中学生作文八法
形法篇
虎头猪肚豹尾，起承转合结尾。结构扎实，对称体美，再锦绣的文章也需要一个好的结构，一个整体的分段设计，莫要将文章分的头重脚轻，段落的多少，在文章中起着是否清新，干净，明快的感觉，对文风有很大的影响，不要拖泥带水，将情景分开，将物我分开，将事理分开，不同感情，不同描写分开，一事一事，一意一意，一论一论要分开。 借法篇
借古论今，谈天说地，借典数祖，借言立势，借物喻人，借景抒情，上识天文，下知地理，书曰，诗曰，孔子曰。家徒四壁无可饰，借来东风枝之春。 变法篇，
行文多变，抒情交错，描写多变，空间转换，时间变化，移形换境，移花接木，此法在于变化，在行文中抒情与写景可以相互交错写也可以混淆写，砸掉每处景变为一处景，融合很多人变成一个人，将很多感情在文章中交杂在一起，但要分主次。 禅法篇
什么是禅，禅就是彼物与此物之间的关系。动与静，黑与白，善与恶，为与不为，作为对比，谈此言彼，论事明理，也是以简单浅显的事物阐述大的深刻的道理，如果我们对这个还不能理解，可以去看一看庄子，老子，孟子的著名举例，举例要大胆，力求新颖。 醉法篇 醉法讲究做到一种洒脱，一种对癫狂但又合理的自我世界观，举个例子，八年级下册第七课郭沫若的雷电颂，风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候 ，应该你尽力咆哮的时候！这是一种近乎疯狂的喃喃自吟，给人以强烈的感情冲击，这种方法一般多采用反复咏唱，大量排比，这样的不断的可以争强文章的气势。
意法篇
意法篇，这就像我们中国画的大写意一样，不求逻辑准确，只追求对所描述的意境之深远，画面之唯美，如唐诗，柳宗元的《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。有谁钓过江雪？这个江雪如何能钓？再看一个王维的《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。人闲与桂花落有什么关系？月出与惊山鸟有什么关系？不搭界！但写得就很美。
心法篇
这要求我们在写一篇文章上加注与自己的一种情感或心情，这也就是我们在读有的写景文章时候会感受到诗人作者的一种情绪，而作者通篇写景并没有写到心情，这就是文章的蕴道，文章的神，诗词的魂，那我们怎么写出的，很简单，中国的词语名词动词，你细细去品味，每一个字词都包含着感情色彩。试着先将句子写出感情，举个例子，院子中着一朵花。凄冷的院子中勉强的开着一朵毫无生机的花。或古老的院子中开着一朵年轻如朝阳般的花。再举个例子，写下雨，巴金在《秋》中写道：蛛丝似的雨脚折断了，无力的在空中飘舞。老舍先生在《在烈日和暴雨下》中写道：只是那么一片、一阵，地上射起了无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布。方文山，他曾在诗中写道，一场黑白画面的不断跳帧的无以名状的雨. 真法篇
所谓真法，就是要在行文心态上去对待作文，将作文从客观的论述改变为主观的文章，包含你的情感，你的论调你的想法，你的身影，属于你，在你写的文章上打上你的烙印，在文章中构造你的精神世界，在这个你的世界里，你是自由的，是摆脱束缚的，你就是你世界的王。摆脱束缚。
中学生作文八法
形法篇
虎头猪肚豹尾，起承转合结尾。结构扎实，对称体美，再锦绣的文章也需要一个好的结构，一个整体的分段设计，莫要将文章分的头重脚轻，段落的多少，在文章中起着是否清新，干净，明快的感觉，对文风有很大的影响，不要拖泥带水，将情景分开，将物我分开，将事理分开，不同感情，不同描写分开，一事一事，一意一意，一论一论要分开。 借法篇
借古论今，谈天说地，借典数祖，借言立势，借物喻人，借景抒情，上识天文，下知地理，书曰，诗曰，孔子曰。家徒四壁无可饰，借来东风枝之春。 变法篇，
行文多变，抒情交错，描写多变，空间转换，时间变化，移形换境，移花接木，此法在于变化，在行文中抒情与写景可以相互交错写也可以混淆写，砸掉每处景变为一处景，融合很多人变成一个人，将很多感情在文章中交杂在一起，但要分主次。 禅法篇
什么是禅，禅就是彼物与此物之间的关系。动与静，黑与白，善与恶，为与不为，作为对比，谈此言彼，论事明理，也是以简单浅显的事物阐述大的深刻的道理，如果我们对这个还不能理解，可以去看一看庄子，老子，孟子的著名举例，举例要大胆，力求新颖。 醉法篇 醉法讲究做到一种洒脱，一种对癫狂但又合理的自我世界观，举个例子，八年级下册第七课郭沫若的雷电颂，风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候 ，应该你尽力咆哮的时候！这是一种近乎疯狂的喃喃自吟，给人以强烈的感情冲击，这种方法一般多采用反复咏唱，大量排比，这样的不断的可以争强文章的气势。
意法篇
意法篇，这就像我们中国画的大写意一样，不求逻辑准确，只追求对所描述的意境之深远，画面之唯美，如唐诗，柳宗元的《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。有谁钓过江雪？这个江雪如何能钓？再看一个王维的《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。人闲与桂花落有什么关系？月出与惊山鸟有什么关系？不搭界！但写得就很美。
心法篇
这要求我们在写一篇文章上加注与自己的一种情感或心情，这也就是我们在读有的写景文章时候会感受到诗人作者的一种情绪，而作者通篇写景并没有写到心情，这就是文章的蕴道，文章的神，诗词的魂，那我们怎么写出的，很简单，中国的词语名词动词，你细细去品味，每一个字词都包含着感情色彩。试着先将句子写出感情，举个例子，院子中着一朵花。凄冷的院子中勉强的开着一朵毫无生机的花。或古老的院子中开着一朵年轻如朝阳般的花。再举个例子，写下雨，巴金在《秋》中写道：蛛丝似的雨脚折断了，无力的在空中飘舞。老舍先生在《在烈日和暴雨下》中写道：只是那么一片、一阵，地上射起了无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布。方文山，他曾在诗中写道，一场黑白画面的不断跳帧的无以名状的雨. 真法篇
所谓真法，就是要在行文心态上去对待作文，将作文从客观的论述改变为主观的文章，包含你的情感，你的论调你的想法，你的身影，属于你，在你写的文章上打上你的烙印，在文章中构造你的精神世界，在这个你的世界里，你是自由的，是摆脱束缚的，你就是你世界的王。摆脱束缚。