我为我骄傲
回首往事，有太多的感慨，太多的无奈，同时也有太多的经验和教训。而正是拥有了这些，才能使我们不断进步，才能让我们的人生更精彩。“红了樱桃，绿了芭蕉”转眼间，一年过去了，但那件事仍清晰地留在我脑海里，让我为自己骄傲。
通过这件事我明白了，只有坚持不放弃就能取得成功。我为我的选择骄傲，我为我的坚持骄傲，我为我的人生骄傲。
爱原来是片海洋
我是一颗星，挂在黑色的天空中，可我并不那么耀眼，躲在一个小角落之中。再看看别的星，是多么的灿烂，每一颗都发出夺目非光芒。我多么想象他们一样，也能发出闪闪的光芒。
东方的太阳——母亲将光芒传送给我，让我会发出灿烂的光，也让我同时去帮助别人，让光芒使别人幸福、健康等。不知过了多久，我也是闪烁群星中的一颗，不再像以前那么渺小，是母亲的光芒感染了我，使我变成群星中的璀璨。
爱原来是片海洋
爱是无形的，它像空气但一直伴随着我们，爱又是有形的，它像大海
哺育着我们。海，又广又深，它的深与沉让人猜不透。但正是这样的大海才能给水中的鱼儿无边无际的家园，让它们茁壮成长。爱，就如同大海让我自由成长。
父爱如海，不轻易流露情感，让眼神变得深沉。一切的一切只为让我能更严厉地要求自己。大海的深与广，是为了让鱼儿自由生活，父爱的深沉是为了子女能茁壮成长。啊！爱原来是片海洋。
那一刻，很安静
生活在上海这座繁华都市的中心，人们都认为要找出一片安静的角落是痴人说梦，只因在上海这个仅占了几千平方公里的“小地方”已挤下了数以千万计的人，又怎空得出一个无人的角落呢。
或许，并非喧闹的地方便没有安静。我认为，这个世界上的相对都是互相依靠着存在的，没有黑就没有白，没有易便没有难。如此看来，只有喧闹的地方才会有安静。于是，我便尝试着在这个城市里的喧哗处找到那份安静。
抬头望树的那一刻，我找到了在这喧闹的城市里的一片安静的角落。那一刻，人群的喧闹远离了我的耳，远离了我的心——那一刻，很安静。
豁然开朗
牙齿咬着嘴唇，留下了深深的印记，托着腮帮子的手，也略显得僵硬了，右手中的铅笔已被汗水沁湿，紧锁的双眉下，炯炯有神的两眼一眨不眨地盯着草稿纸?? 。
闹钟“滴答，滴答”地不停的走着，也像是为我加油鼓气。右手仍在草稿纸上不停地写着画着一些什么，大脑在努力回忆着老师上课时所讲的一些很常用的解题方法，可我一次又一次地将数据代入，像是开玩笑似的，每一次的计算都以失败告终。
秋风下，雾霾里，匆匆的学子在匆匆的做题，有时我们的眼前一片光明，而有时却像有一层水雾笼罩在我们眼前，让我们迷茫让我们不知所措，何不停下来，静静地想一想，秋风会像带走雾霾一样带走我们眼前的云雾。
冷静便豁然，冷静就开朗。
我们在一起
书, 你用那华丽的辞藻为我排遣苦闷, 你用那感人肺腑的真情打动我的内心, 你用那深奥的哲理为我指明一条康庄大道, 书, 无论何时, 我们都在一起。
书, 我们在一起。你伴随着我的成长, 见证了我的足迹, 分享着我的喜怒哀乐, 是你充当了我儿时最亲密的知己, 是你充当了我少年时友情的调解员, 是你充当了我人生路上的牵引者。书, 我们在一起。
珍惜幸福
幸福，时时刻刻围绕在你的周围：如果你与母亲逛街，心存温馨，那就是幸福；如果你在课堂上，在老师的指引下， 遨游在知识海洋，那就是幸福；如果你在朦胧的灯光下，静静看书，凝神遐想，那就是幸福?? 幸福在我的字典中，表示关爱，上学和看书。在我的诠释中，幸福有着虽淳朴却美好的意思。我快乐，因为我拥有幸福，并且我会好好地珍惜幸福，让它永远陪伴在我左右。
好暖啊，那杯浓浓的奶茶
人生旅途漫漫，我把生活诠释成一段孤独的流浪，通向梦想的大道旁驿站不断，我却不愿停步，期待一份轰轰烈烈，一份举世无双，直至精疲力尽，蓦然回首，惊觉原来道旁有的不仅仅是残香??
