如何写好考场作文
古人云“文无定法”，但文章写作不是没有方法。“起承转合”就是古人写作的基本模式之一，它反映了文章结构的规律和布局谋篇的基本套路。很多优秀的名篇正是采用了这种合理的模式，才得到了后人的推崇和热爱，流传至今。不少名家风格的形成，从一定程度上来讲就是个人行文模式发展到极致的结果。作文先写什么，后写什么，分几层来写，中心怎样表现，详略关系如何，这些都是有技巧和规律的，特别是在应试作文中更加明显。
1．阅读下面的材料与例文，请就其结构模式作点评。
[材料] 最近，网络上流行一段话：“你要搞清自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。”对此，你有何思考与感悟？请任选角度，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自拟题目；②自定立意；③除诗歌外，文体不限；④不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
[例文]
做人生的主角
生命不是一张永远旋转的唱片，青春也不是永不衰老的容颜。当白发苍苍的老人坐在夕阳下小憩时，他也许会扪心自问：我的人生舞台上谁是主角？是我吗？年轻人，从今天起做自己人生的主角吧！从今天起活出生命的精彩吧！
做人生的主角，坚持自己的坚持。
“田园将芜胡不归？”面对污浊的官场，面对良心的拷问，陶潜不由得仰天长叹。“误落尘网中，一去三十年。”他再也不愿违背心性被囚于官场，他渴望率性而为，纵情高歌。他选择了田园，挣脱了羁绊，回归本真，成为自己人生舞台的主角，于是我们听到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的吟咏，更有那“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的告白。
唯有做自己喜欢的事，心灵才能得以放松；唯有做自己人生的主角，灵魂才能翱翔于苍穹。 做人生的主角，幸福自己的幸福。
“人的生命不在于长短，在于是否痛快活过。”三毛，一位至情至性的奇女子，生命虽短暂，足迹却遍天下，爱情也感天动地。烈日灼烫着脸庞，她依旧倔强而幸福地仰望撒哈拉的阳光，沙漠的炙烤不能阻挡她对幸福的渴望。做人生的主角，于是她离开了青山绿水的家乡，浪迹天涯，在人间烟火中寻找情感的寄托。她选择了荷西，选择了触手可及的幸福。在她的内心深处，幸福使荒漠不再荒凉，拥有幸福，自己的心灵便是天堂。
三毛深爱着野性的沙漠，深爱着纯情的荷西，她是幸福的。
做人生的主角，快乐自己的快乐。
“我要扼住命运的咽喉。”与命运顽强抗争的音乐巨人贝多芬，他沉醉于音乐之中，用创作收获着快乐。他双耳失聪，意志坚定；终生未娶，孑然一身；献身艺术，笔耕不辍。他残疾、孤独，世界不给他快乐，但他把苦难铸成了快乐献给世人！
耳聋，对音乐家来说是整个世界的死亡。世界都死了，但贝多芬不曾死，他是生活的巨人、音乐的巨人。
我要对自己说：我不是父母的续集，不是子女的前传，更不是朋友的外篇，我就是我！ 纵然唱片终有一天会停止旋转，我依旧要唱出我的快乐；纵然容颜终有一天会衰老，我依旧要秀出最美的笑靥。
我的人生，主角是我！
[我的点评]
点评：文章灵活采用了“三层五段式”结构模板：以设问句引出文章主旨，开宗明义，思路清晰，布局合理；三个分论点独立成段，突出醒目，新颖灵动，事例典型，评析精当；结尾简练，收束有力。美中不足的是缺少几个更具时代气息的素材，每段一个人物都从正面论述，手法单一。
