”首先要学会用平等的眼光看待周围的人。像张飞，像廉颇，不就是因为自己资格老，武艺高而看轻别人才引起不合吗？平等看待周围的人，周围人就会平等地看待你。
要做到“人和”，第二应该学会心平气和地交谈，当你发现有人要和你闹别扭时，你应该及时理清思绪，理清缘由，找他谈谈。
日本人认为一朵花不美，太单调，而满树樱花，满园的樱花就会产生震撼人心的美。这大概也与日本经济发展会如此快的原因，他们知道一人的力量有限，而人合则人多力量大，于是一起努力，一起奋斗，其实“樱花精神”与我国的集体经济大同小异，集体精神间新时代的精神，而人和则是发挥集体精神的前提，所以“人和万事兴”该是新时代新人类的行为准则。万事和为贵，人和万事兴
以和为话题的作文
我渴望和平。于是在一个静悄悄的黎明，我放飞了一只白鸽。它衔着橄榄枝向着和平飞去了。可是，世界会和平吗？“轰”——美国世贸大楼倒塌了，一阵阵凄厉的尖啸与撕心裂肺的哭喊声，打破了称雄于世的美国的宁静。失去亲人的人们望着一片废墟，痛不欲生；而一小部分侥幸逃生的人正大口大口喘气，不敢相信好莱坞片式的惨景竟真的发生了！坐在电视机前的我早已泪流满面，心里直呼唤：和平，你在哪儿？
“9。11”后，美国采取了“以牙还牙”的反恐策略，阿富汗遭到美军的狂轰滥炸，和平的乐章划上了休止符，战争的喧嚣在这里骤响。难民们流离失所，饥寒交迫，远在万里之遥的我，是多么同情这些无辜的人们啊。
我渴望和平，渴望一没有流血与眼泪的世界，渴望一个安祥、温馨的世界！在我渴望的和平天堂里，有着高度发达的物质文明与精神文明，无论何种民族，何种肤色，人们都相亲相爱；国家与国家，城市与城市，人与人互相携手，和平就是友谊的桥梁。和平的世界，不再有核武器的魔影，不再有巨额的军费，不再有贫富的差距；有的是清清的小河水，绿绿的芳草地；小鸟在湛蓝的天空自由飞翔，骏马在辽阔的原野尽情狂奔；和平从绿色的地球延伸，向着未来，向着宇宙„„噢，和平像看不完的画，是写不尽的诗！我渴望有一天，全世界的小朋友都骤集在一起，每人手里捧着一只和平鸽，“哗”——亿万只白鸽一齐展翅高飞，向着美好的明天，向着和平飞翔，飞翔„„
以和为话题的作文
读过《将相和》后，对“完璧归赵” 、“渑池勇斗秦王”、“负荆请罪”这三个典型的历史小故事记忆犹深。故事详细生动地讲述了老将军廉颇与相如之间从不和到和的过程。表现出相如机智勇敢、临危不惧的斗争
6 是否对陌生人的错误或行为宽容、谅解过„„博客总结：构建和谐社会，从我做起。
共沐和谐之丽日
古代有个朝廷重臣叫张廷玉。一次，他老家的邻居翻盖房子时，悄悄地把宅基地朝他家的院子这边挪了一点儿。结果，这点鸡毛蒜皮的小事使两家吵闹得鸡犬不宁。最后，张廷玉写了一首诗：“千里来书只为墙，让人三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”两家人见到此诗后，各自羞愧不已，最后和好如初。张廷玉怀着维护两家和谐之心使邻居之间重归于好，更加融洽。其实，我们在欣赏这一佳话时，更感受到了和谐力量之大。
纵观历史，多少国家因为不和谐而惨招战争，而同时，又有多少人在战争中倍受煎熬！想当年，八国联军的侵华战争使辉煌灿烂的北京笼罩在血雨腥风之中，而南京惨绝人寰的大屠杀则使30万手无缚鸡之力的淳朴百姓倒在血泊中。面对海湾战争，我们不禁为科威特的悲惨命运而叹惋。昔日美丽、富饶的“黄金地”，仅在短暂的数天内，便一片狼藉，惨不忍睹。大街小巷弹痕累累，电、火供给陷入瘫痪。人们生活苦不堪言。人类的不和谐竟有如此威力，它将世界推向无底深渊。然而，面对这一桩桩血的事实，人类已不再执迷不悟。看，印度海啸给印度带来了严重的灾难，面对受害者的垂死挣扎，各国人士没有袖手旁观，更没有“事不关己，高高挂起”，而是伸出了自己的援助之手，帮助受难者重建家园。面对非典、禽流感，各国人民没有仅惊叹它的骇人听闻，而是手牵手，共同努力，使人们逃出了“恶魔”的指爪。这种“一方有难，八方支援”不正是现代人类追求和谐的真实写照吗？要知道，大雁与太空的共存，是和谐；鲜花与绿叶的相衬，也是和谐。上帝给了我们不同的人生，却没有剥夺我们追求和谐的共同心愿。