细细一品，那杯浓浓的奶茶真的好暖?? “谁言寸草心，报得三春晖。”
飘着雪花的早晨
“世界上的一切光荣与骄傲，都来自母亲。”这是高尔基说过的话，也是我感受最深的一句话。看着这句话，我想起了我的母亲。
母亲啊，您为了这个家付出的实在太多了，为了我付出的更多，我没有任何的物质可以回报您对我的爱，因为您的爱是纯洁的无私的，是世间最伟大的母爱，我这一生都报答不了您对我的恩情！
我拥有母爱的光辉，感到很幸福。我也会用我微小的光环去温暖母亲，那个一直给予我爱的人！
春天的赞歌
春，像一个羞涩的少女，那么温柔细腻地推开了四季的门窗。 和煦的春风代替了冬日的瑟瑟寒风，明媚的阳光驱散了寒冷的大雾，她牵着你的手走出那久寒的冬雪，让你欣赏绿色的嫩芽在风中飘逸。
我要为春天唱一首赞歌！
春天，确实值得我们去为它唱一首高亢的赞歌！
精彩瞬间
是蝉鸣稀薄的夏日午后，我从书店回来，在家门口遇上了行色匆匆提着公
文包即将出门的父亲。
这个夏日精彩的瞬间像记忆中的粗颗粒，埋藏在内心深处，很多年后，依旧象个夏日的菊花茶般不曾远离。
其实，生活就像一条金色奔腾的大河，虽然其中的每一滴水都那样平凡，但在阳光下，依旧能够成为一个瞬间，精彩的瞬间。
精彩读书行
我畅游在书的海洋，坐着轻舟在三峡之中急流勇进，感受李太白“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的喜悦与豪情，时而又体验郦道元“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的凄凉，不禁潸然泪下。两种截然不同的感情荡涤心扉，我不禁大呼“精彩”！
读书就像一次旅行，带我游遍大江南北，古今中外；读书又像是跟随一位博学睿智的老师，一路教我感慨历史的兴衰，让我随着书中的情节或喜或悲??
精彩读书行，精彩了我的人生！
精彩瞬间
生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美；生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感
受到坚持的美?? 但人间最美的，是爱。
爱在生活中绽放，简单而深刻，短暂却精彩。 愿这份爱永远在你心里开花、留香。
想起了父亲苍老的脸
夜，好静谧，柔和的月光洒了一地银白；夜，好深沉，父亲那时起时落的鼾声犹如一首动人的月光曲，回荡在夜色上空。望着熟睡中父亲的脸，我的思绪也飘向那片圣洁的夜空??
月亮升得更高了，在月光映衬下，父亲那苍老的脸更加清晰。 哦，爱在心灵深处??
思维，请守住幸福
一支笔，刚画完前唐的雁落平沙，又滴淌着晚清的紫廖渔歌?? 一杆桅，刚降下暮春的轻烟残月，又升起了霜秋的白荻劲风??
岁月在轮回，人生在飘逝，我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅所谓的幸福。
千年的余辉摇曳那些花季，飘落那些雨季。我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月。选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤
唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福！
遭遇挫折，笑对痛苦
人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多
少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊?? 面对挫折，我们不应放
大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。
遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑??
纪念
历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，
贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，
时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、
感恩的心情，好好收藏，以作纪念。
有人从黄河的各水段中采集不同的样板，来纪念创造灿烂华夏文化的先人；有人羁旅在外，仍随身带着泥土，纪念自己的祖国；而我们，在细雨纷纷的清明时节，总会带着思念，去纪念为我们幸福献出生命的烈士们。怀着一份感恩，怀着一份信念，我在沙滩上拾取几颗贝壳，珍藏在身，纪念历史，心中已准备好，创造未来。
妈妈的齿印
每当看到妈妈那美丽而又深沉的眼睛，我真想扑进妈妈的怀抱，向她说声：“我爱您，妈妈！”真想让妈妈再饱含慈爱的咬我一次。可是不久前，我确确实实在心里恨过妈妈。妈妈的爱是饱含深情的，妈妈的吻是温柔甜蜜的。多少次看到别人的妈妈亲吻自己的孩子时，我的心里便有一种酸溜溜的感觉激起了我对往事的回忆。
我深深地体会到我妈妈和别人的妈妈爱孩子的方式不一样。我妈妈的爱是特别的，是严厉的，它时刻伴着我快乐的成长。
母爱
母爱，是人类一个亘古不变的主题。
我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。
没有历史史实的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就像一场春雨，一首轻歌，润物无声，绵长悠远。
母爱就像一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡。
母爱就像一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然。 母爱就像一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱。
母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
母爱就是一生相伴的盈盈笑容，母爱就是漂泊天涯的缕缕情思。
感悟生命
世界万物都有生命，花草树木，飞禽走兽，甚至是一滴水珠都有生命。而生命是什么呢？生命的真谛何在？
珍惜生命，珍视生命的每一个过程。
有这样一种声音
世界上有很多种声音，虫鸟鸣叫是一种声音，小河流水是一种声音，人类说话是一种声音，工厂里的机械是一种声音，风吹树动是一种声音······这些声音是我们用耳朵听见的。而生活中，有些声音，耳朵
是听不见的，这些声音需要我们用心去听。
世界上有很多声音，我们要用心去听，去听那些无声之声。听！多么悦耳，多么动听！
壬辰寒食是由北宋文学家王安石所作的五言律诗，这首诗是作者在为父亲扫墓时所写，表达了诗人对
逝去亲人的思念，以及意欲归隐的愿望。 1作品介绍编辑
壬辰寒食[1] 【北宋】 王安石
客思似杨柳, 春风千万条[2].
更倾寒食泪, 欲涨冶城潮[3].
巾发雪争出[4],镜颜朱早凋[5].
未知轩冕乐[6],但欲老渔樵[7].
2注释编辑
[1]寒食:节令名, 在农历清明前一日或二日. 《荆楚岁时记》:去冬节一百五日, 即有疾风甚雨, 谓之寒食, 禁火三日.
[2]客思二句是说客思如春风里的柳条之多. 客思:他乡之思. 思:思绪, 心事.
[3]冶城:《太平寰宇记》载, 江南东道升州土元县:古冶城在今县四五里; 本吴铸冶之 地, 因以为名. 故址在今南京市朝天宫附近
[4]巾:头巾. 雪:白发.
[5]朱:红色, 常形容青春的容颜.
[6]轩冕:古代公卿大夫的车服, 因以指代官位爵禄.
