理解传统文化 升华审美体验
——浅谈中职语文文言教学
摘 要：文言教学的目的在于帮助学生了解中国传统文化，进而形成健全的人格和良好的爱国意识。在当前的文化语境下，中职教育具有明确的指向性，就业成为衡量中职教育的重要标准，但学生的综合素质和人文情操仍就是教育的核心。
关键词：中职语文 文言教学 对策 审美体验
文言文教学是中学语文教育的难点和重点，更是中职语文教育的软肋。在提倡素质教育的时代背景下，中职语文的教学实践中文言教学模式应如何创设，是一个需要我们深入思考和研究的问题。同时，由于在文言文教学中，有个无法绕过的敏感话题，即如何处理“言”和“文”的关系问题，这也是中职语文文言教学的核心问题。
一、中职语文文言教学现状
无论是普通高中的文言教学，或者是中职语文的文言教学，对于教师和学生而言都存在着一种认识上困惑：“文”与“言”孰轻孰重。对于这一问题的困惑，造成了教师在教学实践中的左右摇摆；同时也使得学生对于知识重点的把握和理解存在偏差。造成这一状况的根本原因在于中职语文课堂文言教学中的三个问题。
1） 轻视文言教育的价值与意义
由于中职教育的特殊性，学生普遍存在着轻视文言教育的思想。我们知道，文字是文化的重要组成。这一方面是由于文字作为载体承担着文化传播和文化继承的历史使命，另一方面则与文字的实用工具性有紧密联系。在教学实践中，我们却发现学生由于对文言课文的疏离，以及对教学模式的距离感生发出厌学情绪。
2） 对文言课文学习目标的认知模糊
中华民族有五千年的文明史，汉字的书写方式经历了漫长的演变。通过对文言的学习不仅可以帮助学生了解我们的文化，也有助于开展爱国主义教育。中职教材中所选用的文言课文多为具有典范意义的优秀文章，蕴藉着丰富的文化信息。但成长于读图时代的中职学生，由于他们生长环境的特殊性，致使他们更习惯于从网络、电子传媒中获取资讯。进而使得他们对以文言为代表的传统文化产生了较深的隔膜，也使得他们不知为何要学习文言，进而形成文言课文学习目标的认知模糊。
3） 对考试目标的单一化诉求
为了获取文凭，也为了今后在社会上求职的便利，中职学生对于检测知识掌握情况的考
试带有明显的功利化思想。这就使得他们认为对字词的把握就是对知识点的掌握，就课文的学习简单等同于考点的熟悉。进而逐渐培养了他们头脑中对于文言课文学习时一种思维定势：感受文章的思想感情是费力不讨好的事情，所以不愿意投入过多的精力。这就使得他们摒弃了感受语言文字之美的契机，不能走进文言课文更加高深的殿堂。
二、中职语文文言教学的对策
以课文《病梅馆记》为例，教师应帮助学生认识到文言学习时要重视运用语言规律。传统文人在创作作品时往往讲求以“神”统“形”。他们在行文中往往按照时间、地点、施事者、事件的发展展开，由一个施事者一贯到底。因此，在课堂教学中要组织各种形式的朗读，在反复诵读，体会文气。只有在诵读中去揣摩作者，才能体会那风起云涌的气势。尤其是在朗读时就要读出文气来。特别是对于文中出现的动词，一定要加以强调。前后相衬的句子，则要读出铺排的特点，读出节奏感，读出抑扬顿挫，读出错综变化。王蒙曾说：“语言不仅是语言，不仅是遣词造句，而且是情调，是生活，是气质，是思想。”这所有一切的获得都依赖于我们从反复的诵读中去体悟。
