内容摘要: <文化苦旅>读后感 <文化苦旅>读后感: 看了余秋雨的这些散文我感触颇深,他的每一篇文章都带给我一次心灵的洗礼,很是震撼,但最让我喜欢的还是他的<<废墟&&这篇文章,它里面的话深深地影响着我的思想,在极大数的人都认为完整才是美的时代.他却提出了一个可以说是另类的想法废墟也是一种美,也许嫩绿的叶子象征着希望,可是谁又能否定飘落的秋叶就不是一次生命的轮回吗,就不是另一个新的生命的开始,落叶是人们心中废墟的代表,... 圆明园曾代表着皇家 ...

[<文化苦旅>读后感 转] <文化苦旅>读后感 "我站在古人一定站过的那些方位上,用与先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的自然景观,静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声,<文化苦旅>读后感 转.心想,在我居留的大城市里有很多贮存古籍的图书馆,讲授古文化的大学,而中国文化的真实步履都落在这山重水复.莽莽苍苍的大地上,大地默默无言,只要有一二个有悟性的文人一站立,它封存久远的文化内涵也就能哗地一声奔泻而出.文人本也萎靡柔弱,只要被这种奔腾所裹卷,倒也 ...

读<文化苦旅>有感 杨静 第一次听到<文化苦旅>这个名字,我就感到厌倦."苦旅",读起来一定很苦.可是,一接触余秋雨先生的文字,我便被迷住了. 看了<文化苦旅>,我才明白,我们中华民族的文化既是源远流长的,又是磨难重重的.本书通过一个又一个片段,向读者展现了中华文明的一层层历史. 读完<道士塔>,我震惊了.原来在荒凉的敦煌戈壁滩上,竟然发生过一起最不公平的交易.这是我们中华民族的耻辱,也是考古学上不可挽回的损失.可是对于文物的的 ...

1 历史的漫游 文化的苦旅 --读余秋雨<文化苦旅>有感 初读余秋雨先生的<文化苦旅>,是在两年前的暑假. 童年的我,觉得这本书和这个夏天一样,漫长而乏味.阅不及半,我便和周公去"开会"了. 今年冬天大雪纷飞,百无聊赖的十四岁少年吹去书上的浮尘,再次打开了这本书,自此不可自拔. 秋雨先生带领我们在历史长河中漫游:北魏的浑厚沉着,隋朝的畅快柔美,唐代的喷薄舒展,五代的精细温煦„„汇成一条斑斓的长廊,带领我们一路走来. 从道士塔的漫漫黄沙开篇,到漂泊者的声 ...

<文化苦旅>读后感600字 天寒假里品读了余秋雨先生的<文化苦旅>,不知为何,再寥寥翻过几页后心情变得些许沉重,最大的感触莫过于:"文人的魅力,竟能把偌大的一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡." 余秋雨先生写作这本书首先是因为受了一位青春不老,童心未泯的美国老教授的激发,他在自序中有写到.这位老教授虽年老却游历了我国许多少数民族地区,这使作者萌发重新认识祖国大地的愿景,和对中国文化的思索与追寻.于是他开始了这次文化苦旅,并且在书的扉页写到:&quo ...

文化苦旅读后感850字(一) 中国灿烂的文明正在被时光磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻.我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰,他的<文化苦旅>是万千部文史学散文著作中最为出色的上品. 本书是余秋雨先生第一本文化散文集.其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖.全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的 ...

<文化苦旅>读后感 <文化苦旅>是余秋雨第一部散文合集,全书共37篇.它是用过山水景物来探求文化灵魂.人生真谛以及中国文化的历史命运.其运用独具一格的文字风格描绘出我国的文化历史,又完好地把中国文人的艰难与自身回忆结合.于是我带着好奇的心去品读这一本书. 第一篇为<道士塔>,讲的是一个无知愚蠢的道士--王圆箓令人悲愤的故事.<道士塔>的塔就是指莫高窟,而王圆箓做了莫高窟的当家后,以极低的价格向外国人售卖莫高窟里的中华文物.若以我们常人的思维,肯定会 ...