[7]老:终老. 渔樵:渔人和樵夫, 指代隐逸生活
3翻译编辑
身居他乡的乡思像杨柳一样，被春风一吹就有千万条思绪。尤其是到了清明的寒食节，自己的眼泪就更多了，流的泪就快要淹没冶城了。自己的白头发像是要挣脱出头巾的束缚，镜子中自己的面容也已经显得苍老。不想知道做官的快乐啊，只求自己能够在青山绿水做一个打渔和砍柴的农民
4背景编辑
王安石之父(名益, 字损之) 曾为江宁通判. 宋仁宗宝元二年(1039)卒于官, 葬于江宁牛首山(今江宁县南). 皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗. 诗人用比喻和夸张的修辞方法, 生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望. 语言清新峻拔, 感人至深. 王安石虽然是大有作为之人，但他同样有山林之思，并非一味追求进取。
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕
a．首联从杨柳和春风写起，生动地描绘了春天的美景。
b．颔联以“倾”、“涨”夸张地抒发了作者的哀痛之情。
c．尾联写出了作者因过早衰老，只能辞官归隐的遗憾。
d．诗歌以“客思”贯穿全篇，表现了客居他乡的哀伤。
题3：联系全诗，赏析“雪”和“朱”的表达效果（4分）
参考答案：
题1：《游褒禅山记》
题2：b
题3：“雪”隐喻了白发（1分）。与“朱”相对，产生强烈的色彩对比（1分）。隐含着诗人对过早衰老的感叹之情（1分）。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁，寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起，使诗人关于衰老的感叹更为深沉（1分）。
江间作四首（其三） 潘大临
西山通虎穴，赤壁隐龙宫。
形胜三分国，波流万世功。
沙明拳宿鹭，天阔退飞鸿。
最羡渔竿客，归船雨打篷。
作品译文
西山崇山峻岭，连绵不绝，似与虎穴相连，赤壁下临深渊，那直插云霄的巨石，似乎是龙宫的天然屏障。这三国必争的要冲，当年英雄所建的功业也随着东逝的流水而去。 俯视沙滩，一片明亮，原来是一群白鹭栖息于此；仰望天空，天空如此辽阔，一只鸿雁正在振翼高飞，似在后退。最羡慕江边的渔者，悠闲地听着雨打船篷的声音驾船归来。
作品鉴赏
黄州濒临大江，赤鼻矶的石壁直插入江，地势险要，人们传说这儿就是三国时瑜打败曹操大军的赤壁古战场（真正的赤壁位于湖北蒲圻），苏轼于此处曾有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览，说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。 如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方，不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂，连绵不绝，定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊，那直插江中的嶙峋巨石，正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所，是三国鼎立时兵家必争之地，历史上的英雄叱
咤风云，建立了盖世功业，就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来，把目光重新投向眼前的实景：俯视沙滩，觉得一片明亮，那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空，天空是如此的开阔，以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣，群雄争渡的时代已经一去不复返
了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者，钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去，悠闲地听着雨打船篷的声音。 潘大临是属江西诗派，他的作品原有《柯山集》二卷，已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高，黄庭坚称他“早得诗律于东坡，盖天下奇才也”（《书倦壳轩诗后》，后来陆游也说他“诗妙绝世”（《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看，他的确是出手不凡，本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴
虽说叹是地思引，情调比较低沉，但这是诗人无可奈何的处境中，所发出的不平之声。只要看“形胜三分国，波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰，他何尝不希望能有一番作为？可是由于时代和社会的限制，他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。 本诗的三个特别地方。一是意境阔大，笔力雄健; 二，结构严谨，对仗精工; 诗句凝炼。[1] 用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
作者简介
潘大临，字君孚（《浮沚集·雨中有怀》），一字邠老，黄州（今属湖北）人。 潘大临
家贫未仕，苏轼、张耒谪黄州时，多有交往。入江西诗派，与江西派诗人多有唱和。徽宗大观间客死蕲春，年未五十。有《柯山集》二卷（《直斋书录解题》卷二○），已佚。《两枕头名贤小集》中存有《潘邠老小集》一卷。事见《张右史文集》卷五一《潘大临文集序》。潘大临诗，以影印文渊阁《四库全书》所收《两宋名贤小集》为底本，另从《诗话总龟》、《苕溪渔隐丛话》等书辑得之集外诗，附於卷末。[2]
望江南 超然台作 苏轼
??春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
??寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
