和谐乐章
和，是乍暖三春里的一声问候，亲切悦人；和，是严寒腊八的一个炭火，温暖感人；和，是包纳百川的大海的宽容；和，是壁立千仞的高山的伟岸。
以和为贵，因和而爱，由和而合，和是兴家之本，是旺国之基。因为历史的和鸣，才有今日的美好。
黄沙漫扬，驼铃婉转，黄昏里，王昭君抚动琵琶奏响和鸣，几许悲壮。正是这朔漠里的和鸣，才有了汉藩共一家的大汉。正是这紫台外的和鸣，传颂千载，让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜，感受民族和好的强盛。
白雪皑皑，危峰林立，阳光下，布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光，文成公主的面纱脱落在山顶，覆盖着白雪，飘扬着藏曲的高亢，传递到大唐的古都。布达拉宫是民族相和的凝结点，文成公主奏响又一曲历史的和鸣。
多少怨，多少泪，又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失，却留给我们如今这广大一统的中华民族。中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来，而民族之和，又是由民族的宽容所度化的。
正如林肯说，当你和你的敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能拥有博大，才能拥有强盛。
同样的道理，站在漫天星光下思考的康德告诉我的，“生气，是用别人的错误来惩罚自己”，以和为贵，以和为踏跳板，我们不仅拥有一个快乐的人生，更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。 和不仅是传统文化里的美德，也是现代文明里的风尚。和，使中美中苏关系正常化；和使苏联从阿富汗撤兵；和，产生了APEC ，产生了欧盟；和，使世界平息在团结合作中；使无数心牵系着苏门答腊岛。
和，不仅是和好，更是和平。人与人之间的和平相处，民族与民族的和平相处，国家与国家的和平相处。因为和，世界才有了爱，才有了繁荣。
人和万事兴
“中国人哪，都信这个理，家和万事兴。”有一年的春节联欢晚会唱过这首歌。其实我想，家和万事兴应拓展到人和万事兴。看古今多少事应人和而胜，因不合而败。
勾践卧薪尝胆十年，博得全国上下父勉其子，妻勉其夫，愿为君为国而战。终赢得“三千越甲可吞吴”的美谈。可见“人和”起到多么重要的作用，作战中讲究的“人和”说的就是这个理。彭德怀曾被几个兵绑了四天四夜，然而为了战斗的胜利，他忍受了这么大的耻辱，促进部队的和谐气氛，为战斗胜利奠定基础。
而历史上也确有因不合而离散甚至因此而送命的。张飞为一代名将，战场上披荆斩棘，却有一陋习，就是酗酒，而且还爱发酒疯，殴打士兵，终于有一次被不堪毒打的士兵杀死。一个活生生的例子，由于内部不合，导致生命的丧失，这不能不感发人们思考：该怎样做才能“人和”呢？ 历史上对“怎么做”的最好例子大概就是廉颇与蔺相如的故事了。廉颇因蔺相如一介书生却一下子爬到自己头上很不服，宣言遇到他就要羞辱他。蔺相如因此总避开他，当廉颇得知蔺相如为了避免两人分裂而让别国趁虚而入而避他时，廉颇“负荆请罪”，两人从此并肩作战。一文一武，使秦国难以攻入。我想要做一到“人和”首先要学会用平等的眼光看待周围的人。像张飞，像廉颇，不就是因为自己资格老，武艺高而看轻别人才引起不合吗？平等看待周围的人，周围人就会平等地看待你。
要做到“人和”，第二应该学会心平气和地交谈，当你发现有人要和你闹别扭时，你应该及时理清思绪，理清缘由，找他谈谈。
日本人认为一朵花不美，太单调，而满树樱花，满园的樱花就会产生震撼人心的美。这大概也与日本经济发展会如此快的原因，他们知道一人的力量有限，而人合则人多力量大，于是一起
