1 陋室铭
一、字词解释。
山不在高，有仙则名（ ）。水不在深，有龙则灵（ ）。斯（ ）是陋室，惟（ ）吾德馨（ ）。苔痕上（ ）阶绿，草色入（ ）帘青（ ）。谈笑有鸿儒（ ），往来无白丁（ ）。可以调（ ）素
（ ）琴，阅金经（ ）。无丝竹（ ）之
（ ）乱（ ）耳，无案牍（ ）之劳
（ ）形（ ）。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有
（ ）？”
二、全文翻译。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
爱莲说
一、字词解释。
水陆草木之花，可爱者甚蕃（ ）。晋陶渊明独（ ）爱菊。自李唐来，世人甚（ ）爱牡丹。予（ ）独爱莲之出淤泥而不染，濯（ ）清涟（ ）而不妖
（ ），中通（ ）外直，不蔓不枝（ ），香远（ ）益（ ）清（ ），亭亭（ ）净植（ ），可远观而不可亵
（ ）玩焉（ ）。 予谓菊，花之隐逸者也（ ）；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜（ ）有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜（ ）乎
（ ）众矣！
二、全文翻译。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，
可远观而不可亵玩焉。
2 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣！
口技
一、字词解释。 京中有善（ ）口技者。会（ ）宾客大宴，于厅事（ ）之东北角，施（ ）八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷（ ），但闻（ ）屏障中抚尺一下（ ），满坐（ ）寂然（ ），无敢哗（ ）者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉（ ）欠伸（ ），其夫呓语
（ ）。既而( ) 儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳（ ），儿含乳（ ）啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮( ) 不止。当（ ）是（ ）时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时
( ) 齐发，众妙（ ）毕( ) 备。满坐宾客无不伸颈，侧目（ ），微笑，默叹（ ），以（ ）为（ ）妙绝（ ）。 未几( ) ，夫齁( ) 声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索
（ ），盆器倾侧（ ），妇梦中咳嗽。宾客意少（ ）舒（ ），稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而（ ）百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间（ ）力拉
（ ）崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳（ ）
屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽（ ）人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名（ ）其一处也。于是（ ）宾客无不变色（ ）离席，奋（ ）袖出臂，两股（ ）战战（ ），几（ ）欲先走（ ）。 忽然抚尺一下，群响毕（ ）绝（ ）。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已（ ）。
二、全文翻译。
京中有善口技者。 会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚
尺而已。 众宾团坐。 少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
3 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。 既而儿醒，大啼。夫亦醒。 妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。 又一大儿醒，絮絮不止。 当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众
妙毕备。 满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。 微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。 宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。 俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。 中间力拉崩倒之声， 火爆声，呼呼风声，百千齐作； 又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。 凡所应有，无所不有。 虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 忽然抚尺一下，群响毕绝。 撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 黔之驴
黔无驴，有好．【 】事者船．【 】载以．【 】入。至则无可用，放之．
【 】山下。虎见之．【 】，庞然．【 】大物也，以为．．【 】神。蔽．
【 】林
4 间窥．【 】之．【 】。稍．【 】出近．【 】之，慭慭然【 】莫．
【 】相．
【 】知。 他日，驴一鸣，虎大骇．【 】，远遁．【 】；以为．．【 】且．【 】噬．
【 】己也，甚．【 】恐。然．【 】往来．．【 】视之，觉无异能者，益．
【 】习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎．【 】，荡倚．．冲冒【 】，驴不胜．
【 】怒，蹄．【 】之。虎因．【 】喜，计．【 】之．【 】曰：“技．
【 】止．【 】此耳．【 】！”因．【 】跳踉．．【 】大㘎．【 】，断其喉，尽．
【 】其肉，乃．【 】去．
【 】。 (1）有好事者船载以入。
(2) 益其其声，又近出前后，终不敢搏。
(3) 驴不胜怒，蹄之.