2．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。(导学号 53700032)
鲤鱼们都想跃过龙门变为龙。可是龙门太高，只能望而兴叹。于是祈求佛祖降低龙门高度。佛祖被感动，降低了高度，每条鲤鱼都顺利跃过，实现了梦想。但它们很快发现没有了做龙的感觉。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
答案：审题立意指导：
(1)着眼整体，全局认知
材料主体为鲤鱼，因此审题落脚点首先可以考虑以鲤鱼为出发的基点。明确命题人对鲤鱼的情感态度。整则材料为转折关系。重心落在最后一句，也就是说命题人否定了鲤鱼追求梦想的方式，鲤鱼们最后的失落引人深思。倘若考生能将其深层原因分析出来，必将切中肯綮。 从前文来看，外因在于佛祖降低了龙门的高度，使跃龙门这一过程失去了挑战性；内因在于鲤鱼之前见龙门太高就望而兴叹，继而希望降低龙门高度而不是增强自身实力来跃过龙门，所以从“鲤鱼”角度，可有以下立意：
①鲤鱼向佛祖祈求，可表述为：成功无捷径(做事不可一蹴而就) ；实现理想需自身努力(勇于付出) „„
②鲤鱼终无“做龙的感觉”，可表述为：没有高标准的梦想价值低下；拼搏成就精彩，凭借切实努力实现梦想更有成就感(梦想因汗水而美丽) ；追求卓越(坚持高标准) 才能真正成为龙(取得真正的成功) ；理想的实现应追求实质„„
③从过程与结果的关系看，可表述为：夯实过程方可收获丰硕成果。
(2)微观着眼，部分切入
材料作文的优点在于让考生可以从不同角度解读材料确定立意，提出属于自己的独到的认识。本次作文由于有三个写作对象，因此可以从三个角度加以解读。但角度易找，要点难辨。任何选择都有风险，表述须谨慎。
从“鲤鱼”角度，要点在于“龙门”是一个正面形象，是人在追逐梦想的过程中必须要跨越的难关，这不是偶然降临在我们身上的苦难、挫折，也不是生活中我们碰到的灾祸、困难，而是你去追求梦想的征程中的必然出现必然存在，是这个世界制定的衡量你是否成功的标尺。换句话说，如果你不追求，无梦想，它是没用的，这样我们看到那些“做个平凡人”的立意就毫无道理。
从“佛祖”的角度，要点相对清晰，他主宰尺度、确立标准、设立机构。所以可表述为：不能因个人情感而改变评价标准，不能随意降低评价标准，选拔人才要坚守尺度。
从“龙门”的角度，要点是“龙门”可以是实现梦想的标准、尺度，也可以说就是梦想。所以可表述为：降低了高度的龙门价值低下，真正的成功之门(人才选拔) 不可能降低标准，梦想的价值在于高度。
作文示例：
决不能降低的高度
孟欣怡
能够毫不费力登上的高处，等于平地；能够轻易被实现的愿望，绝非梦想。
“鲤鱼跃龙门”，本是多少学子心中实现崇高梦想的象征，却在佛祖降低了龙门的高度之后，成了再平常不过的事情。从此之后，所有的鲤鱼都成了龙，潜台词是：龙＝鲤鱼。
如此说来，曾经高不可攀的龙不过成了鲤鱼的第二称号，难怪鲤鱼们都失去了“做龙的感觉”。太容易实现的梦想早已失去了其作为梦想的价值，这一切都源于——鲤鱼们的央求。而这央求，绝非单纯的对实现梦想的向往，更多的是对努力的吝惜，对上天掉馅饼的幻想。
那么，要维护作为一条龙的光辉和尊严，方法只有一个，即绝不降低龙门的高度，跃者不动此念，佛祖不允其愿。
美国加州有一所著名的私立小学，校内设“光辉人物”这一奖项，近十年竟无一人有幸获奖。其审查之严格可想而知。就在诸多家长认为应当降低其标准以达到鼓励孩子的目的之时，校长道：“只有这样才能维护这一奖项的价值。它告诉孩子们它不是随随便便就能拿到的，因此他们才会更加努力，而曾拿过该奖项的孩子也会以它为豪。”