努力，一起奋斗，其实“樱花精神”与我国的集体经济大同小异，集体精神间新时代的精神，而人和则是发挥集体精神的前提，所以“人和万事兴”该是新时代新人类的行为准则。万事和为贵，人和万事兴。
说和
和，一个千千万万文人墨客呕心沥血、锲而不舍的追求；和一个朝朝代代有识之士奋发图强、坚持不懈的目标。和，我的向往，我的愿景。
和，是春风吹拂着绿草，是秋雨吹拂着果实；和，是清流凝望着高山，是蓝天俯视着大地。 和，是自然之美，她取天地之灵气 ，吸日月之精华，创世间之美丽。
和，是临考前朋友一句爽朗的“好运”，是临别前父母一行炙热的泪水；和，是危难时路人一次友善的救助，是焦虑时老师一席温馨的谈话。
和，是人间的美丽，她是人与人之间的融洽，是情感的交流，是内心的相通。
和，是人类在国际间签署的防核协定，是人类在戈壁荒漠上种下的防护林；和，是人类保护珍稀物种的条约，是人类限制二氧化碳排放的承诺；和，是人与自然和睦相处的状态，是人与自然相互支持、相互保护的契约；和，是巴基斯坦的孩童能够和印度的少女在印度河中共同嬉戏；和，是巴基斯坦的勇士能够和以色列的少女在戈兰高地上歌舞相拥。
和，是民族与民族、国家与国家之间的和平共处、友好交往，是世界各地人民共同期盼的愿望与前景。
和，你是千百年来成千上万人的向往与追求，和，你究竟是什么？和，是一种状态，是一种矛盾在对立与统一中的制衡。和，你是人类前进发展的坚实基础，你是我们与时俱进的动力源泉。 和，你是我心之所往，你是我愿之所向。
如果有一天，世界充满和谐，那么，一切将会像这样：青青的原野，草长莺飞，骏马奔驰，鱼儿嬉戏，老人在为孩童讲述：“和”的故事，青年男女偎依树下，诉说着“和”的话语，小孩子手手相牵，做着“和”的游戏••••••
待到那时，和谐的旋律响彻世界，和谐的芬芳溢满全球：待到那时，人类的进步发展将如山高，如水长••••••
和谐乐章
和，是乍暖三春里的一声问候，亲切悦人；和，是严寒腊八的一个炭火，温暖感人；和，是包纳百川的大海的宽容；和，是壁立千仞的高山的伟岸。
以和为贵，因和而爱，由和而合，和是兴家之本，是旺国之基。因为历史的和鸣，才有今日的美好。
黄沙漫扬，驼铃婉转，黄昏里，王昭君抚动琵琶奏响和鸣，几许悲壮。正是这朔漠里的和鸣，才有了汉藩共一家的大汉。正是这紫台外的和鸣，传颂千载，让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜，感受民族和好的强盛。
白雪皑皑，危峰林立，阳光下，布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光，文成公主的面纱脱落在山顶，覆盖着白雪，飘扬着藏曲的高亢，传递到大唐的古都。布达拉宫是民族相和的凝结点，文成公主奏响又一曲历史的和鸣。
多少怨，多少泪，又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失，却留给我们如今这广大一统的中华民族。中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来，而民族之和，又是由民族的宽容所度化的。
正如林肯说，当你和你的敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能拥有博大，才能拥有强盛。
同样的道理，站在漫天星光下思考的康德告诉我的，“生气，是用别人的错误来惩罚自己”，以和为贵，以和为踏跳板，我们不仅拥有一个快乐的人生，更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。 和不仅是传统文化里的美德，也是现代文明里的风尚。和，使中美中苏关系正常化；和使苏联从阿富汗撤兵；和，产生了APEC ，产生了欧盟；和，使世界平息在团结合作中；使无数心牵系着苏门答腊岛。