(4)虎因喜，计之曰：“技止此耳！”
1 陋室铭
一、字词解释。
山不在高，有仙则名（ ）。水不在深，有龙则灵（ ）。斯（ ）是陋室，惟（ ）吾德馨（ ）。苔痕上（ ）阶绿，草色入（ ）帘青（ ）。谈笑有鸿儒（ ），往来无白丁（ ）。可以调（ ）素
（ ）琴，阅金经（ ）。无丝竹（ ）之
（ ）乱（ ）耳，无案牍（ ）之劳
（ ）形（ ）。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有
（ ）？”
二、全文翻译。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
爱莲说
一、字词解释。
水陆草木之花，可爱者甚蕃（ ）。晋陶渊明独（ ）爱菊。自李唐来，世人甚（ ）爱牡丹。予（ ）独爱莲之出淤泥而不染，濯（ ）清涟（ ）而不妖
（ ），中通（ ）外直，不蔓不枝（ ），香远（ ）益（ ）清（ ），亭亭（ ）净植（ ），可远观而不可亵
（ ）玩焉（ ）。 予谓菊，花之隐逸者也（ ）；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜（ ）有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜（ ）乎
（ ）众矣！
二、全文翻译。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，
可远观而不可亵玩焉。
2 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣！
口技
一、字词解释。 京中有善（ ）口技者。会（ ）宾客大宴，于厅事（ ）之东北角，施（ ）八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷（ ），但闻（ ）屏障中抚尺一下（ ），满坐（ ）寂然（ ），无敢哗（ ）者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉（ ）欠伸（ ），其夫呓语
（ ）。既而( ) 儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳（ ），儿含乳（ ）啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮( ) 不止。当（ ）是（ ）时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时
( ) 齐发，众妙（ ）毕( ) 备。满坐宾客无不伸颈，侧目（ ），微笑，默叹（ ），以（ ）为（ ）妙绝（ ）。 未几( ) ，夫齁( ) 声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索
（ ），盆器倾侧（ ），妇梦中咳嗽。宾客意少（ ）舒（ ），稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而（ ）百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间（ ）力拉
（ ）崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳（ ）
屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽（ ）人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名（ ）其一处也。于是（ ）宾客无不变色（ ）离席，奋（ ）袖出臂，两股（ ）战战（ ），几（ ）欲先走（ ）。 忽然抚尺一下，群响毕（ ）绝（ ）。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已（ ）。
二、全文翻译。
京中有善口技者。 会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚
尺而已。 众宾团坐。 少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
3 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。 既而儿醒，大啼。夫亦醒。 妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。 又一大儿醒，絮絮不止。 当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众
妙毕备。 满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。 微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。 宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。 俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。 中间力拉崩倒之声， 火爆声，呼呼风声，百千齐作； 又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。 凡所应有，无所不有。 虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 忽然抚尺一下，群响毕绝。 撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 黔之驴
黔无驴，有好．【 】事者船．【 】载以．【 】入。至则无可用，放之．
【 】山下。虎见之．【 】，庞然．【 】大物也，以为．．【 】神。蔽．
【 】林
4 间窥．【 】之．【 】。稍．【 】出近．【 】之，慭慭然【 】莫．
【 】相．
【 】知。 他日，驴一鸣，虎大骇．【 】，远遁．【 】；以为．．【 】且．【 】噬．
【 】己也，甚．【 】恐。然．【 】往来．．【 】视之，觉无异能者，益．
【 】习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎．【 】，荡倚．．冲冒【 】，驴不胜．
【 】怒，蹄．【 】之。虎因．【 】喜，计．【 】之．【 】曰：“技．
【 】止．【 】此耳．【 】！”因．【 】跳踉．．【 】大㘎．【 】，断其喉，尽．
【 】其肉，乃．【 】去．
【 】。 (1）有好事者船载以入。
(2) 益其其声，又近出前后，终不敢搏。
(3) 驴不胜怒，蹄之.
(4)虎因喜，计之曰：“技止此耳！”