这就是一个学校对龙门标准的坚持：宁缺毋滥。这样的坚持让龙有了做龙的感觉，也让鲤鱼们明白了实现梦想的唯一途径：奋斗。
反观当今社会，“宁做鸡头不做凤尾”这种观念的盛行深刻地揭示了人们的心理，无时无刻不在降低优秀的标准，殊不知，即使你是“鸡头”，却终究只是“鸡”，达不到“凤”的标准便只能享有“鸡”的命运。梦想的龙门绝不会对你开放。
实现梦想是如此，对于生命个体的态度也是如此。在“助人为乐”“拾金不昧”需要被列为奖项的今天，我们是否在不经意间也降低了作为“人”的标准呢？作为一个“人”必要的品质：善良、诚实、正直、怜悯„„你是否拥有得完整？我不敢说通过奖励来使人们关注品质这一举措不好，但这确实彻底地暴露出我们内心的缺陷。当“助人为乐”这一作为“人”必备的品质还需要通过被赞扬来唤醒的时候，我们生命的高度已然被降低。
教育的进步，我们或许能够稍稍地挽救如此现状。但更重要的是，我们得拥有对于生命高度的坚持和个人的觉醒、民族的觉醒。如此才能创造一个高度人性化的社会，建成真正的“美丽中国”。
点评：本文结构精巧，立意高远。文章开头用“愿望”区别“梦想”，机智巧妙地引出了材料的核心概念——“梦想”；接着揭示材料故事“鲤鱼们跃过龙门”结果的无意义——“没有了做龙的感觉”，并揭示“鲤鱼们”所作所为的不当之处——“是对努力的吝惜，对上天掉馅饼的幻想”，一针见血；再接着，从主客体两方面提出解决问题的办法——“跃者不动此念，佛祖不允其愿”——方法独特，有大师风范；与此同时，援引美国加州一所私立小学“正确的做法”，进行阐述说明，且与引用论证相得益彰，很契合材料神韵；接下来的“反观当今社会”拓展了文意；文章倒数第二段由人的外在的“梦想”至分析内在的“生命个体”，深化了文意；文末展现文章观点“决不能降低的高度”后的“愿景”——建成真正的“美丽中国”，让文章立意更高远，更有意味！
如何写好考场作文
古人云“文无定法”，但文章写作不是没有方法。“起承转合”就是古人写作的基本模式之一，它反映了文章结构的规律和布局谋篇的基本套路。很多优秀的名篇正是采用了这种合理的模式，才得到了后人的推崇和热爱，流传至今。不少名家风格的形成，从一定程度上来讲就是个人行文模式发展到极致的结果。作文先写什么，后写什么，分几层来写，中心怎样表现，详略关系如何，这些都是有技巧和规律的，特别是在应试作文中更加明显。
1．阅读下面的材料与例文，请就其结构模式作点评。
[材料] 最近，网络上流行一段话：“你要搞清自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。”对此，你有何思考与感悟？请任选角度，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自拟题目；②自定立意；③除诗歌外，文体不限；④不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
[例文]
做人生的主角
生命不是一张永远旋转的唱片，青春也不是永不衰老的容颜。当白发苍苍的老人坐在夕阳下小憩时，他也许会扪心自问：我的人生舞台上谁是主角？是我吗？年轻人，从今天起做自己人生的主角吧！从今天起活出生命的精彩吧！
做人生的主角，坚持自己的坚持。
“田园将芜胡不归？”面对污浊的官场，面对良心的拷问，陶潜不由得仰天长叹。“误落尘网中，一去三十年。”他再也不愿违背心性被囚于官场，他渴望率性而为，纵情高歌。他选择了田园，挣脱了羁绊，回归本真，成为自己人生舞台的主角，于是我们听到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的吟咏，更有那“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的告白。