??宋神宗熙宁七年（1074）秋，苏轼由杭州移守密州（今山东诸城）。次年八月，他命人修葺城北旧台，并由其弟苏辙题名“超然”，取《老子》“虽有荣观，燕处超然”之义。熙宁九年暮春，苏轼登超然台，眺望春色烟雨，触动乡思，写下了此作。这首豪迈与婉约相兼的词，通过春日景象和作者感情、神态的复杂变化，表达了词人豁达超脱的襟怀和“用之则行，舍之则藏”的人生态度。词的上片写登台时所见暮春时节的郊外景色。
首以春柳在春风中的姿态——“风细柳斜斜”，点明当时的季节特征：春已暮而未老。“试上”二句，直说登临远眺，而“半壕春水一城花”，在句中设对，以春水、春花，将眼前图景铺排开来。然后，以“烟雨暗千家”作结，居高临下，说烟雨笼罩着千家
万户。于是，满城风光，尽收眼底。作者写景，注意色彩上的强烈对比作用，把春日里不同时空的色彩变幻，用明暗相衬的手法传神地传达出来。
下片写情，乃触景生情，与上片所写之景，关系紧密。“寒食后，酒醒却咨嗟”，进一步将登临的时间点明。寒食，在清明前二日，相传为纪念介子推，从这一天起，禁火三天；寒食过后，重新点火，称为“新火”。此处点明“寒食后”，一是说，寒食过后，可以另起“新火”，二是说，寒食过后，正是清明节，应当返乡扫墓。但是，此时
??却欲归而归不得。以上两句，词情荡漾，曲折有致，寄寓了作者对故国、故人不绝如缕的思念之情。“休对故人思故国，且将新火试新茶”写作者为摆脱思乡之苦，借煮茶来作为对故国思念之情的自我排遣，既隐含着词人难以解脱的苦闷，又表达出词人解脱苦闷的自我心理调适。
“诗酒趁年华”，进一步申明：必须超然物外，忘却尘世间一切，而抓紧时机，借诗酒以自娱。“年华”，指好时光，与开头所说“春未老”相应合。全词所写，紧紧围绕着“超然”二字，至此，进入了“超然”的最高境界。这一境界，便是苏轼在密州时期心境与词境的具体体现。
??这首词情由景发，情景交融。词中浑然一体的斜柳、楼台、春水、城花、烟雨等暮春景象，以及烧新火、试新茶的细节，细腻、生动的表现了作者细微而复杂的内心活动，表达了游子炽烈的思乡之情。将写异乡之景与抒思乡之情结合得如此天衣无缝，足见作者艺术功力之深。
从词中的“咨嗟”、“休对”、“且将”这些词语看，作者在词中要表现的是一种表现的是无奈、苦涩的心情。
登超然台望见的景色，引起了作者的乡思，但他无法回家，因此只能在酒醒之后苦涩地“咨嗟”不已，无奈地说：“休对”老朋友说什么乡思之愁，“且将”新火煮新茶聊以自慰吧！
《春题湖上》是唐代诗人白居易的作品，是一首著名的杭州西湖春景诗。白居易(772--846)，唐代诗人，字乐天，号香山居士，祖籍太原。 1作品原文
《春题湖上》
作者：白居易（唐）
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
2作品注释编辑
① 乱峰：参差不齐的山峰。
② 松排山面：指山上有许多松树。
③ 月点波心：月亮倒映在水中。
④ 碧毯线头抽早稻, 青罗裙带展新蒲：田野里早稻拔节抽穗，好像碧绿的毯子上的线头；河边菖蒲新长出的嫩叶，犹如罗裙上的飘带。
⑤ 勾留：留恋。
3创作背景编辑
这是一首著名的杭州西湖春景诗。作者于唐穆宗李恒长庆二年（公元822）七月，出任杭州刺史，十月到任，至长庆四年五月底离杭赴洛阳任所。此诗即作于作者卸杭州刺史任之前夕，大约是唐代长庆四年（公元824）春，作者在杭州住期将满，就要离开之前所作。白居易为了逃避当时朝廷激烈党争的政治漩涡，自求出守杭州。其后的诗作不免流露出离开了是非之地的轻松愉快心情。这首诗则因届满将归，而滋生怅惘的依依惜别情。
4翻译编辑
西湖的春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水平如镜。群峰上，松树密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中，好像一颗明珠，晶莹透亮，跳荡悬浮。 早稻初生，似一块巨大的绿色地毯，上面铺满厚厚的丝绒线头；蒲叶披风，像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前，诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽，作者不愿离开杭州回京，有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
5诗歌鉴赏编辑
诗的前三联绘景，尾联抒情，全诗则情景交融，物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色，谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗，并非偶然。在孩童时代，白居易曾立志要到杭州做官，心愿
得酬，自然为之欣喜，其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构，亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
“乱峰”以下三句，具体描绘如画之景∶群山环绕，参差不一，湖上水面平展；排排青松装点着山峦，如重重叠叠的翡翠，皎洁的月亮映入湖心，象一颗闪光的珍珠，这是多么诱人的美景呵！然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上，“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事，弄不好会雅俗相悖，很不协调，而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀，使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史，一到任便体恤民瘼，浚井供饮，把杭州变成了人间天堂，从而铭戢其德惠。同时，在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新，它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》，立意更加新颖，语言益见精妙。