泉水叮咚和鹅卵石共歌，鱼儿嬉戏与大海共舞，正是有了和谐，才有了自然界的勃勃生机。五大洲共迎奥运，全世界共探索科学，正是有了和谐，才有了社会的生生不息。只要心中有一盏永不熄灭的和谐之灯，我们定会共沐和谐之丽日。
中，自古以来就是仪之邦，有着渊流不尽的民族文化，其“”就在于一个字“和”。孟子说：“威天下不以兵之革利。”何以威天下？孟子的解答是：“仁”。何为仁？“和”也。
和，从来就是一种文化，是需要们精心培育和建设的文化。中汉语中的“和”字，是从“龢”简化为“咊”，再从“咊”转化而来的。它有多重含义：相安，谐调，平息事端。和美，和睦，和衷共济。祥和，和平，和，和悦。除了有对立统一的“之和”的意思之外，还有“合适”、“恰当”、“适中”、“无过无不及”的“恰当好”之意。
“以和为贵”的思想随着中华文明，流淌了几千年。与事以和为贵，大会少许多干戈，小会少许多烦恼。战时的蔺相如完壁归赵后又与赵王渑池赴会，因功高赵王封蔺相如为丞相。居功自傲的廉颇怒满膛，定要与蔺相如分个弱强。屡次故意挑衅，蔺相如始终忍让。非是相如无胆量，怕的是手足相残于有伤。后廉颇终于醒悟，负荆请罪。将相和好，共同辅，家无恙。
孟子在《公孙丑下》篇中说：“天时不如地利，地利不如和。”三者之中，“和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次之，“天时”又次之。三中的曹操占天时兵多将广，孙权占地利兵在长江，而刘备占和，拥有大将关羽、张飞、赵云和智囊诸葛亮。最终与东吴联盟，百万雄师，烟火飞腾，红透长江!
长期以来，“和”一直是们所追求的一种理想生存境界。王夫之在《周易外传•说卦》中所说：“天地以和顺为命，万物以和顺为。”自然界是如此，类生活、社会生活也不例外。我们现实生活中所说的“和”，应该是
7 讲团结、讲谅解、讲安定。生活中需要和睦的际关系，需要和谐的社会环境。们需要在和颜悦中往，要和蔼可亲中相。与之间相的好与坏，对自己的学习、工作、生活以及思想感、行为方式都有很大的影响。
前不久，单位两位很要好的同事，为了一点不值得的小事而吵得面红耳赤，最终翻脸，将同事关系闹得很僵。实际细想起来有什么过不去的呢？为了小事发脾，回想想又何必？在流如织的大街，我们经常彼此之间不经意间的碰撞，碰者没有道歉之意，而且还会流露出一种满不在乎的样子。被碰者自然满心不乐意，说几句埋怨的话。这样就引起了双方在大庭广众之下的争吵，破大骂，更有甚者为此小事而大打出手。现实生活中如此，虚拟的网络也有这样不和谐的事发生。在一个文学网站发文章的时候，发现几个网络中的文友因对某件事的不同意见而争执，最后虽不能拳脚相加，却也互不相让，彼此谩骂、诅咒甚至侮辱对方的格。实际这些与“以和为贵”相悖的不理智的做法，只要当事都能退一步，就什么事都没有了。
生活中许多事的争吵，细想起来很没有必要。我们这里一直流行这样一句顺溜：“生本是一台戏，因为有缘才相聚。为了小事发脾，回想想又何必？”仔细想想，确实是这么一回事。与之间没有什么大怨，只是些毛蒜皮的小事，为什么争吵不休的呢？与事以和为贵，做应该有一颗仁和之心、谦和之德、和之、慈和之容。与之间，彼此少一些盛凌，多一些态度和，凡事换位思考，就会少许多不必要的争吵和不开心。用退一步海阔天空的做法，来换取一份好的心，何乐而不为？
以和为贵。“和”能嫁接无根树；“和”能点燃无油灯；“和”能使活得舒服；“和”能世界更臻完美。家为政之道讲究“政通和”；家庭这个社会细胞讲究“家和万事兴”；与之间的际讲究“以和为贵”；商业或企业的经营者讲究“和生财”；网络中的流讲究“和谐美好”！一个小小的“和”字，和平的“和”，和的“和”，和睦的“和，”和美的“和”，和谐的“和”……有着与、与家、与、与物都有许多教益的大道理。我们经常说的“家和万事兴”、“团结就是力量”、“心齐，泰山移”，都是“和”的另一种解释。
以和为贵。“和”，是中文化传统的基本精神，也是中华民族不懈追求的理想境界。古云：和致祥。与之间有和的心态，即使互不相识，彼此也能体悟到暖的光。与之间的和平，与自然之间的和谐，与之间的和睦，不正是我们所追求的一种境界吗？