唯有做自己喜欢的事，心灵才能得以放松；唯有做自己人生的主角，灵魂才能翱翔于苍穹。 做人生的主角，幸福自己的幸福。
“人的生命不在于长短，在于是否痛快活过。”三毛，一位至情至性的奇女子，生命虽短暂，足迹却遍天下，爱情也感天动地。烈日灼烫着脸庞，她依旧倔强而幸福地仰望撒哈拉的阳光，沙漠的炙烤不能阻挡她对幸福的渴望。做人生的主角，于是她离开了青山绿水的家乡，浪迹天涯，在人间烟火中寻找情感的寄托。她选择了荷西，选择了触手可及的幸福。在她的内心深处，幸福使荒漠不再荒凉，拥有幸福，自己的心灵便是天堂。
三毛深爱着野性的沙漠，深爱着纯情的荷西，她是幸福的。
做人生的主角，快乐自己的快乐。
“我要扼住命运的咽喉。”与命运顽强抗争的音乐巨人贝多芬，他沉醉于音乐之中，用创作收获着快乐。他双耳失聪，意志坚定；终生未娶，孑然一身；献身艺术，笔耕不辍。他残疾、孤独，世界不给他快乐，但他把苦难铸成了快乐献给世人！
耳聋，对音乐家来说是整个世界的死亡。世界都死了，但贝多芬不曾死，他是生活的巨人、音乐的巨人。
我要对自己说：我不是父母的续集，不是子女的前传，更不是朋友的外篇，我就是我！ 纵然唱片终有一天会停止旋转，我依旧要唱出我的快乐；纵然容颜终有一天会衰老，我依旧要秀出最美的笑靥。
我的人生，主角是我！
[我的点评]
点评：文章灵活采用了“三层五段式”结构模板：以设问句引出文章主旨，开宗明义，思路清晰，布局合理；三个分论点独立成段，突出醒目，新颖灵动，事例典型，评析精当；结尾简练，收束有力。美中不足的是缺少几个更具时代气息的素材，每段一个人物都从正面论述，手法单一。
2．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。(导学号 53700032)
鲤鱼们都想跃过龙门变为龙。可是龙门太高，只能望而兴叹。于是祈求佛祖降低龙门高度。佛祖被感动，降低了高度，每条鲤鱼都顺利跃过，实现了梦想。但它们很快发现没有了做龙的感觉。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
答案：审题立意指导：
(1)着眼整体，全局认知
材料主体为鲤鱼，因此审题落脚点首先可以考虑以鲤鱼为出发的基点。明确命题人对鲤鱼的情感态度。整则材料为转折关系。重心落在最后一句，也就是说命题人否定了鲤鱼追求梦想的方式，鲤鱼们最后的失落引人深思。倘若考生能将其深层原因分析出来，必将切中肯綮。 从前文来看，外因在于佛祖降低了龙门的高度，使跃龙门这一过程失去了挑战性；内因在于鲤鱼之前见龙门太高就望而兴叹，继而希望降低龙门高度而不是增强自身实力来跃过龙门，所以从“鲤鱼”角度，可有以下立意：
①鲤鱼向佛祖祈求，可表述为：成功无捷径(做事不可一蹴而就) ；实现理想需自身努力(勇于付出) „„
②鲤鱼终无“做龙的感觉”，可表述为：没有高标准的梦想价值低下；拼搏成就精彩，凭借切实努力实现梦想更有成就感(梦想因汗水而美丽) ；追求卓越(坚持高标准) 才能真正成为龙(取得真正的成功) ；理想的实现应追求实质„„
③从过程与结果的关系看，可表述为：夯实过程方可收获丰硕成果。
(2)微观着眼，部分切入
材料作文的优点在于让考生可以从不同角度解读材料确定立意，提出属于自己的独到的认识。本次作文由于有三个写作对象，因此可以从三个角度加以解读。但角度易找，要点难辨。任何选择都有风险，表述须谨慎。
