关于矛盾问题的网络文章
经过这段时间对马克思主义基本原理的学习，我对矛盾问题有些许的思考，于是翻阅了毛泽东主席的《矛盾论》和一些其他的资料，结合马克思主义基本原理中的一些矛盾观点写了以下这篇网络文章。
我认为，在自然界，也许在人类社会，在人的思维领域，无事没有矛盾，无时没有矛盾。矛盾存在我们生活中的每个角落，也存在社会的每个角落，事事有矛盾，时时有矛盾，也许就是在提醒我们，不能否认矛盾，要敢于正视矛盾。
毛泽东主席说：“没有什么事物是不包含矛盾的，没有毛矛盾就没有世界。”没有不存在矛盾的事物，也不存在没有矛盾的过程，只要有事物，就会要矛盾存在其中，就会有矛盾运行，俗话说的好，舌头和牙齿还会打架，更何况那些普遍存在于社会上的一些事物，矛盾是一直存在的，看你怎么去看待，生命因有矛盾，而表征自己的存在，如果没有矛盾，生命也就停止。每一个生命，都蕴含着生与死的矛盾，蕴含着有与无的矛盾，这是客观规律。 回想起现在社会上倡导的和谐社会的口号，遭遇矛盾重重的现实。有人说，之所以讲和谐社会，就是因为矛盾。所以要用一切美好的主观愿望，掩盖住客观存在的矛盾现实；有人想，一提和谐社会，就是要把矛盾“和谐”掉，要想尽一切办法把矛盾捂住，不要让矛盾破坏了和谐社会
的氛围。我觉得不然，不可能说社会和谐了就没有矛盾了，矛盾会消失的无影无踪，变成祖国处处显和谐。我认为，社会内部的矛盾无处不在、无时不有，正如老师上课所讲，矛盾是不可消除的，能消除的只是社会中的某些具体矛盾。具体矛盾是人遇到的各种各样的问题、苦难或阻碍。每一种具体矛盾在一定的条件和方法下都是可以消除的，但一种具体的矛盾被消除，又会有新的矛盾出现。不可能消除所有的矛盾。和谐社会不是没有矛盾，应该是社会中的矛盾都达到一种平衡的状态，和谐社会建设必须正视矛盾，不能过于夸大矛盾，也不能无视矛盾的存在。如果把真实的矛盾包裹住，结果只会导致矛盾越来越多，纸保不住火，最后一发不可收拾。所以我认为，和谐社会的构建，并不是要否认矛盾，也不表示要消除矛盾，而是要更加明智，更加积极地承认矛盾，更为清醒地认识矛盾、化解矛盾。
有一个故事，说古希腊有个年轻人，立志当演讲家。有人阻止他，说这是一个两头不讨好的职业。因为，如果你说真话，富人显贵，就憎恨你；如果你说假话，平明百姓，就厌恶你。结果只能是要么是富人显贵憎恨，要么是平明百姓厌恶。
年轻人很苦恼，直到又有人跟他说，如果你说假话，富人显贵，就拥戴你；如果你说真话，平明百姓，就赞颂你。要么是富人拥戴你，要么是百姓赞颂你，何乐而不为呢？
有时候生活就是这么奇怪，当你选择从另外一个角度，去看待同样一个问题，可能会有意向不到的收获。
犹太人可以说是世界上最聪明的名族，网上流传一个故事说因为犹太人以前一直受到很多压迫和制裁，所以他们提出了“第十人理论”，大致就是：如果有九个人根据相同的信息，得出非常相近的精确的结论，第十个人就一定不能同意，就要提出质疑。无论多么不可思议，第十个人，都要假想其他九个人是错误的，在自己是正确的这一角度，深思熟虑提出自己的看法。虽然这个故事有点匪夷所思，却显示出犹太人极高的智慧。这其实是矛盾法的一种具体应用，提倡的是不同声音在重大决策中的作用。它否定的是，完全一致就是正确的观点，肯定的是，众人的观点虽然可以锤炼金，但是不一定是真金。
矛盾的特俗性，决定了做任何事，不能盲目照搬他人的经验，不能原封不动的用过去的方法来处理已经变化的问题。毛泽东主席说，离开具体的分析，就不能认识任何矛盾的特性。不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。矛盾具有特殊性，不能一律看待，要深入事物的特殊 性，看到事物的具体问题。
综上所述，我认为矛盾是从各个方面影响着我们的生活，从各个角度改变着我们的看法，矛盾是始终存在的，我们不能夸大的矛盾，但也不能否认矛盾。