这首诗的结构曲折委婉，别有情致，特别是最后两句“以不舍意作结，而曰‘一半勾留’，言外正有余情。”（《唐宋诗醇》）那么其“言外余情”是什么呢？这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前，白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒，民生益困的现实，屡屡上书言事而不被采纳，眼见时局日危，朋党倾轧加剧，便自求外任，来到杭州。这是问题的一方面，另一方面是他认为做隐士不好，做京官也不好，只有做杭州刺史闲忙得当，正合其意，即所谓“□溪殊冷僻，茂苑太繁雄。唯此钱塘郡，闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗，在其他篇目中 尚有不少类似的说法，这既是作者的心里话，也是此诗的“言外余情”。
因为“皇恩只许住三年”，白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖，这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天，西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地，此诗亦不胫而走，值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名，有的很可能是从这首《春题湖上》中的相应诗句衍化而来的。
白居易(772～846)
（772～846），汉族，字乐天，号香山居士，下邽（今陕西渭南东北）人，是中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家，有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响，是“新乐府运动”的领袖。白居易祖籍山西太原，其曾祖父迁居下邽（音gu ī）（今陕西渭南北），其祖父白湟又迁居河南新郑。唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）降生了。白居易晚年长期居住在洛阳香山，号“香山居士”。武宗会昌六年（846年）八月，白居易去世于洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。他去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满
[1]行人耳，一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》七十一卷。
我为我骄傲
回首往事，有太多的感慨，太多的无奈，同时也有太多的经验和教训。而正是拥有了这些，才能使我们不断进步，才能让我们的人生更精彩。“红了樱桃，绿了芭蕉”转眼间，一年过去了，但那件事仍清晰地留在我脑海里，让我为自己骄傲。
通过这件事我明白了，只有坚持不放弃就能取得成功。我为我的选择骄傲，我为我的坚持骄傲，我为我的人生骄傲。
爱原来是片海洋
我是一颗星，挂在黑色的天空中，可我并不那么耀眼，躲在一个小角落之中。再看看别的星，是多么的灿烂，每一颗都发出夺目非光芒。我多么想象他们一样，也能发出闪闪的光芒。
东方的太阳——母亲将光芒传送给我，让我会发出灿烂的光，也让我同时去帮助别人，让光芒使别人幸福、健康等。不知过了多久，我也是闪烁群星中的一颗，不再像以前那么渺小，是母亲的光芒感染了我，使我变成群星中的璀璨。
爱原来是片海洋
爱是无形的，它像空气但一直伴随着我们，爱又是有形的，它像大海
哺育着我们。海，又广又深，它的深与沉让人猜不透。但正是这样的大海才能给水中的鱼儿无边无际的家园，让它们茁壮成长。爱，就如同大海让我自由成长。
父爱如海，不轻易流露情感，让眼神变得深沉。一切的一切只为让我能更严厉地要求自己。大海的深与广，是为了让鱼儿自由生活，父爱的深沉是为了子女能茁壮成长。啊！爱原来是片海洋。
那一刻，很安静
生活在上海这座繁华都市的中心，人们都认为要找出一片安静的角落是痴人说梦，只因在上海这个仅占了几千平方公里的“小地方”已挤下了数以千万计的人，又怎空得出一个无人的角落呢。
或许，并非喧闹的地方便没有安静。我认为，这个世界上的相对都是互相依靠着存在的，没有黑就没有白，没有易便没有难。如此看来，只有喧闹的地方才会有安静。于是，我便尝试着在这个城市里的喧哗处找到那份安静。
抬头望树的那一刻，我找到了在这喧闹的城市里的一片安静的角落。那一刻，人群的喧闹远离了我的耳，远离了我的心——那一刻，很安静。
豁然开朗
牙齿咬着嘴唇，留下了深深的印记，托着腮帮子的手，也略显得僵硬了，右手中的铅笔已被汗水沁湿，紧锁的双眉下，炯炯有神的两眼一眨不眨地盯着草稿纸?? 。
闹钟“滴答，滴答”地不停的走着，也像是为我加油鼓气。右手仍在草稿纸上不停地写着画着一些什么，大脑在努力回忆着老师上课时所讲的一些很常用的解题方法，可我一次又一次地将数据代入，像是开玩笑似的，每一次的计算都以失败告终。
秋风下，雾霾里，匆匆的学子在匆匆的做题，有时我们的眼前一片光明，而有时却像有一层水雾笼罩在我们眼前，让我们迷茫让我们不知所措，何不停下来，静静地想一想，秋风会像带走雾霾一样带走我们眼前的云雾。
冷静便豁然，冷静就开朗。
我们在一起
书, 你用那华丽的辞藻为我排遣苦闷, 你用那感人肺腑的真情打动我的内心, 你用那深奥的哲理为我指明一条康庄大道, 书, 无论何时, 我们都在一起。
书, 我们在一起。你伴随着我的成长, 见证了我的足迹, 分享着我的喜怒哀乐, 是你充当了我儿时最亲密的知己, 是你充当了我少年时友情的调解员, 是你充当了我人生路上的牵引者。书, 我们在一起。
珍惜幸福
幸福，时时刻刻围绕在你的周围：如果你与母亲逛街，心存温馨，那就是幸福；如果你在课堂上，在老师的指引下， 遨游在知识海洋，那就是幸福；如果你在朦胧的灯光下，静静看书，凝神遐想，那就是幸福?? 幸福在我的字典中，表示关爱，上学和看书。在我的诠释中，幸福有着虽淳朴却美好的意思。我快乐，因为我拥有幸福，并且我会好好地珍惜幸福，让它永远陪伴在我左右。
好暖啊，那杯浓浓的奶茶
人生旅途漫漫，我把生活诠释成一段孤独的流浪，通向梦想的大道旁驿站不断，我却不愿停步，期待一份轰轰烈烈，一份举世无双，直至精疲力尽，蓦然回首，惊觉原来道旁有的不仅仅是残香??
