有句话说得好
人不风流枉少年。
一直很风流，但绝对不是花心。
喜欢很多人，可爱过的很少。
有时候，以为自己很自在，没有一个在乎的人可以让自己无拘无束，跟小说上浪迹江湖一样。
为什么，偏偏，有人可以让自己死心塌地。
我不知道是谁，也不知道是错是对。
若是对，那就死心塌地吧。
错了，就随风去。
很怀疑。
人，生在世。
该何去何从，是一直风流，还是钟情一生。
但有一样是绝对的，无非要轰轰烈烈。
我已经枉活了十六年。
要想古人，日本战国伊达政宗十六岁便驰骋沙场，战功无数。十八岁便统一奥陆，成为一时佳话。
很搞不懂的是，中国人的教育方法便只有读书吗？然后才能贡献吗？
不这么认为，空有一肚子墨水，却不知如何运用，浪费时间死死读书，就像清代八股文应试一样，只对必须的才进行学习。每个人走的道路不同，目标也有异，凭什么一定要读那些书。有人会说，为了祖国将来。笑话，贡献的方法应该便只有读书吧。好恨，不能自由发挥。
凭什么，不能向美国一样，让孩子都进行实践。中国之所以差于美国，差别就在于实践。讲个例子。有一热腾腾的饭摆在桌子上，孩子们伸手就要往碗里放。中国的家长会马上将孩子抱开，或拿走那碗饭，生怕孩子出点事。真他妈爱子情深啊，也真他妈毒害了孩子。
而美国的家长，在面对这种情况时，不仅不抱走孩子，也不也移开饭碗，反而立在一边，看孩子“自取灭亡”。然后等孩子受伤后，在帮助他，接着告诉他以后不能把手伸进饭碗内。至此之后，美国孩子往往不会将手伸进去，因为他们有经历过，知道烫。而中国孩子，却一直把手伸进饭碗，真他妈明知碗里躺，还往碗里伸，原因在于，他们不知道碗里烫，再加上那些爱子如命的家长出出保护，孩子如何且何时才能长大。我也十六岁了，也该独立了，也该见见外面的世界了，也该做自己喜欢的事了。而不是处处等着你们给我安排妥当。那样我会很不爽的，你们该明白。也别一直把我当孩子，我知道在你们眼里我一直是个孩子，永远都是。可是，你们也该适时把我从怀抱放开，让我寻找自己的梦想。也许，我想像美国孩子那样去实践，就算丢了这命。
而不是待在如教室那样狭窄的空间内学习，那样我更不爽。
若我要如此，请别阻止我。
每个人都有自己的理想，我也不例外的，让我去寻觅吧，也让我去寻觅心中所爱吧。不论如今我是风流还是叫做潇洒更或者是花心，我都是我，我爱我所爱。
有句话说得好
人不风流枉少年。
一直很风流，但绝对不是花心。
喜欢很多人，可爱过的很少。
有时候，以为自己很自在，没有一个在乎的人可以让自己无拘无束，跟小说上浪迹江湖一样。
为什么，偏偏，有人可以让自己死心塌地。
我不知道是谁，也不知道是错是对。
若是对，那就死心塌地吧。
错了，就随风去。
很怀疑。
人，生在世。
该何去何从，是一直风流，还是钟情一生。
但有一样是绝对的，无非要轰轰烈烈。
我已经枉活了十六年。
要想古人，日本战国伊达政宗十六岁便驰骋沙场，战功无数。十八岁便统一奥陆，成为一时佳话。
很搞不懂的是，中国人的教育方法便只有读书吗？然后才能贡献吗？
不这么认为，空有一肚子墨水，却不知如何运用，浪费时间死死读书，就像清代八股文应试一样，只对必须的才进行学习。每个人走的道路不同，目标也有异，凭什么一定要读那些书。有人会说，为了祖国将来。笑话，贡献的方法应该便只有读书吧。好恨，不能自由发挥。
凭什么，不能向美国一样，让孩子都进行实践。中国之所以差于美国，差别就在于实践。讲个例子。有一热腾腾的饭摆在桌子上，孩子们伸手就要往碗里放。中国的家长会马上将孩子抱开，或拿走那碗饭，生怕孩子出点事。真他妈爱子情深啊，也真他妈毒害了孩子。
而美国的家长，在面对这种情况时，不仅不抱走孩子，也不也移开饭碗，反而立在一边，看孩子“自取灭亡”。然后等孩子受伤后，在帮助他，接着告诉他以后不能把手伸进饭碗内。至此之后，美国孩子往往不会将手伸进去，因为他们有经历过，知道烫。而中国孩子，却一直把手伸进饭碗，真他妈明知碗里躺，还往碗里伸，原因在于，他们不知道碗里烫，再加上那些爱子如命的家长出出保护，孩子如何且何时才能长大。我也十六岁了，也该独立了，也该见见外面的世界了，也该做自己喜欢的事了。而不是处处等着你们给我安排妥当。那样我会很不爽的，你们该明白。也别一直把我当孩子，我知道在你们眼里我一直是个孩子，永远都是。可是，你们也该适时把我从怀抱放开，让我寻找自己的梦想。也许，我想像美国孩子那样去实践，就算丢了这命。
而不是待在如教室那样狭窄的空间内学习，那样我更不爽。
若我要如此，请别阻止我。
每个人都有自己的理想，我也不例外的，让我去寻觅吧，也让我去寻觅心中所爱吧。不论如今我是风流还是叫做潇洒更或者是花心，我都是我，我爱我所爱。