<文化苦旅>读后感 一直很喜欢读余秋雨先生的书,先生总是将自己独特的见解溶于文字中,引导读者理解.思辨问题.每读一次都会让我感到深深地震撼. <文化苦旅>这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹.但千万不要因此认为读余先生的书就会轻松自在,整本书还没读完,我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来.在我们欣赏历史留给我们的有形"著作"--古迹时,谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密?而余先生恰恰做到了.一页一页 ...

算起来,这本<文化苦旅>在我家的时间已经算够长的了,大约小学三年级的时候,我要妈妈为我买书,她就帮我择了本<文化苦旅>. 当时我并不知道余秋雨,也看不懂这本书,只是在写读后感时,还似懂非懂地谈些感想,其实跟这书,关系不大.因为因为感觉内容不是很通俗.有趣,所以我就把它撂在一边,一晃就是六年. 六年中,我也曾试着去读,可都半途而废. 今年暑假,在整理书橱时,我发现发了它,并再一次打开了它.我慢慢地被书中的历史.游记所吸引.从莫高窟的中华民族痛失瑰宝到风雨天一阁那座仅存的藏书 ...

<文化苦旅>读后感 炎炎夏日,能有一本好书相伴,每日一读,有所思索和感悟,那便是极好的. 众多的课外读物中,<文化苦旅>让我眼前一亮,乍一看,不是很理解书名的内涵,继而感到释怀了.个人认为旅游都是愉快的,放松身心的,唯有碰上坏天气之类,才会索然无味而归.作者提名文化苦旅,臆想是在文化字眼上让人兴致阑珊,伴随着此等想法,我开始了翻阅.果不其然,文化二字意味深长,乃是我深沉的大中华文化.下面一一道来. 书中,作者游历五湖四海,大江南北,追寻古人足迹,体会着中华文化生生不息的历 ...

1 读余秋雨<文化苦旅>有感 作者余秋雨先生从九三年开始从上海戏剧学院辞职后,便慢慢地行走在青史曾经驻足的角角落落.用他独具的慧眼和感悟纂写着一段段亲身感悟.或许作为我们是没有这样的机会去尝试这样的一种体会,这种苦行僧般的高尚,我们只是以另一种特殊的方式在传承着这样一种精神. 读<文化苦旅>,是读行走的哲学.在游历山水之间,去感悟出一些人生的真谛.我们去到了某一个地方参观旅游,总是会不自觉地回想那里发生过的一切,曾经在我们所站的这个地方有谁走过,又发生过的什么样的历史事件 ...

<文化苦旅> 有这样一个人,他是我国著名作家.中国文化史学者. 他有一本共有三十七篇的散文集--<文化苦旅>. 我所介绍的就是余秋雨的<文化苦旅>. 全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成. 有人说,中国散文的天空星光灿烂,而<文化苦旅>是一条河系,其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕.察其书名,文化和旅游联系在一起,而在旅游的同时,却感受文化之苦.也许你会在此留下疑问.同样我带着 ...

关于文化的感思 --<文化苦旅>读后感 假期在家无事,重读余秋雨先生的<文化苦旅>,感思先生对文化的思考,唏嘘不已.初识秋雨先生就是凭着这本<文化苦旅>,自此一发不可收拾,疯了似的寻找秋雨先生所有的文字,深深陶醉其中,不可自拔.记得当年年纪小,尚不能理解其中沉重的文化感叹.只能欣羡秋雨先生浪迹山水,足迹遍布天下,追随文化先人.艺术大家的脚步:只能崇拜先生的古香古色语言,历史沧桑重现,带人穿越历史与文化对晤. <文化苦旅>是余秋雨的第一部散文合集,所 ...

<文化苦旅>读后感 这几日,正在阅读余秋雨先生所著的<文化苦旅>,并不是说如何认真地研究,只是睡前一篇,信手翻阅.手棒这本<文化苦旅>,随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国.旅行结束,本应陶醉于祖国的壮丽山河.悠久历史和灿烂文化,然而我却无法使自己陶醉,心头莫名地涌出一种苦涩的感觉.这书里写的,有历史上的匆匆过客,有漂泊一生的落魄文人,有空守着古老文化遗产的范钦的后代们,有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人.深刻地刻画了一个又一个文化的侧面,令人为之汗颜, ...