细细一品，那杯浓浓的奶茶真的好暖?? “谁言寸草心，报得三春晖。”
飘着雪花的早晨
“世界上的一切光荣与骄傲，都来自母亲。”这是高尔基说过的话，也是我感受最深的一句话。看着这句话，我想起了我的母亲。
母亲啊，您为了这个家付出的实在太多了，为了我付出的更多，我没有任何的物质可以回报您对我的爱，因为您的爱是纯洁的无私的，是世间最伟大的母爱，我这一生都报答不了您对我的恩情！
我拥有母爱的光辉，感到很幸福。我也会用我微小的光环去温暖母亲，那个一直给予我爱的人！
春天的赞歌
春，像一个羞涩的少女，那么温柔细腻地推开了四季的门窗。 和煦的春风代替了冬日的瑟瑟寒风，明媚的阳光驱散了寒冷的大雾，她牵着你的手走出那久寒的冬雪，让你欣赏绿色的嫩芽在风中飘逸。
我要为春天唱一首赞歌！
春天，确实值得我们去为它唱一首高亢的赞歌！
精彩瞬间
是蝉鸣稀薄的夏日午后，我从书店回来，在家门口遇上了行色匆匆提着公
文包即将出门的父亲。
这个夏日精彩的瞬间像记忆中的粗颗粒，埋藏在内心深处，很多年后，依旧象个夏日的菊花茶般不曾远离。
其实，生活就像一条金色奔腾的大河，虽然其中的每一滴水都那样平凡，但在阳光下，依旧能够成为一个瞬间，精彩的瞬间。
精彩读书行
我畅游在书的海洋，坐着轻舟在三峡之中急流勇进，感受李太白“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的喜悦与豪情，时而又体验郦道元“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的凄凉，不禁潸然泪下。两种截然不同的感情荡涤心扉，我不禁大呼“精彩”！
读书就像一次旅行，带我游遍大江南北，古今中外；读书又像是跟随一位博学睿智的老师，一路教我感慨历史的兴衰，让我随着书中的情节或喜或悲??
精彩读书行，精彩了我的人生！
精彩瞬间
生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美；生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感
受到坚持的美?? 但人间最美的，是爱。
爱在生活中绽放，简单而深刻，短暂却精彩。 愿这份爱永远在你心里开花、留香。
想起了父亲苍老的脸
夜，好静谧，柔和的月光洒了一地银白；夜，好深沉，父亲那时起时落的鼾声犹如一首动人的月光曲，回荡在夜色上空。望着熟睡中父亲的脸，我的思绪也飘向那片圣洁的夜空??
月亮升得更高了，在月光映衬下，父亲那苍老的脸更加清晰。 哦，爱在心灵深处??
思维，请守住幸福
一支笔，刚画完前唐的雁落平沙，又滴淌着晚清的紫廖渔歌?? 一杆桅，刚降下暮春的轻烟残月，又升起了霜秋的白荻劲风??
岁月在轮回，人生在飘逝，我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅所谓的幸福。
千年的余辉摇曳那些花季，飘落那些雨季。我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月。选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤
唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福！
遭遇挫折，笑对痛苦
人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多
少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊?? 面对挫折，我们不应放
大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。
遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑??
纪念
历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，
贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，
时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、
感恩的心情，好好收藏，以作纪念。
有人从黄河的各水段中采集不同的样板，来纪念创造灿烂华夏文化的先人；有人羁旅在外，仍随身带着泥土，纪念自己的祖国；而我们，在细雨纷纷的清明时节，总会带着思念，去纪念为我们幸福献出生命的烈士们。怀着一份感恩，怀着一份信念，我在沙滩上拾取几颗贝壳，珍藏在身，纪念历史，心中已准备好，创造未来。
妈妈的齿印
每当看到妈妈那美丽而又深沉的眼睛，我真想扑进妈妈的怀抱，向她说声：“我爱您，妈妈！”真想让妈妈再饱含慈爱的咬我一次。可是不久前，我确确实实在心里恨过妈妈。妈妈的爱是饱含深情的，妈妈的吻是温柔甜蜜的。多少次看到别人的妈妈亲吻自己的孩子时，我的心里便有一种酸溜溜的感觉激起了我对往事的回忆。
我深深地体会到我妈妈和别人的妈妈爱孩子的方式不一样。我妈妈的爱是特别的，是严厉的，它时刻伴着我快乐的成长。
母爱
母爱，是人类一个亘古不变的主题。
我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。
没有历史史实的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就像一场春雨，一首轻歌，润物无声，绵长悠远。
母爱就像一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡。
母爱就像一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然。 母爱就像一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱。
母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
母爱就是一生相伴的盈盈笑容，母爱就是漂泊天涯的缕缕情思。
感悟生命
世界万物都有生命，花草树木，飞禽走兽，甚至是一滴水珠都有生命。而生命是什么呢？生命的真谛何在？
珍惜生命，珍视生命的每一个过程。
有这样一种声音
世界上有很多种声音，虫鸟鸣叫是一种声音，小河流水是一种声音，人类说话是一种声音，工厂里的机械是一种声音，风吹树动是一种声音······这些声音是我们用耳朵听见的。而生活中，有些声音，耳朵
是听不见的，这些声音需要我们用心去听。
世界上有很多声音，我们要用心去听，去听那些无声之声。听！多么悦耳，多么动听！
壬辰寒食是由北宋文学家王安石所作的五言律诗，这首诗是作者在为父亲扫墓时所写，表达了诗人对
逝去亲人的思念，以及意欲归隐的愿望。 1作品介绍编辑
壬辰寒食[1] 【北宋】 王安石
客思似杨柳, 春风千万条[2].
更倾寒食泪, 欲涨冶城潮[3].
巾发雪争出[4],镜颜朱早凋[5].
未知轩冕乐[6],但欲老渔樵[7].
2注释编辑
[1]寒食:节令名, 在农历清明前一日或二日. 《荆楚岁时记》:去冬节一百五日, 即有疾风甚雨, 谓之寒食, 禁火三日.
[2]客思二句是说客思如春风里的柳条之多. 客思:他乡之思. 思:思绪, 心事.
[3]冶城:《太平寰宇记》载, 江南东道升州土元县:古冶城在今县四五里; 本吴铸冶之 地, 因以为名. 故址在今南京市朝天宫附近
[4]巾:头巾. 雪:白发.
[5]朱:红色, 常形容青春的容颜.
[6]轩冕:古代公卿大夫的车服, 因以指代官位爵禄.