关于矛盾问题的网络文章
经过这段时间对马克思主义基本原理的学习，我对矛盾问题有些许的思考，于是翻阅了毛泽东主席的《矛盾论》和一些其他的资料，结合马克思主义基本原理中的一些矛盾观点写了以下这篇网络文章。
我认为，在自然界，也许在人类社会，在人的思维领域，无事没有矛盾，无时没有矛盾。矛盾存在我们生活中的每个角落，也存在社会的每个角落，事事有矛盾，时时有矛盾，也许就是在提醒我们，不能否认矛盾，要敢于正视矛盾。
毛泽东主席说：“没有什么事物是不包含矛盾的，没有毛矛盾就没有世界。”没有不存在矛盾的事物，也不存在没有矛盾的过程，只要有事物，就会要矛盾存在其中，就会有矛盾运行，俗话说的好，舌头和牙齿还会打架，更何况那些普遍存在于社会上的一些事物，矛盾是一直存在的，看你怎么去看待，生命因有矛盾，而表征自己的存在，如果没有矛盾，生命也就停止。每一个生命，都蕴含着生与死的矛盾，蕴含着有与无的矛盾，这是客观规律。 回想起现在社会上倡导的和谐社会的口号，遭遇矛盾重重的现实。有人说，之所以讲和谐社会，就是因为矛盾。所以要用一切美好的主观愿望，掩盖住客观存在的矛盾现实；有人想，一提和谐社会，就是要把矛盾“和谐”掉，要想尽一切办法把矛盾捂住，不要让矛盾破坏了和谐社会
的氛围。我觉得不然，不可能说社会和谐了就没有矛盾了，矛盾会消失的无影无踪，变成祖国处处显和谐。我认为，社会内部的矛盾无处不在、无时不有，正如老师上课所讲，矛盾是不可消除的，能消除的只是社会中的某些具体矛盾。具体矛盾是人遇到的各种各样的问题、苦难或阻碍。每一种具体矛盾在一定的条件和方法下都是可以消除的，但一种具体的矛盾被消除，又会有新的矛盾出现。不可能消除所有的矛盾。和谐社会不是没有矛盾，应该是社会中的矛盾都达到一种平衡的状态，和谐社会建设必须正视矛盾，不能过于夸大矛盾，也不能无视矛盾的存在。如果把真实的矛盾包裹住，结果只会导致矛盾越来越多，纸保不住火，最后一发不可收拾。所以我认为，和谐社会的构建，并不是要否认矛盾，也不表示要消除矛盾，而是要更加明智，更加积极地承认矛盾，更为清醒地认识矛盾、化解矛盾。
有一个故事，说古希腊有个年轻人，立志当演讲家。有人阻止他，说这是一个两头不讨好的职业。因为，如果你说真话，富人显贵，就憎恨你；如果你说假话，平明百姓，就厌恶你。结果只能是要么是富人显贵憎恨，要么是平明百姓厌恶。
年轻人很苦恼，直到又有人跟他说，如果你说假话，富人显贵，就拥戴你；如果你说真话，平明百姓，就赞颂你。要么是富人拥戴你，要么是百姓赞颂你，何乐而不为呢？
有时候生活就是这么奇怪，当你选择从另外一个角度，去看待同样一个问题，可能会有意向不到的收获。
犹太人可以说是世界上最聪明的名族，网上流传一个故事说因为犹太人以前一直受到很多压迫和制裁，所以他们提出了“第十人理论”，大致就是：如果有九个人根据相同的信息，得出非常相近的精确的结论，第十个人就一定不能同意，就要提出质疑。无论多么不可思议，第十个人，都要假想其他九个人是错误的，在自己是正确的这一角度，深思熟虑提出自己的看法。虽然这个故事有点匪夷所思，却显示出犹太人极高的智慧。这其实是矛盾法的一种具体应用，提倡的是不同声音在重大决策中的作用。它否定的是，完全一致就是正确的观点，肯定的是，众人的观点虽然可以锤炼金，但是不一定是真金。
矛盾的特俗性，决定了做任何事，不能盲目照搬他人的经验，不能原封不动的用过去的方法来处理已经变化的问题。毛泽东主席说，离开具体的分析，就不能认识任何矛盾的特性。不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。矛盾具有特殊性，不能一律看待，要深入事物的特殊 性，看到事物的具体问题。
综上所述，我认为矛盾是从各个方面影响着我们的生活，从各个角度改变着我们的看法，矛盾是始终存在的，我们不能夸大的矛盾，但也不能否认矛盾。