<文化苦旅>读后感 一.内容简介 <文化苦旅>是余秋雨教授80年代在海内外讲学和考察途中的作品 ,是余秋雨通过对国内外的文化进行考察和思考,结合自己的人生体验和对社会.历史.文化的深刻认识而撰写的系列散文集.此书通过中国大陆的自然景物描写一代中国人心灵的纠结.这是一本有关中国美学的书,深入浅出,用干净漂亮的白话文字,来描述中国深沉的文化,以及抒发自我的情感. 二.语段摘抄 向往巅峰,向往高度,结果巅峰只是一道刚能立足的狭地.不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻 ...

<文化苦旅>读后感 这几日,正在阅读余秋雨先生所著的<文化苦旅>,并不是说如何认真地究,只是睡前一篇,信手翻阅. 这本书,粗看只是描写神州大地上的山川风物,人文景观,但当你细细品味,却会发现一段不一般的历史,或是一种中华民族的精神.当然,这些精神并不见得全是如何的慷慨凛然,如何的使人崇敬,但它们很真实,很贴近生活.如<上海人>中,上海人近乎吝啬的精明:<道士塔>中那愚昧无知.胆怯漠然,却带着一种农民式的憨厚的王圆篆道士的行为------从外国冒险家 ...

<文化苦旅>我把它当作一本枕边书,天天读几个章节.这书里写的,有历史上的匆匆过客,有漂泊一生的落魄文人,有空守着古老文化遗产的范钦的后代们,有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人. 深刻地刻画了一个又一个文化的侧面,令人为之汗颜. 让我印象最深的便是对于"废墟文化"的描写.余先生似乎对此情有独钟.他好多次都写到了坟,并在叙述中多次插入对坟的描写. 无论什么坟,都标志着一个人的死去,这个人的一生也许凄惨黯淡,也许风流千古为万人景仰,抑或是背负沉重的情愁在这个世上走上这么 ...

<文化苦旅>读后感 看了余秋雨的这些散文我感触颇深,他的每一篇文章都带给我一次心灵的洗礼,很是震撼,但最让我喜欢的还是他的<<废墟>>这篇文章,它里面的话深深地影响着我的思想,在极大数的人都认为完整才是美的时代.他却提出了一个可以说是另类的想法--废墟也是一种美,也许嫩绿的叶子象征着希望,可是谁又能否定飘落的秋叶就不是一次生命的轮回吗,就不是另一个新的生命的开始,落叶是人们心中"废墟"的代表,可是它却赋予着别样的精彩,难道不是吗? 圆明园曾 ...

"报纸上说我写书写得轻松潇洒,其实完全不是如此.那是一种很给自己过不去的劳累活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,最后总得要闭一闭眼睛,砰砰心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻."这是余秋雨先生在<文化苦旅>中的自序. <文化苦旅>这本书是很深奥,反复看几遍也不能够完全理解.这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹.但你千万不要因此认为读余秋雨先生的书会让你心旷神怡,轻松自在.整本书还没读完,我就已经被民族意识唤醒后的沉重 ...

煌临摹壁画的两年多时间里,为提高绘画技艺,把壁画剥落至第三层,一睹盛唐笔意.损坏壁画30多处.另有在壁画上用透明纸描红,在壁画上题字一些破坏壁画的行为.张大千在敦 煌研习两年多后,画风大变,画技日臻成熟,当然这些成就是踩在敦煌壁画的肩膀上得来的. 另台湾故宫博物院两幅最古老的隋画"观世音菩萨像""释迦牟利像"系张大千所捐:美国普林斯顿大学图书馆藏有张大千印章的汉文户籍,经帙,文书39件:日本天理大学图书馆藏有张大千印章或题署的唐代文书,佛经写本及刻本残片1 ...