‘
守株待兔’的故事想必大家都已耳熟能详了吧，我们都会笑那个愚蠢的农夫守着那半截树桩，等着永不再来的兔子，但笑过之后呢，谁又曾发现，其实还有很多人固执地站在自己的‘木桩’旁‘守侯’，等待着有一天，幸福的光环突然降临，自己再像那个傻傻的农夫抱着送上门来的兔子，暗自切喜呢？
十年前，在中国的现代化刚刚起程的时候，议价企业的产品就已享誉全国了----
‘太阳神’，不知十八年代出生的孩子现在还有多少人记得这个名字，那时侯人们捧着它就像现在的大爷大妈们捧着那个蓝色‘脑白金’新包装的外盒一样开心，但是十年了，十年当中它再没有出过任何新商品，改革的浪潮，市场经济的浪潮早已淹没了它曾经的辉煌，它是成功的，但那只是曾经。一个企业，十年中没有创新，没有探索，不能不说是它的悲哀，像小猪哼哼一样，吃饱之后就找不到方向，坐在原地等，等C站再变出一个能让它吃饱的奶酪。让农夫等到一个让他不劳而获的兔子，这个可能实在太渺茫，历史留给他的只能是遗忘。
张爱玲曾说；出名要趁早啊。；三年前，新概念作文大赛成就了一批出名趁早的孩子，风头正健的，就数韩寒了。他退学了，在七门功课六门挂红灯的时候，‘退学’对于一个拿得百万稿费，声名在外，门门功课挂红灯的孩子来说，实在是一种轻松的选择。而相比之下，同样被新概念的孩子刘佳勇却选择了大学，对于一个一无所有的孩子来说，这种选择是痛苦的，这无异从零开始，以及耐得住寂寞的奋斗与追求。我想那种游戏于燕园，徜徉于未名湖畔的幸福，韩寒可能永远都体会不到了，他太习惯那种盛名天下的轻松与安逸了。
最近听说，太阳神出新产品了，真为它感到高兴，高兴的是它的崛起与努力，而韩寒呢，留着越来越长的头发，依旧玩着字里行间的文字游戏，抨击中国教育制度，我不能从此臆断他是不幸福的。只是怀疑他这种幸福的长久。
幸福，只是种可能，你去追求，不一定会得到，但只是一味停止不前，就一定会得不到，幸福，是朵隔岸花，撑只小船，去跋涉，去寻找的过程一定是很痛苦的，但痛苦回被欣赏美景时的欣慰而抚慰，而你如果只站在彼岸，遥遥相对，永远欣赏不到风景，生命如同止水，没有痛苦，亦没有快乐。
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守株待兔’的故事想必大家都已耳熟能详了吧，我们都会笑那个愚蠢的农夫守着那半截树桩，等着永不再来的兔子，但笑过之后呢，谁又曾发现，其实还有很多人固执地站在自己的‘木桩’旁‘守侯’，等待着有一天，幸福的光环突然降临，自己再像那个傻傻的农夫抱着送上门来的兔子，暗自切喜呢？
十年前，在中国的现代化刚刚起程的时候，议价企业的产品就已享誉全国了----
‘太阳神’，不知十八年代出生的孩子现在还有多少人记得这个名字，那时侯人们捧着它就像现在的大爷大妈们捧着那个蓝色‘脑白金’新包装的外盒一样开心，但是十年了，十年当中它再没有出过任何新商品，改革的浪潮，市场经济的浪潮早已淹没了它曾经的辉煌，它是成功的，但那只是曾经。一个企业，十年中没有创新，没有探索，不能不说是它的悲哀，像小猪哼哼一样，吃饱之后就找不到方向，坐在原地等，等C站再变出一个能让它吃饱的奶酪。让农夫等到一个让他不劳而获的兔子，这个可能实在太渺茫，历史留给他的只能是遗忘。
张爱玲曾说；出名要趁早啊。；三年前，新概念作文大赛成就了一批出名趁早的孩子，风头正健的，就数韩寒了。他退学了，在七门功课六门挂红灯的时候，‘退学’对于一个拿得百万稿费，声名在外，门门功课挂红灯的孩子来说，实在是一种轻松的选择。而相比之下，同样被新概念的孩子刘佳勇却选择了大学，对于一个一无所有的孩子来说，这种选择是痛苦的，这无异从零开始，以及耐得住寂寞的奋斗与追求。我想那种游戏于燕园，徜徉于未名湖畔的幸福，韩寒可能永远都体会不到了，他太习惯那种盛名天下的轻松与安逸了。
最近听说，太阳神出新产品了，真为它感到高兴，高兴的是它的崛起与努力，而韩寒呢，留着越来越长的头发，依旧玩着字里行间的文字游戏，抨击中国教育制度，我不能从此臆断他是不幸福的。只是怀疑他这种幸福的长久。
幸福，只是种可能，你去追求，不一定会得到，但只是一味停止不前，就一定会得不到，幸福，是朵隔岸花，撑只小船，去跋涉，去寻找的过程一定是很痛苦的，但痛苦回被欣赏美景时的欣慰而抚慰，而你如果只站在彼岸，遥遥相对，永远欣赏不到风景，生命如同止水，没有痛苦，亦没有快乐。