和，不仅是和好，更是和平。人与人之间的和平相处，民族与民族的和平相处，国家与国家的和平相处。因为和，世界才有了爱，才有了繁荣。
人和万事兴
“中国人哪，都信这个理，家和万事兴。”有一年的春节联欢晚会唱过这首歌。其实我想，家和万事兴应拓展到人和万事兴。看古今多少事应人和而胜，因不合而败。
勾践卧薪尝胆十年，博得全国上下父勉其子，妻勉其夫，愿为君为国而战。终赢得“三千越甲可吞吴”的美谈。可见“人和”起到多么重要的作用，作战中讲究的“人和”说的就是这个理。彭德怀曾被几个兵绑了四天四夜，然而为了战斗的胜利，他忍受了这么大的耻辱，促进部队的和谐气氛，为战斗胜利奠定基础。
而历史上也确有因不合而离散甚至因此而送命的。张飞为一代名将，战场上披荆斩棘，却有一陋习，就是酗酒，而且还爱发酒疯，殴打士兵，终于有一次被不堪毒打的士兵杀死。一个活生生的例子，由于内部不合，导致生命的丧失，这不能不感发人们思考：该怎样做才能“人和”呢？ 历史上对“怎么做”的最好例子大概就是廉颇与蔺相如的故事了。廉颇因蔺相如一介书生却一下子爬到自己头上很不服，宣言遇到他就要羞辱他。蔺相如因此总避开他，当廉颇得知蔺相如为了避免两人分裂而让别国趁虚而入而避他时，廉颇“负荆请罪”，两人从此并肩作战。一文一武，使秦国难以攻入。我想要做一到“人和”首先要学会用平等的眼光看待周围的人。像张飞，像廉颇，不就是因为自己资格老，武艺高而看轻别人才引起不合吗？平等看待周围的人，周围人就会平等地看待你。
要做到“人和”，第二应该学会心平气和地交谈，当你发现有人要和你闹别扭时，你应该及时理清思绪，理清缘由，找他谈谈。
日本人认为一朵花不美，太单调，而满树樱花，满园的樱花就会产生震撼人心的美。这大概也与日本经济发展会如此快的原因，他们知道一人的力量有限，而人合则人多力量大，于是一起
努力，一起奋斗，其实“樱花精神”与我国的集体经济大同小异，集体精神间新时代的精神，而人和则是发挥集体精神的前提，所以“人和万事兴”该是新时代新人类的行为准则。万事和为贵，人和万事兴。
说和
和，一个千千万万文人墨客呕心沥血、锲而不舍的追求；和一个朝朝代代有识之士奋发图强、坚持不懈的目标。和，我的向往，我的愿景。
和，是春风吹拂着绿草，是秋雨吹拂着果实；和，是清流凝望着高山，是蓝天俯视着大地。 和，是自然之美，她取天地之灵气 ，吸日月之精华，创世间之美丽。
和，是临考前朋友一句爽朗的“好运”，是临别前父母一行炙热的泪水；和，是危难时路人一次友善的救助，是焦虑时老师一席温馨的谈话。
和，是人间的美丽，她是人与人之间的融洽，是情感的交流，是内心的相通。
和，是人类在国际间签署的防核协定，是人类在戈壁荒漠上种下的防护林；和，是人类保护珍稀物种的条约，是人类限制二氧化碳排放的承诺；和，是人与自然和睦相处的状态，是人与自然相互支持、相互保护的契约；和，是巴基斯坦的孩童能够和印度的少女在印度河中共同嬉戏；和，是巴基斯坦的勇士能够和以色列的少女在戈兰高地上歌舞相拥。
和，是民族与民族、国家与国家之间的和平共处、友好交往，是世界各地人民共同期盼的愿望与前景。
和，你是千百年来成千上万人的向往与追求，和，你究竟是什么？和，是一种状态，是一种矛盾在对立与统一中的制衡。和，你是人类前进发展的坚实基础，你是我们与时俱进的动力源泉。 和，你是我心之所往，你是我愿之所向。
如果有一天，世界充满和谐，那么，一切将会像这样：青青的原野，草长莺飞，骏马奔驰，鱼儿嬉戏，老人在为孩童讲述：“和”的故事，青年男女偎依树下，诉说着“和”的话语，小孩子手手相牵，做着“和”的游戏••••••
待到那时，和谐的旋律响彻世界，和谐的芬芳溢满全球：待到那时，人类的进步发展将如山高，如水长••••••