有多少爱可以从来，有多少人值得等待
人的一生中似乎有太多的大爱大恨，而真正的爱恨情愁又有几人知晓呢只是一味的盲目追求，却不能真正的得到情感里的精髓!
真正的感情是：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的等待!真正的爱情是：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理芝”的深切祝愿!真正的感情不是天长地久，而是享受天伦之乐!而最最真诚的感情不是一个人守在屋子里，而是甜蜜的等待!
有的人不断追求，方而有：“人为财死，鸟为食亡”的一己私利!有的人却“粪土当年万户侯”只为人民理烦忧!正如杜甫之心愿“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢言”而终究成为事实!这或许不能称为一种抱负，却是一种常人所不具备的等待，而最终变得甜蜜!
这不是一个平常之人所能够具有的心志，又如范仲淹之惆怅“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”而从现实情况来看也似乎在也找寻不到踪迹，可以说是销声匿迹，而现在所具有的莫过于焦裕录之生死，换回的却也是人民幸福安康，而被传颂也死得其所，终成人间豪语!他似乎也在等待，而最终得已甜蜜!
还有的方为对伊人的期盼“蒹葭苍苍，白露为霜;所谓伊人，在水一方”升华为一种对伊人的等待，对伊人的眷恋，从而也就辗反侧，难已入眠!而伊人似乎已心有所属，而不屑一顾!而真正感情的长存正是“君当作磐石，妾当作蒲苇;蒲苇韧如丝，磐石无移”的无怨无悔的等待，相信爱恨到头终有报的一天，到那时正是甜蜜的追随!
有多少爱可以从来，有多少人值得等待
人的一生中似乎有太多的大爱大恨，而真正的爱恨情愁又有几人知晓呢只是一味的盲目追求，却不能真正的得到情感里的精髓!
真正的感情是：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的等待!真正的爱情是：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理芝”的深切祝愿!真正的感情不是天长地久，而是享受天伦之乐!而最最真诚的感情不是一个人守在屋子里，而是甜蜜的等待!
有的人不断追求，方而有：“人为财死，鸟为食亡”的一己私利!有的人却“粪土当年万户侯”只为人民理烦忧!正如杜甫之心愿“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢言”而终究成为事实!这或许不能称为一种抱负，却是一种常人所不具备的等待，而最终变得甜蜜!
这不是一个平常之人所能够具有的心志，又如范仲淹之惆怅“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”而从现实情况来看也似乎在也找寻不到踪迹，可以说是销声匿迹，而现在所具有的莫过于焦裕录之生死，换回的却也是人民幸福安康，而被传颂也死得其所，终成人间豪语!他似乎也在等待，而最终得已甜蜜!
还有的方为对伊人的期盼“蒹葭苍苍，白露为霜;所谓伊人，在水一方”升华为一种对伊人的等待，对伊人的眷恋，从而也就辗反侧，难已入眠!而伊人似乎已心有所属，而不屑一顾!而真正感情的长存正是“君当作磐石，妾当作蒲苇;蒲苇韧如丝，磐石无移”的无怨无悔的等待，相信爱恨到头终有报的一天，到那时正是甜蜜的追随!