[7]老:终老. 渔樵:渔人和樵夫, 指代隐逸生活
3翻译编辑
身居他乡的乡思像杨柳一样，被春风一吹就有千万条思绪。尤其是到了清明的寒食节，自己的眼泪就更多了，流的泪就快要淹没冶城了。自己的白头发像是要挣脱出头巾的束缚，镜子中自己的面容也已经显得苍老。不想知道做官的快乐啊，只求自己能够在青山绿水做一个打渔和砍柴的农民
4背景编辑
王安石之父(名益, 字损之) 曾为江宁通判. 宋仁宗宝元二年(1039)卒于官, 葬于江宁牛首山(今江宁县南). 皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗. 诗人用比喻和夸张的修辞方法, 生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望. 语言清新峻拔, 感人至深. 王安石虽然是大有作为之人，但他同样有山林之思，并非一味追求进取。
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕
a．首联从杨柳和春风写起，生动地描绘了春天的美景。
b．颔联以“倾”、“涨”夸张地抒发了作者的哀痛之情。
c．尾联写出了作者因过早衰老，只能辞官归隐的遗憾。
d．诗歌以“客思”贯穿全篇，表现了客居他乡的哀伤。
题3：联系全诗，赏析“雪”和“朱”的表达效果（4分）
参考答案：
题1：《游褒禅山记》
题2：b
题3：“雪”隐喻了白发（1分）。与“朱”相对，产生强烈的色彩对比（1分）。隐含着诗人对过早衰老的感叹之情（1分）。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁，寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起，使诗人关于衰老的感叹更为深沉（1分）。
江间作四首（其三） 潘大临
西山通虎穴，赤壁隐龙宫。
形胜三分国，波流万世功。
沙明拳宿鹭，天阔退飞鸿。
最羡渔竿客，归船雨打篷。
作品译文
西山崇山峻岭，连绵不绝，似与虎穴相连，赤壁下临深渊，那直插云霄的巨石，似乎是龙宫的天然屏障。这三国必争的要冲，当年英雄所建的功业也随着东逝的流水而去。 俯视沙滩，一片明亮，原来是一群白鹭栖息于此；仰望天空，天空如此辽阔，一只鸿雁正在振翼高飞，似在后退。最羡慕江边的渔者，悠闲地听着雨打船篷的声音驾船归来。
作品鉴赏
黄州濒临大江，赤鼻矶的石壁直插入江，地势险要，人们传说这儿就是三国时瑜打败曹操大军的赤壁古战场（真正的赤壁位于湖北蒲圻），苏轼于此处曾有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览，说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。 如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方，不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂，连绵不绝，定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊，那直插江中的嶙峋巨石，正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所，是三国鼎立时兵家必争之地，历史上的英雄叱
咤风云，建立了盖世功业，就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来，把目光重新投向眼前的实景：俯视沙滩，觉得一片明亮，那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空，天空是如此的开阔，以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣，群雄争渡的时代已经一去不复返
了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者，钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去，悠闲地听着雨打船篷的声音。 潘大临是属江西诗派，他的作品原有《柯山集》二卷，已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高，黄庭坚称他“早得诗律于东坡，盖天下奇才也”（《书倦壳轩诗后》，后来陆游也说他“诗妙绝世”（《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看，他的确是出手不凡，本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴
虽说叹是地思引，情调比较低沉，但这是诗人无可奈何的处境中，所发出的不平之声。只要看“形胜三分国，波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰，他何尝不希望能有一番作为？可是由于时代和社会的限制，他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。 本诗的三个特别地方。一是意境阔大，笔力雄健; 二，结构严谨，对仗精工; 诗句凝炼。[1] 用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
作者简介
潘大临，字君孚（《浮沚集·雨中有怀》），一字邠老，黄州（今属湖北）人。 潘大临
家贫未仕，苏轼、张耒谪黄州时，多有交往。入江西诗派，与江西派诗人多有唱和。徽宗大观间客死蕲春，年未五十。有《柯山集》二卷（《直斋书录解题》卷二○），已佚。《两枕头名贤小集》中存有《潘邠老小集》一卷。事见《张右史文集》卷五一《潘大临文集序》。潘大临诗，以影印文渊阁《四库全书》所收《两宋名贤小集》为底本，另从《诗话总龟》、《苕溪渔隐丛话》等书辑得之集外诗，附於卷末。[2]
望江南 超然台作 苏轼
??春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
??寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
??宋神宗熙宁七年（1074）秋，苏轼由杭州移守密州（今山东诸城）。次年八月，他命人修葺城北旧台，并由其弟苏辙题名“超然”，取《老子》“虽有荣观，燕处超然”之义。熙宁九年暮春，苏轼登超然台，眺望春色烟雨，触动乡思，写下了此作。这首豪迈与婉约相兼的词，通过春日景象和作者感情、神态的复杂变化，表达了词人豁达超脱的襟怀和“用之则行，舍之则藏”的人生态度。词的上片写登台时所见暮春时节的郊外景色。
首以春柳在春风中的姿态——“风细柳斜斜”，点明当时的季节特征：春已暮而未老。“试上”二句，直说登临远眺，而“半壕春水一城花”，在句中设对，以春水、春花，将眼前图景铺排开来。然后，以“烟雨暗千家”作结，居高临下，说烟雨笼罩着千家
万户。于是，满城风光，尽收眼底。作者写景，注意色彩上的强烈对比作用，把春日里不同时空的色彩变幻，用明暗相衬的手法传神地传达出来。
下片写情，乃触景生情，与上片所写之景，关系紧密。“寒食后，酒醒却咨嗟”，进一步将登临的时间点明。寒食，在清明前二日，相传为纪念介子推，从这一天起，禁火三天；寒食过后，重新点火，称为“新火”。此处点明“寒食后”，一是说，寒食过后，可以另起“新火”，二是说，寒食过后，正是清明节，应当返乡扫墓。但是，此时