自许慎在《说文解字》中对汉字的构造加以分析，人们逐渐认识到汉字的形式美；稍晚于许慎的沈约奥汉字的更是发现了汉语的四声，使人们了解到了汉字的音韵美。由此可见，文言教学不仅重视文言字词的落实和检查，也需要高度艺术化的教学策略。因此，在教学实践中，教师可以从对字形的分析入手，帮助学生了解汉字的本义、引申义、特定语境的含义。在不断的积累中，通过对文字的反复捉摸，实现对文言文语言表达的品位和升华。在《病梅馆记》这篇文章中，教师可以让学生通过对“病”字的分析来解读课文。首先，怎样的梅是“病”梅，根据这个学生能力厘清基本的概念；其次，为什么当时的文人们热衷于“病”梅，由此学生逐渐深入到课文的主旨；最后，作者对“病”梅的态度如何，由此文章的主旨的阐发。“诗有诗眼，文有文眼”。文言阅读中只有抓住全文最核心、最重要的语词才能帮助对文言文有距离感的学生不再对文言有疏离感。
中职语文教育具有其特殊性，教师不能简单将普通中学的教育模式加以套用。因此，在进入文言教学之初，教师可以适当调整教学目标。语言的习得核心在于模仿和语境的创设，文言教学同样是如此。因此，教师在教学过程中应高度重视诵读法的运用。只有借助于文言课文的反复诵读，帮助学生在特定的文言语境中习得这种“语言”。令人感到遗憾的是，这一教学方式虽然被广泛采用，却并未受到足够的重视。很多工作在一线的教师往往只是将其作为教学的手段之一，并未升华到培养语感的层面。反复诵读不仅能够帮助理解，同时也有助于学生感受文章的意蕴之美，尤其是在文言教学中更是如此。
文言文的阅读需要读者具有一定的知识储备，当然这种要求是越高越好。不同于一般的文史知识和关于文学语言和文学文本的知识。文言文在自己漫长的发展过程中，形成了自己的发展历史，也形成了自己特殊的文本形式，形成它独有的语言运用方式和艺术表现方式。了解这一厚重的历史积淀，了解既往的文化结晶，最佳的途径就在于字词的品读到篇章的解析，在不断的研读中培养语言，提升阅读能力。
参考文献：
[1]王文彦、蔡明：《语文课程教学论》，高等教育出版社，2002年。
[2]陈玉秋：《语文课程与教学论》，广西师范大学出版社，2004年。
[3]应俊峰：《研究型课程》，天津教育出版社，2001年。
理解传统文化 升华审美体验
——浅谈中职语文文言教学
摘 要：文言教学的目的在于帮助学生了解中国传统文化，进而形成健全的人格和良好的爱国意识。在当前的文化语境下，中职教育具有明确的指向性，就业成为衡量中职教育的重要标准，但学生的综合素质和人文情操仍就是教育的核心。
关键词：中职语文 文言教学 对策 审美体验
文言文教学是中学语文教育的难点和重点，更是中职语文教育的软肋。在提倡素质教育的时代背景下，中职语文的教学实践中文言教学模式应如何创设，是一个需要我们深入思考和研究的问题。同时，由于在文言文教学中，有个无法绕过的敏感话题，即如何处理“言”和“文”的关系问题，这也是中职语文文言教学的核心问题。
一、中职语文文言教学现状
无论是普通高中的文言教学，或者是中职语文的文言教学，对于教师和学生而言都存在着一种认识上困惑：“文”与“言”孰轻孰重。对于这一问题的困惑，造成了教师在教学实践中的左右摇摆；同时也使得学生对于知识重点的把握和理解存在偏差。造成这一状况的根本原因在于中职语文课堂文言教学中的三个问题。
1） 轻视文言教育的价值与意义
由于中职教育的特殊性，学生普遍存在着轻视文言教育的思想。我们知道，文字是文化的重要组成。这一方面是由于文字作为载体承担着文化传播和文化继承的历史使命，另一方面则与文字的实用工具性有紧密联系。在教学实践中，我们却发现学生由于对文言课文的疏离，以及对教学模式的距离感生发出厌学情绪。
2） 对文言课文学习目标的认知模糊
中华民族有五千年的文明史，汉字的书写方式经历了漫长的演变。通过对文言的学习不仅可以帮助学生了解我们的文化，也有助于开展爱国主义教育。中职教材中所选用的文言课文多为具有典范意义的优秀文章，蕴藉着丰富的文化信息。但成长于读图时代的中职学生，由于他们生长环境的特殊性，致使他们更习惯于从网络、电子传媒中获取资讯。进而使得他们对以文言为代表的传统文化产生了较深的隔膜，也使得他们不知为何要学习文言，进而形成文言课文学习目标的认知模糊。