从“鲤鱼”角度，要点在于“龙门”是一个正面形象，是人在追逐梦想的过程中必须要跨越的难关，这不是偶然降临在我们身上的苦难、挫折，也不是生活中我们碰到的灾祸、困难，而是你去追求梦想的征程中的必然出现必然存在，是这个世界制定的衡量你是否成功的标尺。换句话说，如果你不追求，无梦想，它是没用的，这样我们看到那些“做个平凡人”的立意就毫无道理。
从“佛祖”的角度，要点相对清晰，他主宰尺度、确立标准、设立机构。所以可表述为：不能因个人情感而改变评价标准，不能随意降低评价标准，选拔人才要坚守尺度。
从“龙门”的角度，要点是“龙门”可以是实现梦想的标准、尺度，也可以说就是梦想。所以可表述为：降低了高度的龙门价值低下，真正的成功之门(人才选拔) 不可能降低标准，梦想的价值在于高度。
作文示例：
决不能降低的高度
孟欣怡
能够毫不费力登上的高处，等于平地；能够轻易被实现的愿望，绝非梦想。
“鲤鱼跃龙门”，本是多少学子心中实现崇高梦想的象征，却在佛祖降低了龙门的高度之后，成了再平常不过的事情。从此之后，所有的鲤鱼都成了龙，潜台词是：龙＝鲤鱼。
如此说来，曾经高不可攀的龙不过成了鲤鱼的第二称号，难怪鲤鱼们都失去了“做龙的感觉”。太容易实现的梦想早已失去了其作为梦想的价值，这一切都源于——鲤鱼们的央求。而这央求，绝非单纯的对实现梦想的向往，更多的是对努力的吝惜，对上天掉馅饼的幻想。
那么，要维护作为一条龙的光辉和尊严，方法只有一个，即绝不降低龙门的高度，跃者不动此念，佛祖不允其愿。
美国加州有一所著名的私立小学，校内设“光辉人物”这一奖项，近十年竟无一人有幸获奖。其审查之严格可想而知。就在诸多家长认为应当降低其标准以达到鼓励孩子的目的之时，校长道：“只有这样才能维护这一奖项的价值。它告诉孩子们它不是随随便便就能拿到的，因此他们才会更加努力，而曾拿过该奖项的孩子也会以它为豪。”
这就是一个学校对龙门标准的坚持：宁缺毋滥。这样的坚持让龙有了做龙的感觉，也让鲤鱼们明白了实现梦想的唯一途径：奋斗。
反观当今社会，“宁做鸡头不做凤尾”这种观念的盛行深刻地揭示了人们的心理，无时无刻不在降低优秀的标准，殊不知，即使你是“鸡头”，却终究只是“鸡”，达不到“凤”的标准便只能享有“鸡”的命运。梦想的龙门绝不会对你开放。
实现梦想是如此，对于生命个体的态度也是如此。在“助人为乐”“拾金不昧”需要被列为奖项的今天，我们是否在不经意间也降低了作为“人”的标准呢？作为一个“人”必要的品质：善良、诚实、正直、怜悯„„你是否拥有得完整？我不敢说通过奖励来使人们关注品质这一举措不好，但这确实彻底地暴露出我们内心的缺陷。当“助人为乐”这一作为“人”必备的品质还需要通过被赞扬来唤醒的时候，我们生命的高度已然被降低。
教育的进步，我们或许能够稍稍地挽救如此现状。但更重要的是，我们得拥有对于生命高度的坚持和个人的觉醒、民族的觉醒。如此才能创造一个高度人性化的社会，建成真正的“美丽中国”。
点评：本文结构精巧，立意高远。文章开头用“愿望”区别“梦想”，机智巧妙地引出了材料的核心概念——“梦想”；接着揭示材料故事“鲤鱼们跃过龙门”结果的无意义——“没有了做龙的感觉”，并揭示“鲤鱼们”所作所为的不当之处——“是对努力的吝惜，对上天掉馅饼的幻想”，一针见血；再接着，从主客体两方面提出解决问题的办法——“跃者不动此念，佛祖不允其愿”——方法独特，有大师风范；与此同时，援引美国加州一所私立小学“正确的做法”，进行阐述说明，且与引用论证相得益彰，很契合材料神韵；接下来的“反观当今社会”拓展了文意；文章倒数第二段由人的外在的“梦想”至分析内在的“生命个体”，深化了文意；文末展现文章观点“决不能降低的高度”后的“愿景”——建成真正的“美丽中国”，让文章立意更高远，更有意味！