??却欲归而归不得。以上两句，词情荡漾，曲折有致，寄寓了作者对故国、故人不绝如缕的思念之情。“休对故人思故国，且将新火试新茶”写作者为摆脱思乡之苦，借煮茶来作为对故国思念之情的自我排遣，既隐含着词人难以解脱的苦闷，又表达出词人解脱苦闷的自我心理调适。
“诗酒趁年华”，进一步申明：必须超然物外，忘却尘世间一切，而抓紧时机，借诗酒以自娱。“年华”，指好时光，与开头所说“春未老”相应合。全词所写，紧紧围绕着“超然”二字，至此，进入了“超然”的最高境界。这一境界，便是苏轼在密州时期心境与词境的具体体现。
??这首词情由景发，情景交融。词中浑然一体的斜柳、楼台、春水、城花、烟雨等暮春景象，以及烧新火、试新茶的细节，细腻、生动的表现了作者细微而复杂的内心活动，表达了游子炽烈的思乡之情。将写异乡之景与抒思乡之情结合得如此天衣无缝，足见作者艺术功力之深。
从词中的“咨嗟”、“休对”、“且将”这些词语看，作者在词中要表现的是一种表现的是无奈、苦涩的心情。
登超然台望见的景色，引起了作者的乡思，但他无法回家，因此只能在酒醒之后苦涩地“咨嗟”不已，无奈地说：“休对”老朋友说什么乡思之愁，“且将”新火煮新茶聊以自慰吧！
《春题湖上》是唐代诗人白居易的作品，是一首著名的杭州西湖春景诗。白居易(772--846)，唐代诗人，字乐天，号香山居士，祖籍太原。 1作品原文
《春题湖上》
作者：白居易（唐）
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
2作品注释编辑
① 乱峰：参差不齐的山峰。
② 松排山面：指山上有许多松树。
③ 月点波心：月亮倒映在水中。
④ 碧毯线头抽早稻, 青罗裙带展新蒲：田野里早稻拔节抽穗，好像碧绿的毯子上的线头；河边菖蒲新长出的嫩叶，犹如罗裙上的飘带。
⑤ 勾留：留恋。
3创作背景编辑
这是一首著名的杭州西湖春景诗。作者于唐穆宗李恒长庆二年（公元822）七月，出任杭州刺史，十月到任，至长庆四年五月底离杭赴洛阳任所。此诗即作于作者卸杭州刺史任之前夕，大约是唐代长庆四年（公元824）春，作者在杭州住期将满，就要离开之前所作。白居易为了逃避当时朝廷激烈党争的政治漩涡，自求出守杭州。其后的诗作不免流露出离开了是非之地的轻松愉快心情。这首诗则因届满将归，而滋生怅惘的依依惜别情。
4翻译编辑
西湖的春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水平如镜。群峰上，松树密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中，好像一颗明珠，晶莹透亮，跳荡悬浮。 早稻初生，似一块巨大的绿色地毯，上面铺满厚厚的丝绒线头；蒲叶披风，像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前，诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽，作者不愿离开杭州回京，有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
5诗歌鉴赏编辑
诗的前三联绘景，尾联抒情，全诗则情景交融，物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色，谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗，并非偶然。在孩童时代，白居易曾立志要到杭州做官，心愿
得酬，自然为之欣喜，其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构，亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
“乱峰”以下三句，具体描绘如画之景∶群山环绕，参差不一，湖上水面平展；排排青松装点着山峦，如重重叠叠的翡翠，皎洁的月亮映入湖心，象一颗闪光的珍珠，这是多么诱人的美景呵！然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上，“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事，弄不好会雅俗相悖，很不协调，而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀，使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史，一到任便体恤民瘼，浚井供饮，把杭州变成了人间天堂，从而铭戢其德惠。同时，在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新，它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》，立意更加新颖，语言益见精妙。
这首诗的结构曲折委婉，别有情致，特别是最后两句“以不舍意作结，而曰‘一半勾留’，言外正有余情。”（《唐宋诗醇》）那么其“言外余情”是什么呢？这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前，白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒，民生益困的现实，屡屡上书言事而不被采纳，眼见时局日危，朋党倾轧加剧，便自求外任，来到杭州。这是问题的一方面，另一方面是他认为做隐士不好，做京官也不好，只有做杭州刺史闲忙得当，正合其意，即所谓“□溪殊冷僻，茂苑太繁雄。唯此钱塘郡，闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗，在其他篇目中 尚有不少类似的说法，这既是作者的心里话，也是此诗的“言外余情”。
因为“皇恩只许住三年”，白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖，这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天，西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地，此诗亦不胫而走，值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名，有的很可能是从这首《春题湖上》中的相应诗句衍化而来的。
白居易(772～846)
（772～846），汉族，字乐天，号香山居士，下邽（今陕西渭南东北）人，是中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家，有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响，是“新乐府运动”的领袖。白居易祖籍山西太原，其曾祖父迁居下邽（音gu ī）（今陕西渭南北），其祖父白湟又迁居河南新郑。唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）降生了。白居易晚年长期居住在洛阳香山，号“香山居士”。武宗会昌六年（846年）八月，白居易去世于洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。他去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满
[1]行人耳，一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》七十一卷。