3） 对考试目标的单一化诉求
为了获取文凭，也为了今后在社会上求职的便利，中职学生对于检测知识掌握情况的考
试带有明显的功利化思想。这就使得他们认为对字词的把握就是对知识点的掌握，就课文的学习简单等同于考点的熟悉。进而逐渐培养了他们头脑中对于文言课文学习时一种思维定势：感受文章的思想感情是费力不讨好的事情，所以不愿意投入过多的精力。这就使得他们摒弃了感受语言文字之美的契机，不能走进文言课文更加高深的殿堂。
二、中职语文文言教学的对策
以课文《病梅馆记》为例，教师应帮助学生认识到文言学习时要重视运用语言规律。传统文人在创作作品时往往讲求以“神”统“形”。他们在行文中往往按照时间、地点、施事者、事件的发展展开，由一个施事者一贯到底。因此，在课堂教学中要组织各种形式的朗读，在反复诵读，体会文气。只有在诵读中去揣摩作者，才能体会那风起云涌的气势。尤其是在朗读时就要读出文气来。特别是对于文中出现的动词，一定要加以强调。前后相衬的句子，则要读出铺排的特点，读出节奏感，读出抑扬顿挫，读出错综变化。王蒙曾说：“语言不仅是语言，不仅是遣词造句，而且是情调，是生活，是气质，是思想。”这所有一切的获得都依赖于我们从反复的诵读中去体悟。
自许慎在《说文解字》中对汉字的构造加以分析，人们逐渐认识到汉字的形式美；稍晚于许慎的沈约奥汉字的更是发现了汉语的四声，使人们了解到了汉字的音韵美。由此可见，文言教学不仅重视文言字词的落实和检查，也需要高度艺术化的教学策略。因此，在教学实践中，教师可以从对字形的分析入手，帮助学生了解汉字的本义、引申义、特定语境的含义。在不断的积累中，通过对文字的反复捉摸，实现对文言文语言表达的品位和升华。在《病梅馆记》这篇文章中，教师可以让学生通过对“病”字的分析来解读课文。首先，怎样的梅是“病”梅，根据这个学生能力厘清基本的概念；其次，为什么当时的文人们热衷于“病”梅，由此学生逐渐深入到课文的主旨；最后，作者对“病”梅的态度如何，由此文章的主旨的阐发。“诗有诗眼，文有文眼”。文言阅读中只有抓住全文最核心、最重要的语词才能帮助对文言文有距离感的学生不再对文言有疏离感。
中职语文教育具有其特殊性，教师不能简单将普通中学的教育模式加以套用。因此，在进入文言教学之初，教师可以适当调整教学目标。语言的习得核心在于模仿和语境的创设，文言教学同样是如此。因此，教师在教学过程中应高度重视诵读法的运用。只有借助于文言课文的反复诵读，帮助学生在特定的文言语境中习得这种“语言”。令人感到遗憾的是，这一教学方式虽然被广泛采用，却并未受到足够的重视。很多工作在一线的教师往往只是将其作为教学的手段之一，并未升华到培养语感的层面。反复诵读不仅能够帮助理解，同时也有助于学生感受文章的意蕴之美，尤其是在文言教学中更是如此。
文言文的阅读需要读者具有一定的知识储备，当然这种要求是越高越好。不同于一般的文史知识和关于文学语言和文学文本的知识。文言文在自己漫长的发展过程中，形成了自己的发展历史，也形成了自己特殊的文本形式，形成它独有的语言运用方式和艺术表现方式。了解这一厚重的历史积淀，了解既往的文化结晶，最佳的途径就在于字词的品读到篇章的解析，在不断的研读中培养语言，提升阅读能力。
参考文献：
[1]王文彦、蔡明：《语文课程教学论》，高等教育出版社，2002年。
[2]陈玉秋：《语文课程与教学论》，广西师范大学出版社，2004年。
[3]应俊峰：《研究型课程》，天津教育出版社，2001年。